主题:恶化还是停止?——谈乌鲁木齐75事件(完) -- 胡亦庄
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因为隐喻是文学修辞方法,不是论证方法。
您说的是什么差异?只要两个人以上就会有差异,哪怕是双胞胎。
一、必须法律面前人人平等。
二、政策的实行不能按民族化分,是在应该照顾应该按地域的经济情况划分。
三、推行唯物主义,无神论和普通话教育。
外加上我自己的一点心得:1.增加汉族在疆、藏地区的移民;2.由汉族主导进行经济建设,进行公正的利益分配;3.加强边疆的治安力量
复 这句说的极好
检视一下,做一下自我反省。你见过少数民族歧视汉族的吗?
但是落实到实际运行中,是会存在偏差的——比如“法律面前人人平等”,实际上,法律上对于不同对象,恰恰是不平等的,比如某个年龄以下的公民犯罪是没有刑事处罚的,某个年龄段的会从轻处罚——我说的是普遍实行,也基本被社会接受的“区别对待”。所以法律可以区别对待,但是区别的依据是本人的特殊情况,不是群体的属性(民族宗教性别等等)。
那些所谓的民族文化,保留下来给旅游者看就行了。
复 这句说的极好
但不防碍对中华的认同。这不是什么民族主义的问题,而是现行的民族政策对民族融合起了负面作用。
不如四极八荒,全都改称华族。
您去西藏,要尊重当地华族的风俗,十里不同俗嘛。
复 这句说的极好
心理上的优越感不等于现实生活中对异族的歧视。你在人类历史上找得到比汉族更宽容的大民族吗。