淘客熙熙

主题:【原创】小站小事大英雄 -- 黄河故人

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家园 抗联来过的唯一一次曾经活捉了一个少佐

交给了老百姓,直接打成肉酱。

活捉他的是王明贵、王均的队伍。


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家园 为什么不报仇!

杀人者就应该得到惩罚!

还有,日本人逃的时候,留下那些日本小崽子,中国人还把他们养大了,养大了人家照样回日本认亲生的,不认中国人!

所以说,不能当东郭先生,有的时候,就得斩草除根。

我尤其受不了的一个政策是:对敌人好吃好喝供着,自己却忍饥挨饿。凭什么啊。战争不容心软。

家园 TNND,这话说得太好了!!!

这不是妇人之仁,是人与兽的区别,是文明与野蛮的区别

家园 那毕竟是杀人!

喊口号比什么都容易,普通老百姓有几个能对完全没有抵抗力的人下黑手?这就是人性!

而且据我所知回国的日本孤儿们一般还是把中国当作自己的祖国,很多人并不适应日本的生活,甚至成立自己的社团互相慰藉。这方面的报道文字并不少见。

家园 谢宝!

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家园 也就是说这个荒木克业同志

在日本人眼中是日本欧阳海?Orz……

家园 菩萨心肠啊!可敬!
家园 同意。极度的憎恨日本人,但也不希望两国重燃战火。

我觉得我们的人民都是驯兽大师,最后把野兽驯服成家禽了。

另一个故事事发生在十几年以后了。抗战结束之前,火车司机孙祥云因出库晚点,被值班调度长竹尾安康用锤子刨漏了后脑,以致半身不遂。8月17日,竹尾安康全家和很多在当地跋扈的日本人被苏军羁押在博克图铁路儿童火车广场,孙祥云提着锤子赶到广场准备报仇。不光中国人想打死他们,苏联人也在旁边帮腔,但是看到竹尾的母亲和孩子吓得浑身发抖,孙祥云还是放过了他们。孙祥云去世后,八十多岁的竹尾安康回到博克图,一步一磕头的爬上山岗给孙祥云上坟。

家园 报告

惊喜:所有加你为好友的,在本帖先送花者得【通宝】一枚

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家园 要把我们降低到和他们一样无人性是困难的。

这就是我们和他们的区别。

家园 Agree! Must get even! Japs

Japs know that this Nation--Chinese is the one forgeting the necessary revenge -- Japs get every chance to bully this "forgetting revenge nation". However, if Chinese learn what US and Russia did to Japs, then Japs will regard Chinese as their emperor's emperor. Tragedy is that many Chinese still think getting revenge is as 无人性...。

家园 还算是有良心

孙祥云去世后,八十多岁的竹尾安康回到博克图,一步一磕头的爬上山岗给孙祥云上坟。

家园 你这个话说的偏激了 请问你接触过几个日本遗孤?
家园 送花
家园 这,就是我们常听到的“以德报怨”

看了后,眼眶一热。

这可以说是,“以德报怨”的正果:

孙祥云还是放过了他们。孙祥云去世后,八十多岁的竹尾安康回到博克图,一步一磕头的爬上山岗给孙祥云上坟
“以德报怨”的对面,是“以暴制暴”、“血债血偿”,以及《圣经》中的“以牙还牙、以眼还眼”。

这也是东西方文明的典型差异之一。

不禁想起了金刚经中的一个典故。

当年佛被歌利王割截身体,佛对他的暴行不但不嗔恨,反而对他起大悲心,发愿成佛后先来度他。

果然,歌利王度化后,名为:阿若陈如尊者。

不过,以德报怨,需要何等的气度、胸襟!

对常人来说,这真的是比较难做到的。

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