主题：也来说几句—从“浩劫”说起 -- 烤面包的胖大叔
你不狠捶他个鼻青脸肿他是不会把你当人看的。
让他忏悔？错就错在把它当人看了。
您已经思考到历史之核了。
不说或者不好说的——
有心人必然会深会其意的。
出来混的 迟早要还的
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映画「南京！南京！」監督、日本での上映を希望＝虐殺と向き合って―中国
对比种族灭绝这样的滔天大罪，执行者不需要是有恶魔品质的嗜血和暴戾。只需要放弃对所作所为的思考，执行命令就可以了。为毒气室配套设计，成批量安排每天处死人数的人，只需要考虑如何有效的安排毒气室的使用。不用考虑这些和他一样的人是否该死，对他来说这些只是应该填在报表上的数字，一份无聊的工作，他不作别人很容易就可以把他换掉的职业。放弃这种思考，大多数人都可以很容易地变成种族灭绝流水线上的螺丝钉。而有能力和有勇气对抗这种服从，就必须要有很深程度的思考，看穿平庸面具后面的邪恶，冒着整个日常生活被颠覆的风险。
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花这段
非洲胡图族/图西族两族仇杀，伏尸百万，流血千里。我不知道这世界人有多少人真心的了解关注帮助，因为那不是自己的苦难。
9.11双子楼倒下，美国哀鸿遍野，我不知道有多少非西方人也椎心泣血。
5·12汶川天劫，那一天所有的中国人都成为了四川人，但我不知道，有多少外国人也成了四川人。
花后面河友关于印尼海啸的补充。
花庸常的恶。顺便提一点，政治学里谈论近现代官僚制度的缺陷，常常拿大屠杀中的纳粹军官作例子：固定的程序和强大的惯性磨灭人思考的能力和对他人痛苦的敏感。
最后以自认的棋子身份花棋子的觉悟。
或者说就会特定情况下产生罪恶。
我觉得大多数人，在某种环境下都是平庸的，一旦时机成熟，他们就会变成恶人。
如果是充分思考的情况下依然要去做恶。。。应该算什么。。。当然这种人远远少于平庸者。做恶主力到底是平庸者。而且平庸者还不用忏悔不用痛苦不用愧疚，因为他们已经退化了。
谢谢三兄解释，让我心有戚戚然
物质和文明的双重失败，这就是中国近现代最大的挫折。
问题在于即使我们明白了我们是我们，他们是他们这个朴素的道理，内心深处还存在一定的抵触，百年沧桑毕竟抵不过千年积淀。
最终为中国三千年未有之变局给出解决方案的，正是学到“他们”的世界观在当时最前沿理论的TG，在此之后中国一直走到现在的路，其实也都是在“他们”的世界观指导下，甚至几乎完全抛弃了“我们”的世界观，剩下的大概也仅仅是千年积淀的碎片，仅仅能让人们偶尔存在“他们为何不知忏悔”这样的思维惯性而已。今天我们谈“中华民族的伟大复兴”，其实今天的中华民族已经不再是变局之前的中华民族了，“他们”的世界观已经在事实上和人心中占据了统治地位。思考“他们”的世界观是不是真理，这是没用的，因为连同真理的标准也都是“他们”的。
其实，现在我们也只能接受了“他们”的道理了罢，除非“变局”或反向的“变局”再次来临。关于毛泽东，我认为他既没能把“我们”和“他们”统一起来，也没能使中国在骨子里完全脱胎为“他们”，尽管他或许做过这样的努力，嗯，不谈也罢
民族，国家真的有意义吗？
荣誉感有什么意义吗？
有没有可能让所有的政府一瞬间消失，让所有宗族的人一瞬间杂居，让所有的人只说同一种语言，让所有的人忘记过去。
花这句。
有时候历史太过沉重，让人无法静下心来阅读，反正我是做不到。起码我不能理性的面对“屠杀”、“死亡”这一类字眼，以及它们后面那一串冰冷的数字。我会忍不住去想那些数目字中有多少微不足道的普通人，去想他们的喜怒哀乐、悲欢离合，以及他们面对死亡时的感受。
然后就有一种窒息感，像是被淤积了几千年的鲜血淹埋。
我宁可去看神话，虽然那里面也有杀戮，也有阴谋，也有对人性的践踏和摧残。但是我还可以自我安慰：那些都是假的啊。
文艺腔浓了点，但是我就是这个感受。