主题：【写沈崇ing旁白】一言以蔽之1 吕思勉 -- 陈郢客
陈大家能否发个给我？[email protected]谢谢。
因为，最确切的是——秦国对齐国许下的福利：
闵王36岁（虚岁）这年，秦国派使者魏冉到齐国，传秦王旨意，尊齐闵王为“东帝”，秦昭王称“西帝”。
这块蛋糕如此肥美，闵王当然很动心，不过，他也知道，秦国没这么好心，是以犹豫不决。后来苏秦的族弟苏代从燕国来了，分析如下：
秦国称帝，天下会很安在地接受，大王如果称帝，就会带来很多麻烦。况且让出帝号，以博取好的名声，有好处没有坏处。秦昭王称帝，天下人厌恶他，大王您不称帝，会受到天下人的拥戴，这是大的好处。试想天下两帝，大王以为各国尊齐呢还是尊秦呢?
齐王老实承认，尊秦。
苏代总结：与秦共为帝而天下独尊秦而轻齐，放弃帝号则天下爱齐而憎秦。
这事该怎么办？
齐闵王到底宣布，去其帝号。
此后半个世纪，秦便一统六国。北宋苏轼老爹苏洵一言以蔽之：六国之败，败在贿秦！
后世人都几乎忘记了还有一个“秦齐”并峙的时期，以及“东帝”的靶子。这靶子足够分担秦的压力，让各国仇视齐国了。齐闵王在史书里不算能干的帝王，即使如此，人家一经谋士指点，好歹晓得其中厉害。
以史为鉴，我们比得上齐闵王吗？
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苏洵给出了六国败的原因，算是找到病了，但还缺药方。如果这一切重演，如何能使六国不再争先恐后地贿秦？
的道路，便是药方。
毛泽东道路，感召了多少后进国家。包括朝鲜。呵呵。
一直以为是出于邓小平，原来另有出处吗？吕的《社会史》最早是什么时候出版的？三十年代？
而且送货很快，是华东师范大学出版社出的。
大国人就有大国人的气度，普天之下，有意思的东西都可为我所用。中国的强盛时代，汉朝唐朝对西域文化如此、明朝对西洋如此。
有几个小屁国家的人的民族主义，比如南泡菜国吧，怎么就让人觉得小家子气。
《吕著中国通史》，飞机上，火车上，地铁上总拿出来看一篇，后来被好友批评好好的文史资料被我当成了消遣文学
我指的不是韩国人，有些是穆斯林，有些是信东正教的。
不同宗教之间的互斥性还是很强的。
小国寡民的，如果日常生活足够富裕，满足于自己的一亩三分地很正常，所谓知足常乐。小国自大就如同“宇宙大国”一样可笑了。所以，小国的正常人大都那样。
但是中国不同，引领世界潮流一直是很多国人的梦想，在没有达到那个高度之前，国人大都不会满足。但是，受现实实力所限，大国雄心受挫后的无力感和失落感导致的自卑自虐，也往往比较强烈，即便是正常的中国人也往往在自大和自卑的两极间的剧烈摇摆。开国三十年的过于刚猛和近三十年的过度反思，不能说没有这种心理活动的影响。
“极高明而道中庸”的君子之教，不是人人都能力而行之的。共勉。