主题：关于对八十年代那位胡总书记的评价的评论 -- 黑岛人
看到你申请就突发奇想逗逗你玩，谁让你起了一个好名字呢
照片也不用谦虚啦，我也是说笑的，俺向来不逼迫mm贴照片，除非自愿。。。
先说“逼回族自认为汉族”的后果。
蒋介石主张把五族共和中的回族作为全体穆斯林的代称，并取消回族的地位，改称回教（白崇禧为什么会否认回族的存在，明白了吧），结果触怒了回族。46年讨论宪法的时候，回族代表强硬表示，如果不明确回族权益，则全体回民将不承认该宪法。
47年元旦颁布的宪法中，加入了折中以后的条文，模糊地称回族为“内地生活习惯特殊之国民”，这一说法一直受回民指责。
再解释下“毛周之前”的“回族”。“回回”这一名称始见于宋，与回纥，回鹘通称。成吉思汗打了一圈仗以后，回回开始大量东迁，并逐渐汉化。清代乾隆期间即有官方称其为“回族”，见于许多奏折和地方县志等，与维族（当时称畏兀儿），蒙族等民族并列。计算户口是跟汉，维，蒙都分开来算的。
中共中央1937年成立少数民族工作委员会，39年将调查整理的回族情况上报，41年出版《回回民族问题》系统介绍回族的起源和历史。这是五十年代民族划分时候的学术基础之一。
回族源远流长，五十年代的划分只是用现代民族的理论重新确认其身份，并非生造民族。
名字不是偶取滴，是李商隐取滴。
俺在现在待的这个国家正好是住西南部，所以顺手牵来用啦。
这首诗我从中学就一直很喜欢，所用的典故就是我写的那个“愿为西南风，长逝入君怀”啊，根本就是一首怀春诗。所以你就别掩饰了，我们都清楚的很
也不用说那么明白嘛……（左顾右盼躲熟人ing）
小李写的诗十首有九首半在怀春，可是俺小时候就爱看这个调调——俺反思，俺不纯洁……
尤其是这几首
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沈海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。
小李的代表作之一，俺也喜欢。
8过俺不跟你继续八这个话题了，俺们已经严重歪楼的说……严肃点儿，严肃点儿。
法律面前人人平等，是当时他们普法宣传的口号啊。
这不就更坐实了“说一套做一套”的民间讽刺调侃了么？
上梁不正，下梁岂能不歪？
蝼蚁溃坝，正是从此开始呢。
6而实际上 5 苹果乐园 2009-07-11 13:51:53
“两个离不开”是新疆老军人冒着得罪总书记的风险越级呈报邓的。
1980年8月2日发生了震动全疆的高旭事件。处理高旭事件中，南疆军区副政委阿不都瓦依提·乌拉太也夫顶着“与胡耀邦制定的民族新政策唱反调”的压力，通过新华社记者（内参）向中共中央递交了他对边疆民族问题长期思考总结的《关于在少数民族地区解决民族纠纷问题的八点建议》，提出“在新疆，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”。这个观点得到邓小平的肯定，这就是从此中国民族工作“两个离不开”方针的来源。
有点瞎折腾，还是民族地区基层的人知根知底。他让汉人和干部撤出西藏，后来不得不又搞援藏干部
还是可以的，反正喜欢得罪人，就干脆去专门得罪人。
75好像很大的原因，是因为暴乱分子认为汉族人是绵羊，是他们手里肆意宰杀的羊羔。
在欧洲也是，大街上走，一些无所事事的穆斯林小孩对你恐吓、污言秽语、扔垃圾等等，但你跟他真急了，他溜得比猪还快，不对，比狗还快。
猪可是我最喜欢的动物，喜欢的以至于想把他们藏在我的五脏六腑庙里。
勿以恶小而为之！！！勿以善小而不为！！！
大恶之事都起于些许苗头小事，从小事上杜绝，才是治本。
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他的性格特点难道老邓看不出来，当时上面真没人了吗？89年以后老邓说什么，两届总书记都没有站住，我的老天，那两个总书记还不是你点头才上去的？
其实我觉得胡耀邦本人和89年的事没有必然联系，学生上街是方励之在背后鼓动的，到时候照样会去的，顶多就是晚几天罢了。
赵紫阳就是想搞西方的多党制，但是胡耀邦和他不一样，另外老赵的那个人品，哎，我就不说了。