主题：【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝

最烂的是司法而已。

也许太求全责备了，毕竟中国三十年来混得还行，六十年来也没吃过别人大亏。

问题是现在的政府显露出些抗拒变革的迹象，内部矛盾虽然不致命，但却越来越明显，我却看见堵得多，疏得少，堵得得心应手，疏得左右支拙。这会儿你跑来说爱党等于爱国，我是自然有话要讲。

我也说了这些问题，并提出了修改办法的设想。

告诉我他认同的是中国打女呢，此君一心入籍无门，大概是因为严重反共 （kidding），不过中国女婿是做定了。

爱国不爱党 makes perfect sense. At least to somebody, it's important to make a stark distinction.

国内老百姓可是天天过日子，吃猪肉，喝奶粉。

而不是任何一个政府。

但是TG给1840后的中国带来前所未有的尊严，没有这种尊严，谁能看见你的文化呢？看到的不过是小脚和鸦片而已。

首先所有演绎法都有一个问题，就是必先证明其前提为真，这就要求必须不断上溯，直到出现一个可以“自明”的真理性前提为止。而萝卜丝兄的“通过史实和现实，我发现中共是现代中国的核心、和现代中国是一体的”这一前提在我看来完全不像您所说的是“最简单的一步逻辑推理”，这是一个非常非常复杂的问题。事实上我认为“某团体是某国家所必须的，离不开的”这种言论是非常另类，而不是“自明”的。

其实可能我的帖子说的不明白，让萝卜丝兄有错误理解。我这个帖子完全是按照您的原贴的看法，后续的各种回帖已经高达十五页之多，实在没时间一一看完。

对于第一点的答复您又引出一个无比复杂的论点，就是“正在与他们趋同的中共党国也会获得第一种结果”，而我认为在这个论点上您并没有提出足够有力的论据支持。

而“五十步笑一百步”的问题就是说您不可以根据英国社会有某种不足就推导出中国社会是良好的这样的结论，除非您能举证出英国社会有着比中国社会更多更严重的问题。

最后，这正是我没看完所有回帖的原因。因为热水器坏了这点其实和“党国一体”完全没逻辑关系不是？因此我压根就不是冲着这点来的。

文化发扬的如何？文化和政治实体强弱，甚至创造该文化的民族是否续存，都不存在必然的正相关的联系。

我是在羡慕日本的状况吗？绝对没有。

至于 TG 对于中国的贡献和治权以及我的爱国感情嘛：

没有共产党就没有新中国 - True

我爱北京天安门 - False

门阀中国

在写了论述党国一体的这一系列文章后，我又读了井底望天的四面楚歌之美国篇 美国制度之大挑战的系列文章和天涯上京虎子的门阀美国。这些文章给我的触动非常大。在过去，我虽然知道这些文章中的部分事实，但是没有像他们那样全和系统。读了这些文章后，我又思考了一些，发现了我的文章中对将来走向的设想中的错误，也有了一些新发现，具体内容如下：

首先，必须要说明的是，门阀不应该是一个贬义词、而应该是一个中性词，这是因为，任何国家和社会必然会产生门阀，这是人类本身的个体差异和对传承的渴望所必然造成的，这个必然原因具有合理性，同时，门阀本身的存在和作用既有消极意义、也有积极意义。

井底望天和京虎子的文章深刻指明，美国的民主是门阀操纵下的民主。“门阀操纵下的民主”这个短语的每一部分都非常重要，它一方面说明美国民主确实是民主，另一方面说明美国民主是被门阀操纵的。因此，我们一方面不能因为它是门阀操纵的而鄙视它，另一方面也不能因为它确实是民主而认为它是符合人类社会的最好的制度、从而崇拜它——当然，我们要观察它、思考它、借鉴它。

我们中国人实际对门阀是不陌生的，早从远古开始就逐步出现了贵族、华族、有官职的庶族以及一直延续到解放前的有官职的无数个封建大小家族。在这里，肯定有人会说，贵族、华族、有官职的庶族、有官职的封建家族是不同的概念，他们确实不同，但是，他们也有共同性，根据他们和美国门阀的共同性，我给出了一个普遍性定义：门阀是以血缘联合在一起的人类群体，他们至少在政经两个方面发展自己的势力，以此来为自己的发展提供更多的资源。因此，这些都是门阀。可是，为什么我们中国没有像美国那样先进呢？

首先，我们中国在17世纪之前已经先进了数千年，并且是各个文明古国中唯一延续到现在的。在这个过程中，历代门阀的作用功不可没——当然，也有消极作用，但总体来说，在17世纪之前是积极作用占优。那么，关键问题是，为什么在近代以后中国落后了？

让我们从根源看起。不管东方、还是西方，门阀现象的出现，追根溯源是起源于原始部落的军事贵族，这个起源是由于每个个人之间必然存在的差异，例如有的人比较强壮、能打，他们一旦掌握了一定资源后，随着时间的发展，一定会把资源向自己的后代倾斜——这是合理的，因为每个人都有传承自己的血脉的渴望。（现代社会的进步在于，几乎每个人都能得到足够的资源来传承自己的血脉。）因此说，门阀是中性的，门阀的基础是血缘和资源（不同时期的主要资源是不一样的）。门阀出现后，它对社会发展的积极作用在于，它使人类开始有了明确的组织，它是人类社会发展的活力源泉之一，也是人类社会的中坚。它也有消极作用——有时会压缩其他个体的发展空间和资源，有时会在门阀间产生极为惨重的内耗，有时门阀自己的新陈代谢逐渐失效、从而使得自己甚至连带着整个社会僵死。因此，门阀需要制订规则来约束消极意义、维持和促进自己的发展。

中国经过数千年的发展，到了西周时，门阀的宗法制被建立。对于早期的门阀，发展的资源就是土地和人口。在宗法制的支持下，门阀们疯狂地向外攫取土地和人口，把无数的土地纳入华夏的范畴，把无数的异族编入华夏族。同时，技术的进步也使门阀可以从土地上收获更多的资源。在这些发展中，因为当时技术的低下，个人的力量非常渺小，所以，门阀不注重一个个人的价值、而是注重门阀家族的价值。在历史的前进中，门阀自身人口的发展速度和对资源的贪婪程度大大快于土地的扩张和技术进步。到了春秋和战国，门阀们发现没有当时技术可以便宜开发的无主土地和无主人口。怎么办？抢别的门阀的！因此，大规模战争开始频繁出现。战争越来越残酷，也就是对资源的掠夺越来越残酷——在早期的战争中，门阀之间还互相尊重着，因为大伙都是来源于先古时代就已确定的血缘关系；但是，到了后来，随着争夺的加剧，大伙干脆扯下了任何面具，一国的门阀或门阀集团战败后常常干脆被战胜国彻底取消门阀资格，这种行为也蔓延到国家内部，一些门阀被本国的门阀灭亡。因为在当时，同一国内的门阀掌握的武装力量是和爵位、官职的高低挂钩的，所以，门阀们为了自保和掠夺他人而都争相努力获取高级的爵位、官职。同时，随着战争规模的加大和频繁，各个门阀和门阀集团不得不实施改革，许多平民开始利用军功或者经商捐助获得建立自己门阀的机会。

总之，从春秋战国以后，中国的门阀形成了这样的特点：1、不注重个人价值、注重集体价值；2、登峰造极的官本位、高级的门阀可以利用官位的高低剥夺低级门阀的资源和地位，虽然在战国以后，高级官位不一定掌握强大的武装力量，但是高级官位更接近掌握武装力量的最大门阀——皇族，至于战乱时期，就更不必说了；3、平民有机会形成新的门阀。这些特点使得中国门阀能够适应古代严酷的自然条件和落后的技术水平，也有一定的自我更新能力。这些特点进一步被儒家学说所系统化、成熟化、全方位的稳固化。

现代发达资本主义国家的前身——西欧各国的门阀是在罗马帝国崩溃的废墟上形成的。这种形成使得他们具备一些与中国门阀不同的特点：

首先，他们比较落后，不得不受到先进的残余——基督教（我在这里不分天主教等等名称的差异）的控制。基督教的控制导致他们形成这样的特点——基督教不承认私生子的继承权、规定一夫一妻制，这逼得他们注重个人价值，这里的个人价值主要指门阀内部的个人的价值，至于平民的个人价值，他们本来不关心，但是，有时为了门阀的延续，他们也不得不引入平民的个人价值（这种情况在早期很少，在后期越来越多）；基督教和世俗权力之间的争夺也使得官本位没有中国那样登峰造极。其实，这些特点使得他们不如中国门阀那样能充分地适应古代社会的严酷条件，很多西欧门阀因为抗不过这些严酷条件而消逝，成熟的文明和国家也迟迟不能形成。但是，一方面，这些特点和压力使得他们对于资源的渴望是赤裸裸的——这是发展的非常大的动力，另一方面，他们又没落后到原始社会、奴隶社会、部族社会的那种程度，再加上下面的特点，使得他们不仅没有最终全体灭亡、反而走向了新的社会体制。

他们因为落后而受到的束缚少。并且，相对于中国门阀，他们受到的束缚主要来自基督教教廷，这种束缚是来自外面的。虽然基督教文明已经沁入他们的文化（其实，基督教文明对于没让他们落后到原始社会、奴隶社会、部族社会的程度有最大功劳），但是，基督教文明和教廷不像中华文明那样具有很好的包容性和融合性，他们始终没有和基督教文明、教廷完全融合成一体。外来的束缚比自身体内的束缚要容易打破。

他们诞生的时间晚，得以有机会充分地享受和吸收古老文明的哺育。他们从古希腊文明、古罗马文明、阿拉伯文明、印度文明、中华文明吸收了无数的营养。

上述这些特点使得新的生产方式和科学最终诞生在他们当中。

具体到北美门阀的头上，特殊的条件又使得他们获得了一个新的重要的特点——他们发展出了一套门阀操纵和遵守的游戏规则，这就是民主。因为北美有广大的资源可供攫取，所以，北美门阀们与其互相费大力气争斗，还不如共同对付印第安人，因此，他们之间逐渐形成了一套限制彼此争斗、分配利益的规则。同时，殖民地的官位只能由英国国王指定，他们就不得不进一步消弱官本位的存在、而加强议会的权力——这里不是说官位不重要，而是说重要性不像中国社会那样极端。种种这些，使得民主形成。民主的形成、思想的启蒙，再结合新的生产方式和科学，再加上对外敌（先是印第安人、法国人等，后是英国人）的共同斗争使得对个人价值的尊重也快速地扩展到平民身上——北美门阀们允许平民有成为新门阀的机会，只要你能挣取足够的财富（也就是资源）。这些使得北美门阀们既能有效攫取更多的资源，又能有高效的新陈代谢功能。于是，北美门阀们也有充分的动力去维护、去完善这个民主游戏，平民们也在其中享受了非常大的好处。

由上可以看出，一个社会如果想实行美国式民主，必须要有尊重个人价值、遵循科学和民主的规则、势均力敌的门阀存在（美国门阀虽然大大小小、有些是巨无霸，但是，大到具有中国古代皇族实力的门阀是没有的）。发展到20世纪及以后，还必须再加上一个条件——门阀在本国拥有强大的资本，否则，要么本国门阀被外国门阀控制，要么本国门阀迁移至外国。总之，有总体上势均力敌的多个门阀存在、尊重个人价值、遵循科学规则、遵循民主规则、在本国有强大的资本，这五个条件缺一不可！

那么，美国式民主有没有缺陷呢？有！那就是，门阀没有受到任何制约。他们控制了社会的方方面面，他们掌握了军队、掌握了行政部门、掌握了司法机构、掌握了立法机构，这些导致了种种的腐败和问题。这时，被传统思维所控制的中国人肯定会问，“那么，美国为什么还那么强盛呢？”这是因为，为了获得更大的利益，美国门阀非常乐意遵守他们制订的民主规则。这种民主规则不仅使得他们能获得短期的巨大利益，也能使得他们能获得长期的巨大利益。长期的巨大利益体现于两方面，一方面是门阀长期具有高效的新陈代谢（包括老门阀自身的新陈代谢和新门阀的产生），另一方面是，遵守民主规则、尊重个人价值、遵循科学规则、再结合门阀强大的资本可以使社会在科学和生产方式上不断的创新。说到这里，有人会说，既然如此，那么，美国民主的缺陷也就没什么了。不对！不受任何制约的门阀也有数次把美国带到倾覆的深渊旁。最严重的一次是南北战争。南北战争实质是北方门阀为了消灭和统一南方门阀而发动的血腥战争，在这场战争中，不仅国家发生了分裂，而且，大量平民的生命被南北方门阀无情地消耗——3700万全国人口中仅战死的军人就有62万，做个对比，中国的解放战争如果按照南北战争的死亡比例，那就应该战死800多万军人，但实际是26万解放军军人牺牲、国民党军人的阵亡数字低于26万，常说的歼灭800万国民党军是包括毙、伤、俘，并且是重复统计，因为有很多国民党军人多次受伤和被俘。次严重的一次是罗斯福新政时，有的门阀试图发动政变。还有一次，就是目前美国的危机，这次危机的严重程度会如何？让我们拭目以待。这些是在美国具有得天独厚的地理条件、资源条件和强大的国力的情况下发生的。对于别的国家，这样的事很可能就完全倾覆了国家和社会。

那么，对待这个缺陷该怎么做呢？很简单，没有制约就要提供制约。军队、司法机构、公务员体系必须不受门阀的控制，这些不受门阀控制的机构也要建立媒体。（当然，该开放给门阀和全社会成员的也该开放。）

那么，中国该怎么办？我们要先回去看中国门阀发生了什么事。中国门阀自从形成了适应封建社会的成熟的硬件体系和软件体系，就舒舒服服地一直生活在这个社会里（虽然有数次变革和数次大的危机，但是，总体上变化不大，相对于别的文明的门阀，总体上也是舒舒服服的），直到1840年。从1840年开始，中国的门阀体系完全不能适应新式文明的挑战。由于这个，现在有很多中国人抨击古代中国人，我不赞同这种做法，因为他们很好地完成了他们的任务——让中华民族活下来、活了几千年。多少民族消散在了历史的尘埃中！他们很好地完成了这个任务！但是，我不赞同由于1840年的落后而抨击古代中国人，并非意味着我要推崇古代中国人的制度，因为这个制度在当今已经极为落后，更并非意味着我要放过1840年及以后一些中国人的责任，因为他们面临着变革制度的任务，但他们没有完成。也因此，我非常推崇以毛泽东为代表的一批人，他们完成了变革制度的任务！

他们是怎么完成的？据我以前的文章，他们是以共产党的结构为骨架在中国重建了具有近现代化内核的国家和社会。这个近现代化内核就是尊重个人价值、承认和尊重科学的价值、承认和尊重民主的价值。是的，共产党的一些所作所为压抑了个人价值，但是，我们要注意，共产党是在承认个人价值、尊重个人价值的前提下，由于客观条件的制约、由于敌人的咄咄逼人、由于进一步发展的艰巨任务而不得不要求个人价值服从集体价值。另外，共产党的某些压抑个人价值的做法其实不是来自共产党的根源——马克思主义和列宁主义，而是来自中国封建社会的残余。其实，共产党的所作所为更加促进了中国社会中个人价值的被唤醒和发展，例如土改唤醒了最广大人人民对个人价值的认识，后来的普及教育等更是让人们掌握了认识个人价值、维护个人价值、发展个人价值的基本工具——学习和思考的能力。承认和尊重科学的价值，这个我就不必多说了吧。（中共虽然出现过一些不尊重科学的事情，但那是因为旧中国科学的极端落后和政治范畴的过度扩张造成的。）有人可能不认同共产党提供了承认和尊重民主价值的内核。其实，请去读共产党的根源——马克思主义和列宁主义，里面到处充满了对民主的呼唤、分析和探讨。具体到中共，民主集中制中的民主可不是说着玩的——党内有民主选举、民主形成决议、各项事情都要走规定的程序（这是重要的民主原则！），党外也有各种选举，例如土改时期党组织各地农民选举产生基层的各种近现代化机构。当然，中共的民主也存在有重要的缺陷——民主的规则没有有效地建立起来。为什么呢？在说之前，我要强调一句，中共虽然没有把民主的规则有效地建立起来，但是，他已经让对民主价值的承认和尊重深入人心——从解放前到解放后、到文革、到改革开放、到现在，他在时时刻刻地讲民主、教育我们科学和民主是最重要的。

但是，为什么中共没有有效地建立起民主的规则？为什么呢？

让我们看看美国民主确立的五个条件：有总体上势均力敌的多个门阀存在、尊重个人价值、遵循科学规则、遵循民主规则、在本国有强大的资本。再看看中共提供的内核：尊重个人价值、承认和尊重科学的价值、承认和尊重民主的价值。对！我们缺少两样东西——势均力敌的多个门阀和强大的本国资本！

共产党的体制非常有效于在落后的大国短期里发展出强大的本国资本。中共经过几十年的发展，使得中国在文革结束时已经具备了强大的本国资本，虽然跟发达国家相比还是很弱，但已经不小了。苏共也是如此。但是，共产党的体制也非常有效于消灭门阀、阻止门阀的产生和壮大。这叫成也萧何、败也萧何！这是因为，共产党能有效的消灭门阀是共产党能有效的改造旧社会的重要原因之一，也是共产党能在落后的大国短期里发展出强大资本的重要原因之一。但是，这也必然导致真正的民主规则无法建立起来。这是因为，民主游戏必须有不同的能互相制约的势力集团来玩，人类社会中的门阀就是这天生的势力集团，没有门阀的党国完全一体的体制如何来玩？更重要的是，门阀是人类社会的必然现象，也是人类社会发展的重要活力源泉之一！没有门阀实际是人类社会的非常态。没有门阀会导致社会的僵化。其实，任何社会也阻止不了门阀的诞生（除非共产主义社会？但不管如何，共产主义社会在短期内不会实现）。苏联到了后期，僵化的官僚体系中已经开始出现门阀的雏形——就是靠着裙带关系形成的权力集团，门阀的雏形必然要求茁壮的成长，这是人类社会的合理的、必然的现象，因此，苏联崩溃了！（苏联崩溃是各种因素合力的结果，门阀是其中的重要因素之一。）

与苏共类似的中共体制也必然如此。一开始，中共通过土改、反右和少数民族地区的民主革命消灭了旧门阀。之后，中共以为在没有旧门阀和阶级的社会必定能成功建设共产主义，于是，发动了大跃进。大跃进的惨痛结果给了中共深刻的教育。毛泽东开始思考，为什么会这样？为什么中国还没有真正的民主？同时，他也注意到中国逐渐开始出现与苏联类似的情况。但是，毛泽东不愿意服输！他发动了文化大革命！矛头直指共产党体制！可是，官僚体系和门阀是人类社会必然要出现的、是非常合理的。你如果强要逆天而为，那就只能天下大乱！并给改造后的新中国和中华民族带来巨大的创伤！毛泽东在度过文革最初几年的混乱之后，也意识到了这一点，不得不修正了文革的路线，不得不恢复官僚体系，不得不请回一些老干部。但是，他又时不时地不甘心，因此，政策产生了波动。但是，最后，他不得不承认自己是失败的，对老干部的启用越来越多。在这一切的同时，他做了另外一件事——石破天惊！却不为人所知！

• 【原创】我对历史的认识
• 难道不是吗？

毛泽东，他亲手毁了毛泽东家族成为中国头号门阀的可能性！

是的，他让江青掌握大权、他让毛远新骤登高位。可是，他给他们培养了厚实的根基没有？没有厚实的根基，就掌握大权、锋芒毕露、骤登高位，毛泽东难道不知道这是取祸之道？实际上，据师东兵对康生妻子曹轶欧的访问可以得知，康生早已看出，并多次劝毛泽东注意给江青培养真正的根基，但是，毛泽东不听，摘录如下：

这一切的一切，就是因为毛泽东想毁了门阀在中国重新产生的希望，毁不了这个希望，至少要毁了有可能成为新的具有皇族地位的的门阀诞生的可能性！看看朝鲜吧！有人说，文革时，毛泽东已经比较老了，江青和毛远新还太年轻、资历不够、能力也不够，毛泽东没有办法，如果毛岸英还在，说不定还有办法。真的吗？毛泽东真的没有办法吗？看看金日成和金正日吧，连金日成都有办法，毛泽东会没有办法？实际上，前面曹轶欧的谈话已经说明，康生已经提供了办法，但是，毛泽东不实施。

为什么要毁门阀的孵化器——官僚体系？一是，毛泽东是在一个中国旧门阀空前无力的时期里成长起来的，他跟旧门阀之间充满了尖锐的矛盾和斗争，数个亲人也牺牲于此，他极为反对门阀的存在；二是，他从西方学来的马克思主义和列宁主义更是让他有反对门阀的理论根据；三是，中国旧门阀之所以走到空前无力的地步，主要原因之一是官本位的束缚。可是，如前所述，没有门阀是社会的非常态，如果长期没门阀，社会将受到极大的伤害。但是，极端官本位的门阀确实不能要。

为什么要毁掉产生皇族般门阀的可能性？一是，毛泽东虽然也有封建思想的束缚，但是毕竟在马克思主义和列宁主义的指导下，他跟旧中国的门阀斗争了这么久，他还是非常反感皇族般的门阀；二是，皇族般的门阀必定会使中国走回老路，原因之一是皇族般的门阀会破坏民主建立的原则之一——门阀是势均力敌的，毛泽东不一定明确认识到这个原因，但是，我推测他应该认识到相似的原因。对比一下毛泽东家族、金日成家族和蒋介石家族的现状吧，让人感慨万分！哎，毛泽东真是个顶级的阳谋大师。

可是，毛泽东也是人，他毕竟对他的家族也是有感情的，更何况，毛泽东家族为了中国的未来付出了太多！太多！就是毛远新，他也是毛泽民烈士的儿子，两岁多就没了父亲。毛泽东其实数次警告过江青，也说了一些让人摸不着头脑的话，政策上也有所波动。但是，最终，他抛弃了毛泽东家族。然而，反过来想，他也做下了伏笔——他的这些所作所为也必将被后人所认识到，当被后人公认时，毛泽东家族也会走入门阀的行列，但是，那时的毛泽东家族已经无法成为皇族般的门阀。

毛泽东在文革的后期已经改变了文革的宗旨，真正的宗旨是，为势均力敌的现代化门阀群体在中国的产生和发展扫清道路——这是一条既不同于文革前半期、也不同于文革之前的崭新的路，这条路不仅将拯救中国，也将拯救整个人类。根据江青在自杀前的言行，我推测江青在自杀前明白了毛泽东的用意。祝福你们永远的在一起，虽然，唯物主义者不相信灵魂的存在。

文革结束了，由于毛泽东文革政策的残酷教育，人们修改了党国完全一体的体制。大大小小的门阀开始诞生。这些新的门阀诞生于共产党为核心的新中国，他们尊重个人价值、承认和尊重科学的价值、承认和尊重民主的价值。是的，这方面仍然有缺陷，例如，劳动力价格还是非常低，更极端的例子是掌控黑煤窑的门阀，但是，所有人都承认这些是不对的（另，美国在相当长一段时间内劳动力价格也非常低，奴工更是普遍）。所有人也不敢否定科学和民主的价值，只能在什么是科学、什么是民主上做文章。门阀们大大小小——其实，经常上西西河的网友中就有很多属于各自的门阀，只不过有的大，有的小，有的小到只在自己家乡的城镇或农村里形成了门阀，但不管如何，总体上门阀之间是势均力敌的。同时，中国随着改革开放的发展，资本更加强大。

一切的一切，正在向美国式民主迈进。这迈进是坚实的，是一步一个脚印的！

现在，我们到了一个瓶颈——新门阀们已经足够壮大了，他们正在向母体——中共党国索取更多的权力。港澳台的中国旧门阀、外国的门阀也对中共党国内的资源垂涎三尺。为什么国内的言论自由实际上是那么大？为什么维护中共的言论自由却被打击？为什么各种推崇民主的思潮是那么的泛滥？为什么很多媒体实际被民主思潮控制？为什么很多地方跟中央的矛盾越来越公开？为什么户口在逐步放开？为什么香港和澳门跟内地的关系越来越紧密？为什么台海关系越来越缓和？为什么主张国共两党制的言论又流行起来？为什么西方发达国家的一些门阀代表对中国频频示好？一切的原因就在此！

门阀和中共党国之间的关系是既联合、又斗争。联合是因为中共党国毕竟是门阀们的家、门阀们的母体。斗争是因为门阀们希望获得更多的资源、希望中共党国能分出更多资源——我再强调一句，别以为这是邪恶的，首先，门阀是社会和民族内的一份子、重要的一份子，社会中有大大小小的各种门阀，其次，只要门阀和整个社会尊重个人价值、允许平民通过奋斗变成新的门阀，那么，平民就没什么好怕的，反而要欣喜，因为大家都是这个游戏里的。但是，对门阀也确实不能像美国那样放任自流，危害我已经说过。

门阀和中共党国之间的斗争现在已经到了一个瓶颈——门阀们已经强大到不满足于过去没有名分的地步。而中共党国一方面因为过去的传统遗留对门阀们充满疑虑、不敢也不愿轻易地给门阀们名义（注意！所有的“中共党国”这个词不仅包括党的机构及成员、国家的机构及成员、社会的机构及成员，还包括你我在座的普通人，我敢肯定，很多普通人也对门阀充满了疑虑，不管他是不是门阀中的成员），另一方面害怕门阀们跟港澳台旧门阀和外国门阀勾结起来对付自己，还有一个方面是由于受传统的束缚对历史和现实以及将来认识不清，例如没有公开认识党国一体、没有公开认识门阀对民主和发展的作用。

可是，如果中共党国一直不给门阀们名分，那就必将导致以下结果：门阀们中，有的干脆更为深入地附身到中共党国体系里，这会导致极端官本位的重现；有的更加严重地跟港澳台旧门阀和外国门阀勾结起来，对付中共党国（注意：也有这样的门阀，和港澳门阀联合起来，但并不对付中共党国）；有的彻底迁徙到国外去。这些都是对中华民族的伤害，同时也导致真正的民主迟迟建立不起来。

该怎么做呢？我认为，中共仍然应该牢牢掌握军队、司法体系、公务员体系、部分媒体、对国家经济能起到宏观调控和管制的大型国企和国有银行。对于立法体系——也就是各级人大，省级之下的都可以真正开放给全社会，也真正赋予他们对行政部门首脑的决定权。省级和中央级的人大和行政部门首脑的产生该如何改革？要慎重！特别是对宪法法院的设想，我过去觉得由中共中央提名、但提名后终身制、没有任何人能撤其职的做法很好，但是，现在，我认为，鉴于要制约门阀、要防止门阀坐大到颠覆中共党国，宪法法院还是应该受中共中央的牢牢控制，例如，规定其成员丧失中共党籍就意味着自动丧失大法官的身份。

但是，这样的改革该什么时候实行？鉴于美国部分门阀在罗斯福新政时的捣乱，我们在面临前所未有的经济危机的当今，一定要小心。可是，话说回来，我们现在所处的阶段跟罗斯福新政时的阶段不一样：那时，他们的门阀已经发展壮大了几百年，有种种的强大势力，也有种种的强大毛病；而我们的门阀只是刚刚长壮了一些，虽然也有毛病，但是，他们毕竟是新生的力量，如果给他们机会，他们非常可能会以极大的热情和能力跟中共党国一起推动国家和社会的发展、从而不仅克服了当今的危机、更让中国到一个更高的阶段。到底该怎么做？这就不是我这个没有实务经验的人所能判断的。

中国的门阀除了内地的新门阀，还有港澳台的旧门阀，他们也在这几十年里得到了改造，也成为了具有近现代化内核的新门阀，可以、也应该溶入到中共党国体内。香港澳门的门阀早已开始了这个溶入。只有台湾的门阀，他们虽然也迈出了一些小步，但是，仍然在那里犹犹豫豫。这是因为，一方面，他们受到了美日门阀的牵制，另一方面，他们没有认清中共将旧中国改造成新中国的历史和现状，没法抛弃他们过去犯下的错误所导致的包袱，反而幻想实行国共两党制——你的国民党可以参与各级人大和行政部门，但是，绝无可能参与现代中国的大梁和承重柱，一言以蔽之，中国的现实已经决定了，国民党是一个普通意义上的政党，共产党不是一个政党、而是一个国家和社会的核心，国共是不同层次上的事物。如果台湾门阀什么时候开始抛弃他们过去犯下的错误所导致的包袱（标志是清算蒋介石的错误，我注意到蒋介石的后代最近发表过言论，指责蒋介石的错误），什么时候开始承认中共的地位，那么，那将是台海真正和平统一的开始，除非战争已经先于爆发。

我们中国的现代民主体制诞生得如此艰难，那么，他的成就也将无比的辉煌！

谨以此文纪念必将在中华历史上亘越千古的伟人——毛泽东！

• 【原创】我对历史的认识
• 马屁？

萝卜丝先生这么长篇大论，却没人捧场，还有王法吗？还有法律吗？

萝卜丝写得很有启发性，不过容我来挑点小刺。

这些都是“空口白话”。没有具体的例证，看不出这些道理对不对。萝卜丝兄大概对西方历史不是很熟悉，－－当然真正熟悉西方历史的人也不是很多。我最近开始仔细读爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》全译本，就是因为发现没有细节是不行的。跟古代的历史著作比起来，吉本的书大概算二手资料，而厉以宁的《罗马－拜占庭经济史》就是三手资料。如果全靠三手甚至更多手的资料，再写出四手的文章给别人看，就很难不是忽悠了。为了避免害人害己，还是老老实实地从原典开始读起吧。

• 不要跳脚，你仔细读了你Google出的东西么

欢迎你和大家来指正、来帮忙修改。我也希望自己的文章越来越完善。

我的理解：

首先，无论是财富还是权力总会渐渐集中到少数集团手里起来。

其次，毛泽东当时打破了他的毛家族可能成为最大一支门阀的可能，但经过30年，中国现在的阶段已经出现这样的一些集团。这个具体到哪些集团不重要，因为即使现在没有将来也会有。

我的问题：

任务到底是什么？

1，阻止门阀的权力继续扩大？谁来阻止呢？另一个门阀？那这个门阀不又扩大了嘛。

2，平衡门阀的权力？通过制度来平衡？什么制度？美式民主？

3，军队依然控制在中共中央手里，这个本身没问题，但是中共中央有没有可能落入某个门阀手里呢？

我也在思考中，我目前只能说如下内容：

1、门阀不是一个坏东西，不要天然的将他们置于对立面。

2、门阀并非只指那些太子党，思考一下自身，我们自身是不是就已经属于某个门阀或者门阀的雏形。只要是至少在政经两系中都有比较有影响的近亲，那就是门阀或者门阀的雏形，这个政经两系可不仅仅指省级或者中央级的，从最基层的农村都能算起——《门阀美国》中指出林肯家族在林肯成功之前就已经是个小门阀、局限于县级的。

3、门阀权力的扩张是非常要被关注的，但是门阀有能力创造出社会发展的新动力、新资源、新权力也是非常需要注意的，有近现代内核的门阀是民主政治不可缺的一环。

4、建议认真读《门阀美国》、认真思考，收获会无穷。

中共的最大特点是民主集中制——党的各个机关的成员和负责人是党员选举出来的，各项决策也是民主讨论的结果，但是，某项决策一旦决定下来，那么，在这项决策的实施中，就必须，党员服从党支部、全党服从中央。如果有党员不服从，不服从的党员就会受到党纪的惩罚。这项制度的好处自不待说，坏处是活力不够，如果想活力充分，就必须要么打破党纪、要么是撞到南墙再来改。中共历史上多次撞到南墙，撞到最后，改革开放后人们选了个折中办法——对党纪废弛睁一只眼闭一只眼（实施这个而又不想毁了共产党，要有一个条件，那就是任务不是特别急切和艰巨、敌人不是特别强大，这就是毛泽东建立了党国一体、搞定中美缓和后的时期），这带来了强大的活力，也带来了巨大的混乱。这活力进一步增强了中国的资本、催生了很多门阀，而混乱既是机遇、又是腐朽。

发展到现在，中国的门阀已经足以担当起活力的任务。那么，我们就应该标清界限——上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。共产党一方面要牢牢控制中国的稳定支柱，一方面要恢复到严格执行党纪。严格执行党纪后，在共产党内部的门阀成员就必然会面临这样的两难，有时党的决策会威胁到一些门阀的利益，怎么办？根据门阀的本性——这是人性的一种，他们十有八九会违抗决策，这样，党纪就能把他们清除出去。（但也一定会有党性强于人性的共产党员存在。）这里的关键就在于严格执行党纪，一方面，中共长期实行民主集中制的历史使得中共本身有一定的能力来严格执行党纪（现在不能，是因为界限不清），另一方面，中共之外的一些势力——例如其他门阀（门阀之间也有利益冲突）、非门阀的平民等等——也不是干吃饭的。

我觉得不必过于担心，但我也确实没有十成的把握。但是，如果不实行中共的归中共、门阀的归门阀，那么，最后必然会导致门阀和中共在暗地里合流、又没有党纪和党外势力的制约，这将是更坏的结果。