主题：我在文革和改革中的心理感受：改革比文革更文革。 -- 万兹

懒猫、恶猫也能逮住老鼠，连无辜、善良的百姓一起吃掉了。就象化疗......

你愿意回到汉唐时代吗？这种问题有意义吗？

你不了解历史真相。

中国社会应当是在尝试重建价值和道德。官方有三个戴表、先进性教育、八荣八耻；开放民间的宗教信仰和重新尊崇儒术，让各路神仙和传统价值发挥作用，就算是发挥余热吧总比浪费能源好啊

文革结束后的改革,人民在思想的上反复好比五六十年代的欧美日本,嬉皮士横行之时.何尝又不是一种新的道德与旧有的博弈的过程?

　　革命战争年代有很多肃反扩大化的例子，也有张国焘叛变的例子，这些例子并没有让共产主义理想破灭，也没有降低中共的战斗力。

　　因为有冤假错案，所以人们就男盗女娼坑蒙拐骗；因为自己敬爱的某个领导被整了，所以自己就决定要去男盗女娼坑蒙拐骗，这个逻辑是不通的。

　　自己放弃了思想阵地，这就是真正的原因。这里不是批评，只是描述。

　　文革把道德拔高汇于一尊，其实是儒家道德的上线，废除其余道德；改革后再急切地把这一尊上线废除，当然就没有底线了。所以文革和改革共同配合着，就让道德没有底线了。这一点和你的看法类似。改革后若不那么急切地清除上线，采取缓进，慢慢降低道德标杆到合适位置，是不至于造成后来没有道德底线的。所以改革本身的责任更大一些。

　　但也许长痛不如短痛，急切废除道德上线，造成一种彻底自由的道德环境，可能对新文化新道德的建设更有利。我的帖子主要是反对把丧失道德底线的责任一味推给文革，但不意味着我批评改革。其实我认为历史有他自身的发展逻辑，顺应它比较好。顺之者昌逆之者亡。

老师直接把学生组织出去集团卖淫~

不要用静止的观点看问题。你看那个“龙生龙凤生凤”的对子不是被人骂得狗血淋头？！

如果说工贼、叛逃导致道德幻灭，为什么不是在文革中而是在文革后？当然，因此道德幻灭的有那么一小部分人应该是事实，不过恐怕他们已不是道德幻灭，而是丧心病狂了。

所谓“道”，不外如是。

在文革那种破坏性的环境里不知您到底是如何遵循道德经里“无为之事”和“不言之教”的

我家也是三线建设到贵州落户的 但是我恐怕得不出楼主的结论吧 我觉得道德沦丧 建国以后的政治运动也要负一定责任的 给大家画了一个虚幻的大饼 结果什么都不是 要人提意见 提出来就成了引蛇出洞 党章规定的继承人成了叛徒 叫大家相信什么

就我们厂子来说 也从来没有觉得什么更高的道德要求 文革的时候还不是互相揭发 批斗 这个多了

也许 回顾过去 人们都会有意无意的忽略坏的 而选择好的一面吧

文革中有逍遥派，改革中也有人洁身自好。在两类破坏性环境里都有人做到足以自保。

文革中也可以顺势而建设一些东西并保护一些东西，改革中也可以顺势而利用开放的环境做些有意义的事。也是无为之事。