主题：关于江城孤舟立场的说法 -- 光明女神

现在的西西河，变化快啊。有道是“三天不学习，赶不上X女神”

阿拉伯人在近代的落后，个人认为和他们在中世纪意外崛起也有联系。

民族内部从一开始就四分五裂，即使是当初教义严谨的宗教都不能让他们长期团结在一起。

暂时的崛起掩盖了根本的矛盾，以后衰落了，病根再也治不好了。

似乎这就是历史的铁律？强权人物只是中东和中亚历史上的一个间断？

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俺不是“普通汉人”，俺是加拿大汉人，没被代表，后悔得睡不着觉

怪不得中国大陆的文宣这么差劲，原来是红小兵在当家

藏族要好的多。前几个月到西藏，和几个藏族同行聊天，路过那个被烧的店，他们说都是街上的无业青年干的，普通藏民是不会干那种事的。而且，藏族的教育特别是汉语程度也要好的多，虽然有过314，很明显，藏民的情绪还是比较好的。

而维族则明显不同，有没有伊斯兰教和藏传佛教之间差别的因素？

南疆，平均每20户有一个清真寺，而80年代初，清真寺和学校的数字差不多，家长们宁愿孩子去地下经院学经（虽不在本村，但大多在附近），表示这是他们的责任，哪怕是老师去找学生，家长都不愿意！这是什么原因呢？您能告诉我么？

说到回族，这也是我经常接触的，说实话，很头疼和他们打交道，他们如果吃点小亏或者为多占点便宜（后者居多），会迅速叫来一大群人，以回族受到欺负为由聚众闹事（是的，就是闹事），之后，民委、宗教局和阿訇来，绝大多数以他们的胜利告终，我想问伊斯兰教对这样的是个什么概念？

或许你认为我是信口胡说，最近的那个实例是一开拉面馆的，看到旁边新开出一个面店，即上门打砸，声称抢了他的生意，结局就是对方离开！

你总不能让警察把这些少数民族孩子抓到学校去，毕竟家长才是他们的监护人。

南疆地区维族家庭的女孩子往往小学还没上完，就被家长赶到手工作坊里去织地毯，因为她们迟早要出嫁。

穆斯林对女性不尊重，我在伊宁市维族饭馆吃饭时就见到巴郎子当众辱骂、殴打做服务员的维族女孩，后来我忍无可忍要求换家餐馆，明确告诉老板这种行为让客人没有胃口。

已经进化到“13亿中国人的立场”了

http://www.ccthere.com/thread/2426938#C2429160

你又没被代表，我都替你着急， ：－）

但显然维族的情况更恶劣，一是他们生得多，二是喇嘛有国家的编制限额而新疆的清真寺好像没有，三是回教显然比藏传佛教暴烈，“一手持经，一手持剑”。

我是说过你的，我认为你的那个“立场”的说法不妥当，现在我还是这么认为。别人要想罗列你的立场问题，其实也大可从你这个帖子里面说你立场也有问题，说你立场是站在美国和以色列那一边的。这样有趣吗? 太无聊了！

好几位都说了这种上纲上线的态度不可取，仅此而已，至少我是没有给你安任何罪名的，我只是觉得你说那个话欠考虑而已，你说人立场有问题，那当然是一种攻击了，这话要在文革期间江城麻烦就大了。你这样不依不饶的就不好了，就为了证明你没说欠考虑的话？没有必要这样。

坦率地说，我曾经说你那个是一种攻击，而没有说“人身攻击”，那是因为我觉得你这样是一种类似于“政治攻击”的行为。对于我来说，口出脏话，甚至问候别人祖宗都没有什么实质意义，但这种“政治”型攻击就太那个什么了。回一个帖子提一下就罢了，现在居然专门发个帖子罗列，太过分了！我本来都不愿提“政治攻击”这种词，但是考虑到你这个帖子，让我忍不住了，有必要提醒你一下。但是即使如此，我还是宁愿相信你不是成心如此。

另外，你也许以为你说的那些构成什么证据了，事实上根本经不起推敲。

我觉得你和江城都是大好青年，都爱国，不要因为一点口角就上升到不该上升到的地步。

现在最大的问题是政策 >>>> 法律

貌似看到你自称加拿大汉人，对中国国情不了解也没必要了解。