主题：【翻译】纽约律师职业责任准则--第四章 -- 南方有嘉木

这样一来政治正确,法律上也没有问题吗?

当年被私刑处死,是有政治文化社会的原因的,不单纯是法律的原因,为了愈合历史的伤口,法院能做什么呢?

那时候从一历史系女生宿舍租的，一次租个10本，宿舍里姐妹人手一本，一边一块泡脚，一块儿看，然后一块儿讨论----好怀念。

就是这个意思了，呵呵

关于第一点，估计也是存个往者不可谏，来者犹可追的心思吧。

我要查一下才能回答你，估计要周末了。

想说讨论拓展了我的思路。

我不是一个合格的小师爷，不是大家问起来，逼着我去翻资料，我自己对这些问题都一概不清晰地很。

可能的角度：

1.宣告无罪，一般需要法院重新审理；

2.即使有了Alonzo Mann的证词，也很难对其进行质证。

所以从程序的角度来说，真伪性无法确定。

----实际上，在Alonzo发布临终的宣告之后，仍有许多人相信Frank是凶犯----很多人只选择相信他愿意相信的。

绝不敢当什么大律师，呵呵。

其实，我也搞不懂，真的。尤其美国的法律体系，实在让人晕菜。尤其他们那个合同，明明一句话就说清楚的事情，非得绕个好几段，有病。

美国的法庭基本上没有权力宣布一个人是不是有罪。上级法院可以对判决进行改变，可不能变动罪与非罪。如果对罪与非罪有问题，可以发回重审。也就是说，要想让Frank无罪，只能是在当年的法庭重新审一次才有可能。

你寝室１０个人啊？

难得有女学生的寝室人数和我们一样多。

当年，我们寝室１０条禽兽，

一直说要弄个友谊女寝。

结果　人家女生都是八人间。

结果　总有二个色狼要轮空。

不患寡，患不均

后来操办此事的人，去把外校的

大美女去了。

害得剩下的兄弟们天天在床上听

深夜性教育。

害得大量的兄弟们

处男毕业不说，基本都是第一次恋爱。第一次结婚，第一次生孩子，第一次当爹。

成了红裙下面的手下败将。

万恶的女权制度啊。

嘉木自动忽略我的语气好了。我是图穷匕首现啊。

我对第三项没有意见，因为不损害这条规则的完备性。但对一和二很不满意。不是说一和二本身没道理，而是允许塞私货的话说明这条规则本身可能不是基本定理。和尚摸的，我也摸的。考虑现实需要的话中国搞成现在这样也不算太出格。国内一方面不是太注重法律，另一方面经济，伦理变化太快，难度更大一些。

谢谢花时间回答我的低级问题。嘉木注意休息。

还是不能确着无疑

而价值取舍的关键在于是否虔诚。

我举个例子，如果一个罪犯去牧师那里祈祷，同时忏悔，而牧师出卖了他。这种行为对天主教的僧侣阶层是亵渎的行为，即损害了跟上帝的契约。如果不那么虔诚或者干脆是无神论者，当然权衡利弊更倾向与保卫世俗。