主题：对“汉族民族主义”的一些观察 -- 镭射

根据本人的观察，网络上的“汉族民族主义”兴起于2001年，其触发因素是这一年在上海举行的APEC领导人非正式会议。正是在这次会议上作为“中国传统服装”亮相的“唐装”，直接引发了以“汉服”运动为主要表现形式的汉民族主义运动。

不过，根据我的观察，“汉民族主义”运动的来源并不简单。其最初的倡导者，至少是其最初的倡导者中的一些人，所鼓吹的理论，是从KMT那里拿来的。“反满”对他们来说，其实只是一个幌子。他们的真正目的，是从对“满清”的批判，进一步引向对同是“外来势力”（按照他们的定义）的TG的批判，从而从根本上推翻PRC的合法性，进而推导出在台北的那个“国民政府”才是“中国正统”的结论。其实，如果从儒家的“礼教”角度来看，他们对APEC会议上PRC的国家元首所穿的民族服饰的否定，实际上就已经从“礼教”的角度宣判了PRC的非正统性（所谓“后清”）。

需要强调指出的是，这些“汉民族主义”者的宣传，并不是无稽之谈，而是具有相当的合理性。他们最大限度的利用了TG在民族政策上的种种不适当举措所造成的影响，极力将自己打扮成汉族的民族利益的代言人。如何应对这股力量，将是一个十分考验TG的政治智慧的问题。

，不可能；国民党的无能是民族主义者的耻辱。

至于“后清”问题，说穿了无关外人，慕虚名而取实祸的一个例子。

我觉得是辫子戏盛行之后才开始有的，就我自己的观察是在满网和环球阿里郎出现之后才看到汉网。

主要是让辫子戏和民族优惠政策给闹的，国粉闹的是正体字和新儒家。

虽然没有上过汉网之类的网站，我也算是这场所谓的汉族民族主义运动的见证者甚至推波助澜者。没办法，我对辫子戏，清宫戏，就是有着天然的反感，而那段时间格格满天飞，大清皇帝个个英明要再活五百年，康熙微服私访完就到纪晓岚上，天天看屏幕上拖条猪尾巴真是恶心死个人。直到大清皇帝都拍完了，转去找《汉武大帝》情况才有所好转的。

辫子戏才是直接触发汉服运动的罪魁祸首，而不是APEC。

我起初对汉服运动是支持的，直至这个汉服运动越来越走极端，并且渗入越来越多的经济利益。这个经济利益，你观察一下汉服网和淘宝汉服卖家的关系就明白了。

不否认可能有国粉加入，但是呢他们不是主力，主力是怀古情意结的知识分子、单纯的FQ花痴小资和不单纯的汉服商家。经过奥运会礼仪小姐服装那次激烈的骂战之后，极端的汉服主义基本上是没市场了。那次他们表现得实在太过份了，我都忍不住上去把他们狠狠地抽了一顿。

我讨厌猪尾巴而已，并不代表就要对清朝的服装也要全盘否认吧，特别是女子的服装，清改制是男从女不从，极端汉服分子想彻底否认的旗袍，其实是汉服的自然演化结果。

立领，马甲，对襟，钮扣，上衣下裳，实际都是汉服元素，明朝便已出现。如下图的明朝服装，就是极端汉服分子的一个死穴。拿这些图去抽他们就对了。

民国的女学生服，其实也是汉服的演化。

关于汉服运动，除了辫子戏之外，日本是另一个重要的驱动因素。日本是个现代化的国家，但是他们保留了很多古文化，包括和服文化，还挺和谐地融合在一起，这就让中国的一些知识分子非常羡慕及产生幻想：为什么中国不可以这样呢？

在这场汉族民族主义运动中，随着屏幕上辫子戏的淡化及极端汉服分子的失势，这方面的促力小了，但是民族优惠政策，也可以说“少民优惠政策”的促力越来越大了，并且有向全民扩展的趋势。

猪年不能说猪、314、75、沙甸禁酒禁猪肉的发生，越来越多的汉族同胞自觉深受不平等的民族政策之害，本身的利益受到重大的损害，而ZF，不敢转变民族政策，只会当驼鸟，那自然阻挡不住汉族的民族主义的进一步发酵。

作为一个汉族屁民，如何在ZF不作为的情况，保护自己的基本人身安全和利益，总要有所选择和行动吧。

无非就是将汉民族主义说成是某些人的阴谋，进而否认其存在的意义和合理性。既然知道是民族政策造成的，那就想办法改正，否则无解

“正体字”和“新儒家”也是“汉民族主义”的重要内容之一。

另外告诉你，民国的学生女装是旗袍的一个分支，和汉服一点关系也没有。

我在这里谈的是“汉民族主义”运动的开头——它是由“中国泛蓝联盟”的某些人搞起来的（不要问我是怎么知道的）。但一旦兴起，他们就控制不了其发展趋势了。基本上，从汉网诞生的那天起，这个蓝色的“汉族民族主义”就为自己造出了一个死对头——汉网上的左翼，红色的“汉族民族主义”。敝人就是其中之一，呵呵。

旗袍确实有一部分元素是满族的，但还有一大部分是汉族的。

满族的传统旗袍是没有“上衣下裳”之分的，是一件式的。也没有领子，更别说立领了。这个立领的设计是明朝文化趋向保守的一个明证。另外，旗袍里的钮扣也不能说是满族的自创性发明。

这样对比明白否？

明朝出土文物，朝鲜族的民族服装，基本上就是抄明式服装的。

看到立领没有？

现代的旗袍，实际是综合了中式的汉族满族元素，西式的一个设计。民国女学生服，上衣下裙，立领，褶裙，完全体现的就是明朝服装的元素，是一个简化版。其汉服的血统非常纯正，把传统旗袍最显眼的繁复夸张的滚边都去掉了。

汉服男装到清朝变化大，但女装基本上就是一脉相承的，产生所谓的断代感，那是今人对明朝的服装了解少！

这些恐怕你是不会告诉我的。

某些汉服分子老是表现得自己对中国的服饰文化很有知，其实是在搞“选择性失明”。

虽然汉服有很多类型（和服和韩服也算汉服的分支），但其基本特征都是一样的：交领右衽，不用扣子而是用布带系结。

请你自己比较。

这是定陵出土的孝靖皇后百子服，照你所说，非交领右衽，非布带系结，所以它不是汉服！

服装是会不断演化的！汉服女装演化下来的结果就是民国的女学生服。可笑的是居然被后人否认。

如果你对我说的汉服定义有异议，请你去汉网的汉服版，跟欧阳雨曦说吧。

也是汉服？承不承认汉服早就用钮扣了？

旗袍比之至少还保留了右衽呢！

另外，盘花扣是古老的“中国结”的一种，这种从原始社会新石器时代就已出现的绳结，是一种民间手工艺。

你净会人云亦云吗？你就没有一点个人的立场个人的意见吗？你有没有独立思考的能力？

TG是毛子的代理人。王明等只是少数，不是主流。这个问题没那么简单，激光兄这次有失偏颇、呵呵