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主题:【原创】无根之民——浅谈以籍阿拉伯人的境遇及其影响 -- 江城孤舟

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家园 所以说英国托管当局有问题,当然,这也不是我要说的重点,

我要说的重点在于,巴勒斯坦民族矛盾加剧的过程事实上是一种矛盾的转移的过程。

所以,讨论人口问题是没有意义的。就算用你的论据,昨天,犹太人口增加,独立建国就有依据。那明天阿拉伯人口超过犹太人了呢?巴以问题在实质上已经是一个大循环了。

至少,大家都有一个共同点,就是以色列的妥协是必然会出现的。除非以色列人是疯子,结局已经注定了。

既如此,讨论犹太移民的正当性,或是阿拉伯人的软弱又有什么意义呢?

家园 以色列独立建国的依据不是犹太人口增加

而是当时阿犹两族的冲突愈演愈烈,英国托管当局已经无法有效的控制局势,而建立一个统一的巴勒斯坦国又不可能。在这种情况下,在巴勒斯坦分别建立犹太国和阿拉伯国就成了联合国唯一能够作出的决定。

家园 如果说要凭中国的利益,那么这个世界上没有国与国之间是可以

做朋友的。更不要说两个完全不同的文明。

家园 很好啊,没见过人家拼命喊反美口号,就认为人家不反美,靠。
家园 信了伊斯兰教,说阿拉伯语才叫阿拉伯人吧

听一个约旦同学这么说的。。。

家园 嗯,这样说不确切,准确一点,我想表述的是:

人口的此消彼涨,只是整个链条上的一环而已,根源是欧洲的动乱。

不过,“当时阿犹两族的冲突愈演愈烈”也非以色列建国之依据。准确一点,其直接的法理依据是联大181号决议。

而阿犹两族冲突加剧直接原因正是犹太人口激增导致的我想这个应该没有什么分歧。

家园 国内不也有某些人认为谁谁谁不是中国历史的一部分嘛

按照那约旦同学的说法,那公元7世纪前他的祖先就不知道是什么人了。

其实不是这样的。约旦最著名的历史古迹——佩特拉古城,始建于公元前6世纪前后,是由居住在这里的阿拉伯纳巴特部落建造,在公元前4世纪至公元2世纪是纳巴特王国首都。《旧约全书》称其为“塞拉”。

家园 嗯,也许他是说的阿拉伯国家定义?

伊斯兰教为主,官方语言为阿拉伯语。。。

不过也不对啊,他是说过无论黑人,白人,

满足那两个条件就叫阿拉伯人。。。或许

是广义阿拉伯人?

家园 嗯,这标准有问题

首先,这不能追朔到伊斯兰教没诞生前。其次又显得太宽泛了。阿拉伯是民族概念,伊斯兰是宗教概念,这两者还是不要混同为好。阿拉伯人中也有信仰基督教甚至共产主义的,但这不能影响他们的民族性质。

对于阿拉伯人的族群划分是个很模糊的概念,一般而言,如何确定一个人是否阿拉伯人,可以从三个方面:

1、身为阿拉伯国家(即阿拉伯联盟内的22个成员国)的公民;

2、以阿拉伯语为母语;

3、有阿拉伯血统。

三个条件并不需要同时具有,有可能只满足一条的人也会称为或自称阿拉伯人,也有可能三条都满足的人也不自称阿拉伯人。


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家园 我所了解的,好像以色列建国是西方国家的一厢情愿,

并未获得阿拉伯国家的承认。人根本也就没认同这个协议,所以也吧存在撕毁的问题吧。

家园 阿拉伯国家是联合国成员国

在181号决议通过之前,他们可以表达不同意见,比如提出针对性提案或修正案等,但在181号决议通过后,他们就有执行它的义务。

家园 为了楼下的无德贴露头支持一下孤舟。

我看孤舟文字中正平和,不知为什么有人就是要和楼主过不去。

家园 恐怕是左、中、右骨子里都不待见YSL吧,不过利益攸关的事

这种事情不能明说,我们必须要和阿拉伯世界做“全天候”的好朋友

家园 嗯嗯,这地方我准备下周去看看
家园 希罗多德提到的古人跟现代阿拉伯人没关系

你又在混淆历史了,那些根本不是现代阿拉伯人的祖宗

现代阿拉伯人的祖宗是后来的归化人,是半岛北部的游牧部族……

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