主题：左派、右派、中国不高兴 -- 子玉

大家都猜了那么久了。你既然知道内情请来给我们解解惑阿。

解惑?靠自己.

也让我们见识一下吧

那天在[**]上看了两眼，晕就一个字。

我对情绪化政治不感兴趣，感觉在现在这个节骨眼，有点绑架民族感情的意思，不舒服。

避免他们走上CSWG的歪路，特地给应届毕业生设置学士后学位，是广大应届毕业生的福音啊。

就是宣传民族主义，还有自立自强的论点，然后戳了自由派海龟派的脊梁骨,还揭了揭ZF的底，奶粉事件中ZF的表现实在是差劲，竟然让消费者“提高商品鉴别能力”，消费者都要是有这水平，要质检和工商干什么吃的？

对于制造业和金融业的作用看法挺好，制造是立国之本，金融在一定程度上就是大忽悠，在国力够强的情况下才不会被忽悠。

现在社会总是说，一流人才搞金融，总觉得这个说法不太对头，难道靠搞金融就能搞出个强大国家来？！

作者群对毛没有好感，个人感觉名左而实右。

不过对于当代学界的描写挺好，一个名一个利就把知识分子收容了，搞科研搞项目就是为了骗钱，这和我知道的情况一样。

文艺腔和对外软趴趴对内硬当当的ZF要大力抨击，靠体制内的制度解决体制内的问题不现实，要通过网络这个平台进行监督和制约。

随便翻翻，还行。

我虽然不知道指的是谁，但绝对不是当权派，这书里对于ZF、经济界、精英、学者没说什么好话。

对于上述几个对象，我觉得描述还是蛮对的，经济界盲人瞎马，跟着美国祖师爷叫唤，危机一来就傻眼了。

那些人以前都是哼哼哈哈，东扯西拉，说些自己也不知道的词汇句式，祭着狗屁不通的逻辑当大旗，居然还一直没有被揭穿。

而这本书把那些人的可以说的可以做的，说过了的做过了的，全部摆在台面上让大家瞅。公道自在人心，现在遮羞布没了，文艺腔们前后矛盾左右呻吟的底裤露出来了，这就是这本书最大的意义。

再就是这本书的名字，说的是其实中国人也可以不高兴。别人不爽的时候都不高兴，日本美国欧洲韩国印度南美非洲中东，全世界哪里的人都一样，有高兴的时候也有不高兴的时候。台湾人不高兴的时候要封锁法国，日本人不高兴的时候要再打中国，美国人不高兴的时候天天在网上叫嚣We will nuke you!! 这些话只是情绪的自然反应，这个是人的最基本的本能，这才是真正的“普世价值”。可是有群自宫派阉人党就非觉得别人什么都可以做，中国人做什么都不行。别看那群阉人现在跳出来说“中国不能不高兴”。你要是换个名字，叫“中国很高兴”，他们难道就不会叫了？不是，他们会叫的更厉害。“中国哪里能高兴呢？”“国家这么穷，腐败这么厉害。。。”。。。总之，就是高兴也不行，不高兴也不行，非要时时刻刻方方面面流露出那种太监皮笑肉不笑、前据后恭的样子，和他们一样，才行。所以就一个书名也把他们在照妖镜下照的够呛。

至于其他的东西，都只不过是载体，不重要了。就像“丑陋的中国人”一书，最重要的作用是让中国人开始有自省的能力一样，“中国不高兴”的最大作用是叫中国人都做一个不用大好比如天穹、也不用小好比阉人党的jj、而不过是一个普普通通方方正正有情绪有感慨的正常的“人”罢了。

一起跳出来大大的文艺腔了一番，活生生的一次最高文艺腔表演。

人家能不急吗，能不跳着脚的骂娘吗。