主题：恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（完） -- 胡亦庄

因为隐喻是文学修辞方法，不是论证方法。

您说的是什么差异？只要两个人以上就会有差异，哪怕是双胞胎。

一、必须法律面前人人平等。

二、政策的实行不能按民族化分，是在应该照顾应该按地域的经济情况划分。

三、推行唯物主义，无神论和普通话教育。

外加上我自己的一点心得：1.增加汉族在疆、藏地区的移民；2.由汉族主导进行经济建设，进行公正的利益分配；3.加强边疆的治安力量

检视一下，做一下自我反省。你见过少数民族歧视汉族的吗？

但是落实到实际运行中，是会存在偏差的——比如“法律面前人人平等”，实际上，法律上对于不同对象，恰恰是不平等的，比如某个年龄以下的公民犯罪是没有刑事处罚的，某个年龄段的会从轻处罚——我说的是普遍实行，也基本被社会接受的“区别对待”。所以法律可以区别对待，但是区别的依据是本人的特殊情况，不是群体的属性（民族宗教性别等等）。

那些所谓的民族文化，保留下来给旅游者看就行了。

但不防碍对中华的认同。这不是什么民族主义的问题，而是现行的民族政策对民族融合起了负面作用。

不如四极八荒，全都改称华族。

您去西藏，要尊重当地华族的风俗，十里不同俗嘛。

心理上的优越感不等于现实生活中对异族的歧视。你在人类历史上找得到比汉族更宽容的大民族吗。