主题:关于江城孤舟立场的说法 -- 光明女神
而且有相当一部考虑是经济因素,而且藏族的确有些汉化(拉萨到处是四川人),很多当地人汉语说的很好(一位年轻同行是当地人,是从当地考出去的,在内地学校成绩靠前,在他家吃的传统藏餐印象深刻),我的理解是汉化代表着“现代化”!汉人现在穿的也不是当年的宽袍大袖,用某些人的说法就是“西化”的厉害,当然了,这些“西化"也代表着现代化。
错在没坚持自己的想法,被你和其他人指名,就按捺不住了。10天不说话,事情本来就揭过了,结果到第11天没忍住。
现在不是文革,说人有立场,并不是上纲上线,而是客观存在,正是因为立场不同,看事物的角度才不同。放在巴以冲突中,因为基本不牵涉到中国人,大家一团和气,不表态完了。但放在新疆七五事件和扎针事件时,这个立场就是很微妙的。
你不是做记者的,也许认为“选择就是立场,言论就是旗帜”是上纲上线的提法,但是在新闻界,这是真理。每天发生那么多新闻事件,报什么不报什么,怎么报,都是立场的表现。
现在是不再文革了,但是你指控别人的立场问题,依然是上纲上线,只不过后果没有从前那么严重了,但是依然是不可取的行为,你也是知识分子,要知道这对于中国的知识分子依然是一个很关键的杀伤点,如果这事情是实际生活中发生的事情的话。
一个人的立场,如果不从严格的哲学定义的角度看,大体上可以说是客观存在,但是你对江城的立场问题的指控则是你个人的主观判断。这就是客观与主观的区别。难道你认为你对江城所谓立场问题的指控是一种客观存在吗?
有时候,判断一个人的立场是有必要的,这一点你没有错,但是这一次你判断得出的结论是错的!我明白地这么说。而且我也建议你不要轻易判断别人的立场,除非你真正掌握了足够的证据。但是从你下判断的方式来看,你的逻辑思维能力包括对社会的了解,还有所欠缺。你如果愿意听的,我会告诉你的主贴文章中的问题。
9年义务教育本来也花不了父母太多钱(除非追逐名校),在西藏很可能还能赚点。
新疆的问题太大,从中央就错了。慢慢改吧
我很乐于表明自己的立场,也不反对别人指出我的立场。
对一个人的立场判断,来自于他选择说什么,不说什么,是怎么说的。你可以说我对江城立场的判断是主观的,是违反客观真实的,欢迎举出事实来一一证明。
本来想找河里一位牛人的贴子,分析西方媒体在报道314事件时的视角,来说明某些西媒的真正立场。要知道,那些报道表面上是客观的真实的,但他们选择的视角暴露了他们的立场。可惜仓促之间,没找到。
新疆七五事件和扎针事件上,很能看清一些人的立场,无论是在网络上还是在现实中。
这几天一直在和新疆的同行交流,乌市的、喀什的,大多数是汉族,也有维族的,很有感触,一些事虽然我不能说,但对江城的一些说法持保留意见也源于此。
西方媒体一般只列事实,但是选择性很大,这个选择性体现他们的立场,不错!
但是看看你是如何行文的,你用了一个“有意”一词,这就是一种钻到江城心里去的行文方式,这就是主观,而不是客观。也就是说,江城在那个文章里没有讲一件事情是客观事实,但是说“有意忽略”就是记者的主观评价,这对于新闻媒体来说是不可取的。厉害的手法这么写:“有这么这么这么一件事情,这件事情在某某的文章里没有见到”,而不是说“某某有意忽略了这件事情”。
回到江城一例,你根本就不可能判断出江城是否有意忽略,因为可能性很多的。即使是江城有意忽略,也不能可靠地推导出江城的立场有多少问题。人脑有时候只是很感性地产生一个印象,或者只是一个感觉,而常常这个印象是不可靠的,对自己要求高的就不要把他诉诸笔端,除非你是写诗歌,写感性文章那一类的。
这只是随便举出一个例子。
看起来你是习惯成自然了,
“有倾向性”的一律不发,和“有倾向性且和女神立场不一致”的一律不发,看出差别了吗?
“有倾向性且和你立场一致”的,发不发?
我想可能问题出自你的表达,其实你想说的是(因为“言论就是旗帜”)“立场有问题的稿子”一律不发,我已经接受你作为一个我国的资深新闻工作者的事实了。
那句话怎么说的来着,If you cannot say what you mean, you cannot mean what you say.
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
好歹我也是当年辩论队的四辩,被指“逻辑理解能力不是一般的差”,对不起复旦的祖师爷:
是文学评论。对于这种类型的文章,说“有意”是完全可以的,因为他选择了说什么不说什么,是他的主观选择。
你可以说我行文不够严谨,但我推断出江城的立场偏阿拉伯,褒阿贬以,这个没有问题。
在新闻报道里,“某件事情在某某的文章里没有见到”,有可能是采访不到位,也有可能是被采访人不愿意说。如果主观说人家有意忽略,确实是不合适。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
我一时忘记了没讲你能说我是有意不讲?也许我还真不晓得那事情呢? 再说“有意“一词是有特定语气的,某人“有意怎样“暗含着他具有特定的目的...语言词汇是相当有趣的。
即使,我说即使,他确实是褒阿贬以,so what? 以色列人也许不爽,中国人有什么不爽的。如果一个中国人对于911幸灾乐祸,难道也能说明这个中国人的立场有什么问题吗?立场总是相对的。
要是按照你这样的看问题的方式,我都能说毛主席立场有问题。我国在相当一段时间内都是与阿拉伯世界是非常友好的,即便是现在也是如此。
连女神你都要X,你也不怕亵渎神灵,罪过啊。
原话是“三天不学习,赶不上刘少奇”。俺改成“X女神”,你竟然往18+去联想。
自己去面壁吧