主题：【原创】打酱油的爱国者 -- wxmang的书童甲
有人说：一个科研的宅男，就不再是宅男，而是柯南。不好意思，我正好是个柯南，一个在新加坡读博士的宅男。我的身边，有着很多这样的宅男（宅女）。我们，就是一群标准的打酱油的爱国者。
我代表不了别人，就说说我自己。我要谋生，要靠paper去混口饭吃。所以，我很少在网上同人吵架。你说“今年是胡温的黄昏”，他说“今年是轮独运的黄昏”，我顶多表个态，赞成一个观点，结了。不争论，不折腾。我就是来打个酱油，看看有用的帖子（像井底观天，万里风中虎等的文章），长点知识，休闲休闲。
但是，我很爱国。我不一定保证我毕业后就回国。我很多同学也都不敢保证毕业就回国，但他们一样很爱国。我们只是在异乡挣钱，然后寄给父母，让他们消费，买房，这也是对祖国的贡献。就如同我爱我的家乡，但如果我回家乡，我最好的挣钱方式就是去挖煤，否则基本上属于浪费家乡的粮食，所以我不回。
我小时候挖煤挣学费，上大学赶上并轨学费不菲，上的自费研究生，自己申请的奖学金出国，不是共产党员，现在连团员都不是，共产党没给我什么特别的好处。我身边的同学大多数都是工薪阶层慢慢读出来的，我们也发牢骚，也对贪污腐败极度不爽，但我们爱国，我们的家庭，家乡，都在一步一步的变好，这就是我们亲身感受到的。如果国家有难（汶川地震，圣火被抢等），我们就会出力，捐款也好，去吉隆坡迎圣火也好，我们愿意去作。我们不会发酸，说什么“汶川大地震是天谴”。
我们会把说“汶川大地震是天谴”的人臭骂，在有人破坏祖国统一的时候，我们会指责，反击这些恶心人。我们不接受忽悠，如果你认为“中国就差陈胜吴广了”，那么你来当陈胜吴广，我会给你掌声，但如果你只是躲在网络背后忽悠，我不认为有用，我也会砸个砖头，表个态度。我们平时就是为生活奔波，没事打个酱油。但如果有人处心积虑攻击祖国，我们也愿意挥起酱油瓶子，给他上上课。
俺也是路过的
呵呵，无欲则刚。
就这句不赞成。
我还得为我的父母兄妹亲友考虑。我不想我的祖国像伊拉克，南斯拉夫， 89年的苏联一样。所以我要用酱油瓶子砸他们。
我来申请入党！
完全赞成你的意见
"我来申请入党！"
打打酱油就行了，满街都是爱国者。
这个标准让90%的人90%都满意。真好！
呵呵，少写了一个字，让大家误会了，应该改成“爱国者的门槛真低啊”。
爱国还有门槛？还需要什么标准？90%就算“真好”？
据俺的拙见，任何人都有爱国的权利，无论其出身、民族、信仰，更别说其所在地了。倒是某些高人，是谁给了他们不许旁人爱国的权力，俺倒是一直没搞明白
赶明儿爱自己的父母爱自己的儿女都要有门槛了。还请楼上速速划下门槛道儿来，我等好因循守例爱国爱父母爱儿女。
有个人笔名叫鲁迅，以巴人为笔名，写了一部中篇小说叫《阿Q正传》，里面有一章叫做《不准革命》，是这样的：
未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么——这些名目，未庄人都说不明白——官，带兵的也还是先前的老把总（⒍）。只有一件可怕的事是另有几个不好的革命党夹在里面捣乱，第二天便动手剪辫子，听说那邻村的航船七斤便着了道儿，弄得不像人样子了。但这却还不算大恐怖，因为未庄人本来少上城，即使偶有想进城的，也就立刻变了计，碰不着这危险。阿Ｑ本也想进城去寻他的老朋友，一得这消息，也只得作罢了。
但未庄也不能说是无改革。几天之后，将辫子盘在顶上的逐渐增加起来了，早经说过，最先自然是茂才公，其次便是赵司晨和赵白眼，后来是阿Ｑ。倘在夏天，大家将辫子盘在头顶上或者打一个结，本不算什么稀奇事，但现在是暮秋，所以这“秋行夏令”的情形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。
赵司晨脑后空荡荡的走来，看见的人大嚷说，
“豁，革命党来了！”
阿Ｑ听到了很羡慕。他虽然早知道秀才盘辫的大新闻，但总没有想到自己可以照样做，现在看见赵司晨也如此，才有了学样的意思，定下实行的决心。他用一支竹筷将辫子盘在头顶上，迟疑多时，这才放胆的走去。
他在街上走，人也看他，然而不说什么话，阿Ｑ当初很不快，后来便很不平。他近来很容易闹脾气了；其实他的生活，倒也并不比造反之前反艰难，人见他也客气，店铺也不说要现钱。而阿Ｑ总觉得自己太失意：既然革了命，不应该只是这样的。况且有一回看见小Ｄ，愈使他气破肚皮了。
小Ｄ也将辫子盘在头顶上了，而且也居然用一支竹筷。阿Ｑ万料不到他也敢这样做，自己也决不准他这样做！小Ｄ是什么东西呢？他很想即刻揪住他，拗断他的竹筷，放下他的辫子，并且批他几个嘴巴，聊且惩罚他忘了生辰八字，也敢来做革命党的罪。但他终于饶放了，单是怒目而视的吐一口唾沫道“呸！”
这几日里，进城去的只有一个假洋鬼子。赵秀才本也想靠着寄存箱子的渊源，亲身去拜访举人老爷的，但因为有剪辫的危险，所以也中止了。他写了一封“ 黄伞格”（⒎）的信，托假洋鬼子带上城，而且托他给自己绍介绍介，去进自由党。假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了；未庄人都惊服，说这是柿油党的顶子（⒏），抵得一个翰林（⒐）；赵太爷因此也骤然大阔，远过于他儿子初隽秀才的时候，所以目空一切，见了阿Ｑ，也就很有些不放在眼里了。
阿Ｑ正在不平，又时时刻刻感着冷落，一听得这银桃子的传说，他立即悟出自己之所以冷落的原因了：要革命，单说投降，是不行的；盘上辫子，也不行的；第一着仍然要和革命党去结识。他生平所知道的革命党只有两个，城里的一个早已“嚓”的杀掉了，现在只剩了一个假洋鬼子。他除却赶紧去和假洋鬼子商量之外，再没有别的道路了。
钱府的大门正开着，阿Ｑ便怯怯的□进去。他一到里面，很吃了惊，只见假洋鬼子正站在院子的中央，一身乌黑的大约是洋衣，身上也挂着一块银桃子，手里是阿Ｑ曾经领教过的棍子，已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上，蓬头散发的像一个刘海仙（⒑）。对面挺直的站着赵白眼和三个闲人，正在必恭必敬的听说话。
阿Ｑ轻轻的走近了，站在赵白眼的背后，心里想招呼，却不知道怎么说才好：叫他假洋鬼子固然是不行的了，洋人也不妥，革命党也不妥，或者就应该叫洋先生了罢。
洋先生却没有见他，因为白着眼睛讲得正起劲：
“我是性急的，所以我们见面，我总是说：洪哥（⒒）！我们动手罢！他却总说道Ｎｏ！——这是洋话，你们不懂的。否则早已成功了。然而这正是他做事小心的地方。他再三再四的请我上湖北，我还没有肯。谁愿意在这小县城里做事情。……”
“唔，……这个……”阿Ｑ候他略停，终于用十二分的勇气开口了，但不知道因为什么，又并不叫他洋先生。
听着说话的四个人都吃惊的回顾他。洋先生也才看见：
“什么？”
“我……”“出去！”
“我要投……”
“滚出去！”洋先生扬起哭丧棒来了。
赵白眼和闲人们便都吆喝道：“先生叫你滚出去，你还不听么！”
阿Ｑ将手向头上一遮，不自觉的逃出门外；洋先生倒也没有追。他快跑了六十多步，这才慢慢的走，于是心里便涌起了忧愁：洋先生不准他革命，他再没有别的路；从此决不能望有白盔白甲的人来叫他，他所有的抱负，志向，希望，前程，全被一笔勾销了。至于闲人们传扬开去，给小Ｄ王胡等辈笑话，倒是还在其次的事。
他似乎从来没有经验过这样的无聊。他对于自己的盘辫子，仿佛也觉得无意味，要侮蔑；为报仇起见，很想立刻放下辫子来，但也没有竟放。他游到夜间，赊了两碗酒，喝下肚去，渐渐的高兴起来了，思想里才又出现白盔白甲的碎片。
有一天，他照例的混到夜深，待酒店要关门，才踱回土谷祠去。
回去默写三遍，明天当堂背诵！“要背的流利，背的不流利打嘴巴”。
爱国有什么门槛？挽救祖国于危难之中？可是祖国也没啥太大的危难啊。
像我这种傻乎乎的有点英雄主义情节的人，倒是真想为祖国显出宝贵的生命，可第一，祖国现在还没啥危难，我这腔子血也流不出去。“和平时期真巴顿也得在家呆着”。第二，有了危难，挽救祖国估计也轮不到我，到了战场也是给人家添乱。“咱国家有强大的人民解放军保卫着呢”
痛快。