主题：看图说话，现实 -- 百年

中国政府确实太宽松了。

发现没有，很好

只是对抢别人财产有不同意见。

很正常

对抢自己财产没意见才不正常。

其实你们的争论我虽然没有仔细看，但是无外乎效率和公平的老生长谈。

其实是无解的，因为每个人出发点不一样。

这个问题可抽象为：

当效率和公平必须权衡取舍一方的时候，你选择效率还是选择公平？倾冷月的某村就是一个极好的举例。

选择效率的一般偏右，选择公平的一般偏左。

经济发展了，但是我的利益受损了，GDP上去了也不会快乐。

同样，经济发展了，但是分配不公了，我也不会觉得快乐。

家产？土地是国家的。还给国家罢

特别是像邓稼先、赵九章这样的，生活质量下降何止一半，回来时有人的家产扔了何止一半，文革中或是苏联专家时期，挨的打，挨得骂又少吗？被打死、骂死的都有。

你怎么想那是你的事，但你也不能说人家受虐狂啊？

你与其说人家是“网宣员”，不如直接说人家是“走狗”得了，不讲具体的事实，先对别人做道德审判不符合民主精神。我是农村人，我在农村看到的连自己的亲爹都不养，但为了要补偿非要保护所谓祖坟的例子多了。

害人害己。

当时立法的时候，我记得一个说法是：无论如何，铁皮的车身总比人的肉身要强大，所以要保护弱者，无论其是否违章。

后来北京好像就出了一个事情，一个小青年在封闭的立交上撞死了一个妇女，裁定是死者全责，但开车人也要赔好像至少是20％吧。

你说怨不怨

用您自己的话：您算哪根葱？哈哈。

那就是暴政的开始。

为了大多数人民的利益，我们可不可以把10%的有钱人全部剥夺，家产平均？

为了大多数人民的长远利益，我们可不可以让一两代人基本丧失物质享受，用高积累的方式发展重工业？

为了大多数人的安全，我们可不可以无视已有的法律体系，对抢几包烟，偷了点兔粮的人重刑伺候，发配新疆？

这些我们都做了，土改、工业化和严打，我们是不是比别的文明就先进50-100年呢？

到现代社会了，还有人这样忽视法制，公民的自由、财产权的保护这些文明成果，动不动就捧出集体主义，大多数人的利益，不知道说什么好了。