主题：【原创】遥看清明时节的毛热邓冷 -- karman

毛泽东说过：砸烂一个旧世界，建设一个新世界。　

项羽之所以输个刘邦，　我读书读了这些年，　终于想明白了，　项羽是个砸烂派而刘邦是个建设派。　君不见阿房宫是项羽烧的，　砸烂派吧，　人才流失，　还是砸烂派吧。　刘邦呢，正好相反。刘邦的人才资源建设和军队建设工作做得比较好，所以，　这个一正一反，　谁做皇帝好像还是有定数的。

五四运动其实是个砸烂运动。当年胡适一毛小伙子，按现代眼光看，不过一在美国弄了个“屁挨着地”(PhD)的海龟，高喊打倒孔家店，喊出了全国文人的心声，于是声名鹤起。　着实是在正确的时间、正确的地点、砸烂了一个正确的对象；于丹教授的声名鹤起正好和胡适相反，　在正确的时间、正确的地点、建设了一个正确的对象。　胡适PK于丹，　一反一正，一男一女，一个砸烂，一个建设，　嘿嘿，　奇妙无穷。　只是一切都和孔圣人有关也无关。

过了三十一年的今日回头看看，　邓小平所做的，　砸烂多于建设。　他砸烂的是毛泽东砸烂后所建设的。从绝对的生活水准来看，　现在百姓绝对生活水平远高于毛泽东时代，　按告子大定律之“食色性也”推导出“肠胃与裤裆的力量大无穷”之结论，应该是说清明时节邓热毛冷才是正解。

可事实偏偏不是这样的。

你不能把百姓想成是肠胃和裤裆之动物。　百姓是有头脑的，两个肩膀上抗着个脑袋，　脑袋里装的不是豆腐。　百姓虽然简单但是有思想。　百姓想得明白，　毛泽东时代吃得苦受的难，是种牺牲，　是建立国家的牺牲。　牺牲是付出，　有付出就希望有回报。　什么样的回报？　中国人的理想社会就是回报。　什么样的社会是理想社会是理想社会？　老子说：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。杜甫说：路不拾遗夜不闭户、出门不带粮。　中国人的理想社会绝对不是男盗女娼、小平不笑娼、朱门酒肉臭路有冻死骨、三年知县府十万雪花银的社会。　所以圣人说：不患贫而患不均，不患寡而患不安。中国人骨子里就是爱得红眼病的民族，　你偏偏要和整个民族性过不去，要让一部份人先富起来，得，　您这不是找不痛快么。　无论在那个国家，按正态分布来看，富人毕竟是少数啊。　所以呢，到了清明您的香火少了不能怨老百姓不想着您啊。是不是这个理儿？　怪来怪去您个子矮，脑容量也小了点，所以书也读得少，攒吧攒吧也就弄了个理论，那象人家哗啦哗啦地一写五大卷这么些年了又在北美的知识分子里流行起来了泥。

毛泽东砸烂了一个旧社会，　建设了新社会。　尽管他世时他建的东西不太尽人意，民生搞得不好，但毕竟是把国家建立起来了。　百姓是信他的，把他的理想当成了自己的理想，　为之拼了命，为之尽了力。　到后来真是有点怨气啊，吃不消啊，日子苦啊，百姓有肠胃和裤裆不是？等毛泽东一死看见了日本西方百姓的肠胃更满裤裆更湿脑子就晕了不是？于是砸烂，砸烂。

问题是砸烂了后有没有建设呢？　建设了，　是帮社会上一小部分人建设了，　过了三十年想明白了，　哎哟，上当了，　只是一小部分的人肠胃满了裤裆湿了，　没自己啥事。　于是。。。。于是。。。。没办法，不是每个人都有斗大的胆。　得，清明到了，供点香火吧，　毛爷，您老在天上过的好呐，多多保佑俺们百姓呗。。。。

人总是向往得不到的东西。文革时的人向往能兜里有点钱，现在的人又向往能贫富一致。

遗下的（烂）摊子。实事求是的说，邓做的算对得起TG和人民了吧。500年，出了个毛。可谁觉得自己有本事，换到邓的位子来做做看？

同意楼主说的现象。但都要实事求是的看问题，下评语。

是心中不满的一种曲折反映

才贴出几分钟啊，就被举报了。

的寿命都没有吧。

谁在发嗲啊? 这样的贴也举报.

邓可是靠争论上去的.

一帮垃圾满天举报。。。

烦不烦呀。。。。