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主题:【原创】读黄章晋《再见,伊力哈木》有感 -- 金仕并

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家园 其实当下自相矛盾的不仅是'右派',大家都在自相矛盾

这一点倒是不能是‘右派’专美。有些强调‘公平’的言语,不也是无视具体事实,把‘自己的公平’一扛就绝对化吗?传统的区分方法已经被现实发展扭曲过了,加上现在‘形×实×’的更多,那简单的分野已经说明不了什么问题了。这种矛盾有时也可以理解为互相的交融借鉴,未必都是坏事,毕竟概念是要为现实服务的。说到底,还是要以科学的态度与方法具体事情具体分析。

科学有时也有欺骗性,如果断章取义的话。当然,很多文科出身的人,连科学还没有入门,这些对他们来说还远(对他们来说,这种矛盾属于原生性,不自觉的);但还是应该指出,科学更指方法态度,不是形式。比如新保守主义的‘公平’观。楼下推荐的那本书不就是自己证明自己的典型吗?

过犹不及,好在您也提到不能事情一出再反向绝对化,将帐都算到对少数民族的保护上。政策的科学化才是解决问题的根本之道,一颗药包治百病不是科学;如果说以前没有这个意识和科学化的方法手段,那现在应该都具备了,政治条件和技术手段都是有的,就看肯不肯在这些苦而基本的地方下功夫了。客观的说,要不改变这些年弄经济的浮空作风,根本性问题是不好解决的。

但我们毕竟今天看到了真实的现实,这本身对今后应当起到正面的作用;看同胞的血能让我们清醒到什么程度了。

家园 这个说法不准确

历史上美国的‘自由’‘保守’分野就与大陆不同,甚至可以说基本是相反的(细节上还有很多纠结)。中国早期的这个概念来自欧洲,这也算是一个证明。

这是概念上的历史遗留问题,不存在真正不真正;而完蛋不完蛋也不能证明什么--至少且看O怎样,是不是?物极必反是肯定的。

家园 这个第八条是赤裸裸的威胁啊!TNND!
家园 又看到不锈钢老鼠

这个MM确实是有点门道的。可能这也是一种生存方式。不过,TG也许应该注意点方式。至少程序上别出问题。

家园 中国自由主义以哈耶克为正宗,美式自由主义按此分类属于左派

中国自由派其实就是小资产阶级派,他们代表的是在市场经济中被边缘化的下层知识分子的利益,小资产阶级是个本身力量很弱小的群体,所以它具有两面性,关于这点伟大领袖毛主席早就有过论述.正是它的两面性决定了它在现代中国既无法代表无产阶级的利益,也无法代表中产阶级和资产阶级的利益.所以自由派在中国已经是个被边缘化的群体.

家园 既然老兄送我宝,总要献花之后知会一声

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

政策对头,事半功倍,政策不对头,事倍功半甚至事倍功废。

家园 有个"右派"曾经对我说过句很有道理的话.

"物质的生产是有限的,人的欲望是无限."人的欲望是永远无法满足的,社会上永远有不满的群体存在,所以和谐从来都是动态的.

家园 用美国的左右套天朝具体国情

基本上就是lz这文章的样子了

家园 所以当分配平衡被打破的时候,就要把分配制度推倒重来

历史好像一贯如此

家园 虽说自由主义是个筐

但把社会达尔文主义往里装也真有你的。以中国的社会现实把张维迎之流归为右派,甚至极右都不过分。刘晓波等宪政派就不太好说,取决与于你如何看待中共的的阶级本性。我看他们象左派多一点。

家园 如果确定黄章晋就是魔鬼教官的话

“我说的‘好’,是指好的谈话对象,因为我确实想不起我的汉族朋友里,有过像他这般让我觉得兴趣点和见识有如此匹配和过瘾的交流对象”

这一段可以算是无情的在打故乡论坛和魔鬼教官称兄道弟那帮人的脸了。那一干人等,昔年进退揖让,演得还是蛮像惺惺相惜的。

家园 楼主我也拍你一块砖,就一块

这块砖拍碎了是这个样子的

1.断章取义。楼下笑言说过的我就不重复了,语言天分一说,不在于褒贬汉维的语言能力,而在为以下的话做铺垫

你说我哈木有语言天分,没办法嘛,我十七岁才接触汉语,拼命学啊,汉语这么复杂这么难懂的语言都学会了,像日语、韩语这样和维吾尔语语法接近的阿尔泰语学起来就快多了。你说我们维吾尔人有语言天分,都是被逼出来的啊,你看维吾尔大学生毕业找不到工作,要么去中亚做生意,要么去当导游,只好拼命学外语,成绩好的就到西方去留学,不回来了。

重点在于本民族语言在经济生活中的边缘化。

2.所谓自由主义,追求的不外是自由,平等。你当然可以自由平等到拿自由市场当上帝,但也别拦着别人去关心社会底层,弱势群体。

3.老黄辛辛苦苦码了一堆字,您随手踩了两脚就开始贩卖您的私货。其实您的科学腔相当的对我的脾气,花就是冲着这口去的。但是有两点我不得不提醒自己:

a.我们或者有自私的基因,爱亦是进化的结果。

b.我自信奉数学。但以所谓的科学认识来自导社会行为,以当下的计算能力演算功利道德,我看还是实践在养颜护肤的行当上忽悠的效果好一些。


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家园 马大善人

我说的那些和你说的,貌似不是一个概念

家园 我估计很多人根本没看被批判的文章,只是在跟风

在网上,他经常也会为给内地汉人造成强烈恶感的维吾尔人的小偷、吸毒、敲诈问题解释辩护几句,当我谈到人们认为维吾尔族和其他民族一样享受了太多优惠政策时,他会激动地说起很多民族政策的扭曲事实与真相,但他谈到维吾尔族社会异常痛苦的现代化转型困境时,他会一点一点细数维吾尔族精神上的堕落和麻木,数到每根骨节都喀嚓做响。他痛恨那些不但把自己变成犯罪分子,还把孩子们也变成犯罪分子的“口里齐”(“口里”意为内地,“齐”在维吾尔语中有“者”或从事某职业的意思),痛恨那些绝望中拥抱极端主义宗教的人,痛恨那些幻想着独立后只要把新疆的石油卖给西方人就可像科威特人一样只管享受的人、他痛恨那些把自己的同胞当作要钱要权工具的官僚、痛恨那些对自己民族的痛苦麻木不仁却只盯着自己饭碗里二两肉的知识分子——你看看,全世界有哪个民族在这么短的时间里,不到一代人的时间里,一下由一个纯朴乐观善良的民族变成了一个令人不齿的堕落、绝望的民族?

  伊力哈木对某些民族政策恨得咬牙:我们在变成什么样的民族?我们是一个有信仰的民族,但现在却是盗窃、吸毒最多的民族。一个维吾尔人,他去偷去抢去犯罪,没人管没人抓,但如果他去谈自己民族的历史、文化和宗教问题,去反映现在真实的民族问题社会问题,马上就会有人去抓他去关他。他掉到水里快淹死了,喊救命,警察路过不会管,他喊一句反动口号,警察立即会跳到水里把他抓起来。那些维吾尔的特权阶层,只管把我们整个民族当成自己向汉族人索取特殊权力利益的人质,那些汉族特权阶层,也只管把我们整个民族当成要挟中央的工具。我公开的时候,当然要骂中国民族政策王八蛋的地方,但对你自己的民族,你不能让大家把一切都怪在汉族人身上,去从别人那里找借口,一个民族如果对自己所有的不幸都找到了借口,这个民族就是个最不幸的必然要灭亡的民族。我要是共产党,我给你独立,我要看着你堕落灭亡的笑话。自强者,天助之,不是吗?

即便我是反对“自由主义”的,而且,黄本人未必文品高尚,但是那样一篇长文,尤其反映了伊力哈木这样一个“犯罪分子”心路历程的文字,其间还是有些可以借鉴的东西。

反对或反感他,这都是很正常和可以理解的,大家必须也应当支持政府对其人的定性,但是文章中能给大家带来的启示还是有一些的。捂住耳朵、蒙上眼睛,对解决问题毫无益处,敌人也有一张嘴和两只手,也可以写,也可以说,妄想把人家的嘴缝住,没多大实际效果,对敌人多了解,听其言、观其行,至少可以减少信息不对称,一般来说,还是有些益处的。

坦白地说,如果只看楼主这个所谓原创中的黄,估计人家到底写了什么文章你都是很难明了的,因为我认为还是属于比较片面的,没有真实的反映原文的面貌。

原创当然应该支持,但原创不一定精彩,提些反对意见,也不见得就是难为楼主,既然文章发出来让大家看、让大家品评,就必须有接受负面评价的心理准备。听的不顺耳,不理会也就罢了,其他的,也许就有失风度了。不过,话说回来,如果有兴趣有功夫的话建议还是看看原文,看看楼主的文章究竟有多少切中要害的。

我想,反面人物写反面的教材也是可以的,写出来,大家看一看,搞清楚犯罪心理,对惩前毖后、治病救人都是有益的。上面摘录的其中的一段,看后是不是有点儿意思?

链接出处:

http://www.mtime.com/group/chinese/discussion/586506/

家园 有些名字没有出现还是让人欣慰的

看来脑子进水的人不是太多

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