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主题:【一言以蔽之4】新疆 -- 陈郢客

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家园 【一言以蔽之4】新疆

【这算是“一言以蔽之”系列之4,先放在“观点时事”吧。

一言以蔽之,不过以简练的方式重温或推演,难为时间有限;当然,长话短说,亦有它的好处。】

我下河决定发言之际,给自己定了个规矩:边疆、民族问题尽可能不碰、不挖。很多事,做得,说不得。尤其是做得好的地方。知道分子们有时大嘴巴,却是很坏事的。所谓大局观,无非懂得重和轻而已。史料摸得越多,越知东北不易,西藏不易,新疆不易。

当然,做得不好处,诚堪忧处,到底有所流露。因为生怕掌握不好分寸,只能在台海篇(中上)中含蓄一二,【毛公所经营意象,除众人崇拜之伟人,亦是凝聚各族之共主也。父辈伤于个人崇拜,亦用力消解个人崇拜;我们受益于父辈之精神解放,却亦知“各族共主”之重大,不可轻释。藏民之敬毛公如文殊,毛公深远布局,却被后人颠覆弃之,拙于应对达赖之独大,令人一叹。】

另有陈郢客:【讨论】我们民族政策是否需要有所调整了?一文,边疆、民族问题关涉巨重,唯有如此轻巧涉及。关于民族问题,任何表述都有“双刃剑”的嫌疑,汉人生出觉醒分化之心,维族许亦有所反应,彼此重重相激,这便是难为之处。

当我见到王树:【原创】罗长裿和清末西藏的乱局(一),亦惊亦喜。王树的叙述方式,勇于行险却安履平地,惊才绝艳,堪称有为的大文章。

历史,有细节赏玩处,有凛然大关节处。细节赏玩处,我亦和身边人八卦一二;凛然大关节处,可思可省,可影响未来。

靡不有初,王树以小涉大,促使我今日长话短说。

1)杨增新(1911-1928)、金树仁(1928-1933)、盛世才(1933-1944)接力相继(老猴王死或败,新猴王兴),虽拥疆自重,然而新疆不失于中国,诸人颇有担当。太祖、王震,更是继承了左宗棠以来的传统,尤胜前人。

2)1944-1945年,苏联为推翻盛世才政权,扶持伊犁、塔城、阿山三区革命,以建立民族自治政府。但当1945年9月,三区连成一片,南疆战乱,甚至乌鲁木齐唾手可得之时,苏联思及自身利害,不惜180°转弯,约束民族军进攻,促成“伊宁事件”和平解决。——这一事例堪称明证,泛突厥主义伤害中、俄的共同利益。俄罗斯纵有心新疆,亦多有忌惮。对这里动乱朕心大快的,惟有别国。

3)老广:小闹小解决,大闹大解决,不闹不解决写得极好。我乐于为之溯源一二,总结一下太祖民族问题的关楔。

每次去雍和宫,均会在乾隆树立的碑前停驻一二。乾隆诚堪为“阴谋妙手”,太祖则是“阳谋大家”。太祖熟读历史,50年代行政区划实继承“改土归流”的伟大传统,苦心筹划。今日分疆一说,我是不赞成的。此时分疆,未来则有难以全疆的危险。盛世才伊始,势力只有省城一带,南疆有张培元,北疆有马仲英,他不照样摆平了。真到国乱危亡之际,必有能干的汉族地方官员应势而起,彼此相竞,胜者为王。读读民国历史,当有如此信心。

4)50年代行政区划,甚至有把汉人地带划归为某些少数自治区之举,旨在维持人口比例平衡。此为权宜治标之术。移民实边,才是重中之重。民国及之前,交通不济,路途遥远,要不是走投无路或政府强迫,移民者的数量到底有限。一代青年下乡支边,艰难自知,将来国史当堪表彰。而现在,诸多条件方便移民,所欠者,路线政策而已。

5)较之乾隆的阴谋之术,太祖拿来主义的“阶级斗争”实为釜底抽薪,自动居于“大多数”利益道义一侧,可堪不败。一手改土归流,一手依靠大多数,普及唯物史观,重在自治区培育理工技术人才。理工技术农林牧医专家,有为于自治区,亦少独立意识信徒。太祖之高妙,非只高瞻远瞩,细密用心亦足称道。

6)太祖本留下一手好牌,后人读书太少,不透,只迷恋于抽象“民主”和“人权”(80年代胡某邦之论,颇令人生叹),自毁长城。不再赘言。尽管如此,我们现在手上的牌,仍不算太坏,比民国要好;只是不能再任意挥霍了。

7)依靠大多数还是依靠少数,这条对于政权要求甚高,一时难以实行。移民实边,是当下比较容易施行的。只要优惠政策由“民族”略变成“边疆地区”,——新疆可生二胎,贫穷边远之地可高考加分(上海、北京等大城市取消对于生于斯、长于斯的少数民族加分政策)……自有中部人口众多省份(如河南等)不少人为子孙为前途移民实边。铁路+开发+移民,王将军建设兵团几代人的努力当亦有承,而不是后继乏人。

8)民族身份当下难以取消,得待日后。但是,我们必须为之而努力;而不是闭上眼睛,只图维持,毋宁说倒行逆施了。

雍和宫:乾隆所立《喇嘛说》碑

关键词(Tags): #一言以蔽之通宝推:梓童,迷途笨狼,

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家园 首花
家园 我还是那句话

80年代的民族政策不是孤立的,它是拨乱反正/改革开放这个整体的一部分。你要动它,会有牵一发而动全身之势。

就像我说过的:想动民族政策,先问问那些被耀邦同志解放的老干部和黑五类们答应不答应。

家园 mm佳作,可对天日,绝妙好辞

此事让境外势力目的落空之后,中央不对我华夏子孙作个交代,不让坏人得严惩以慰我骨肉同胞在天之灵,不调整一些恶心政策,我愿意作这个政府的微小对手,就算螳臂当车,也要作些对得起良心的事。

家园 乱邦,哎
家园 很多事,做得,说不得。

"很多事,做得,说不得。尤其是做得好的地方。知道分子们有时大嘴巴,却是很坏事的。所谓大局观,无非懂得重和轻而已。史料摸得越多,越知东北不易,西藏不易,新疆不易。"

写的很好.

给几个提醒,大家还是自己去查吧.

内蒙古:内人党

新疆:五军和三区

西藏:1958-1962年的平叛

另有一个:乌斯满

家园 走上神坛,理工治国……

主席的深思远虑几人能解?

家园 和人的私下讨论这里贴给你

第一我们要对比去年拉萨事件与今年乌鲁木齐事件的共性。

这里最大的共性是,参与人数多,组织混乱,事件爆发时冲突点散布没有规律

第二此次乌鲁木齐少数民族暴乱与去年拉萨事件的一个共性是大量的年轻人参加。这里隐含我后面要讲的一个观点,就业与就业机会。

第三从拉萨暴乱的事后处理,我们怎么看现在的乌鲁木齐暴乱事件,最好还是从政治经济特变是民族政策的角度去厘清到底现在发生的是什么问题。

过去三十年,我们少数民族政策最大特点与其说是给予少数民族特权。还不如说是给予少数民族的上层人物特权,来维持边疆地区的稳定。

我们回到拉萨和乌鲁木齐的暴乱。我这里插一句。去年和一个同情东突的汉人有过很激烈的争吵甚至是对骂。但是他说的一个问题是事实:越是文化程度低下的青年越容易加入东突组织。在新疆地区至今还存在大量文盲。他们是东突势力快速发展的温床。

从拉萨的事情和现在乌鲁木齐的事情来看,很实际的说,和我们内地的群体性事件有共性。这个共性就是,快速发展的经济形势没有给当地人特别是当地的普通居民带来经济优惠。这样的问题出现在汉族与其他民族聚集区会显得复杂。毕竟,在汉族占主体的国家中。不掌握汉语,实际被经济主流边缘化不可避免。而这个时候我们过去那种依托少数人管理一个大族群的政策倾斜就不可避免出问题了。

我说的意思是,我们过去用顺手的民族政策已经成为我们继续在边疆地区开发资源发展经济的障碍。其实,从去年拉萨事件可以很明白的看到。参加暴乱的人多为,对现实不满,或者在最近几年经济发展里逐渐被边缘化的那些人。特别是,不懂汉语不能在经济发展里获得实惠的年轻人。

而我们过去的民族政策所倾斜的人群,他们往往既脱离现代科学技术。又因为他们的在我们的民族文化保护政策下不可避免产生民族主义膨胀。这样的膨胀,导致一个很有意思的现象。这些少数人,既想维持自身的特权,又想获得中国经济发展里更多的实惠。而这些实惠,是他们本身的技能限制所不能攫取的。

从这个角度,是可以解释为什么国内东突势力与藏独势力总可以从国外取得各种及时的指导与指示。但是在具体的拉萨与乌鲁木齐的事件里,他们表现的出的组织能力与破坏能力与直接参与暴力的人所在形体与语言直接的诉求是那么不相称。

是的,整个过程是混乱了。从有组织的暴乱的角度来说,两次事件本身都是非常失败的。

好,我们回到一些简单的问题。两个暴乱本身都是缺乏实现所谓独立的实际目的的行为。这个是事实。而两次暴乱,本身如果没有国外势力的积极引导与策划还有一些骨干份子的积极参与,暴乱又根本组织不了那么大的规模。

这里要问一下,费那么大劲,目的到底是什么,或者说从惯常的思维来说,谁得利?

在你们看我说的时候,我这里插一个段子。去年,有人给我托的底就是,要开发大新疆,已经决定实际帮助那些在社会最底层的人享受经济发展的实惠。去年,在伊犁。一些已经获得国家直接帮助的牧民举报了到他们那里散发东突传单的人。而在这样的背景中,东突份子在更早前已经喊出了这样额度口号:联合老汉人,驱逐新汉人。

现在我要讲的事情很实际。今天我们在新疆与到的问题,是民族问题已经实际威胁到了我们新疆会从中国领土分割出去么?我想有理智的人都不会那么想。

而现在,我们为什么会在经济发展的最好时期,特别是在新疆西藏这样的边疆地区进入有史以来经济最快速发展阶段的时候出现这样的问题。这里我建议不妨从印度人在经济发展最快时期,也是毛派游击队获得空前发展时期来做参考。不管是什么民族,他们中的多数人想法不过是吃口饭。如果作为统治者,这样的要求都不能满足,问题发生只是迟早。

实际点说,我们现在的民族政策除了不能使更多的其他民族普通人获得经济发展的实际利益外。更实际点说,会激起那些已经获得政策倾斜实惠的人的贪欲。这个就是所谓小闹小拿,大闹大拿不闹不拿。这些人,既积极参与煽动各种事件方便自己事后出面,左右逢源。而且他们也明白,他们的根本利益是土共的民族倾斜政策,叫他们去独立建设一个什么国家,他们明白自己做不到。所以,从某种角度上说。暴乱对一些人来说是必须,但是也只能是混乱的。无他,混乱的就是没有实际威胁的。

其实如果说,这次事件政府完全没有准备,那是不可能的。但是,如果说这次是政府完全有意识的引蛇出洞,这个弄错了问题的针对对象。

1.我们几十年来的治安措施,几乎没有事前干预的先例。这次不例外。

2.我前面的表述里说的很明白,暴乱组织者本身目的不过是利用暴乱为自己谋利。而这个利和摆在桌面上的独立诉求我阿奎那只有间接关系而没多少直接关系。

3.从2来看,我们的目的是防分裂暴乱。(从军警调度的效率可以看出准备程度)而组织指导乌鲁木齐事件的人,本市不过就是想乱一下。

4.总结下我上面说的话意思就是。从乌鲁木齐的暴乱主要双方:政府与暴乱组织者的角度来看,双方都有很强的目的性与行为指向。

5.从实际暴乱的结果来看,事态的发展都出乎了两边的预料。直接点说,事态都出现了双方都不愿意看到的场面出现了。

什么场面:既1.没有完全公布的案情报告里出现的种族仇杀的猜测这个猜测已经成为处理本次事件的定时炸弹。2.汉族人上街,如果处理不慎,那就会成为内地群体性事件的一个范本。。

现在就看胡总回来后会怎么处理,我看新华社今天给了一个调子很不错:一个中华民族。


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家园 症结本就在路线政策,解决措施有的是。
家园 自己种下的恶果。
家园 这个问题细说

就是内政路线了,你说的对。

家园 现在的局面很尴尬,一个捂着的脓包被外人设局挑破了。

偏离移民实边同化异族的道路唯有鲜血和伤痛。

家园 有的事情再细说

15年后吧。

家园 民族政策还好,人口政策等不起十五年
家园
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