主题:【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土
正好最近彭博社有个我党老人后代的情况,
茅于轼又不掌权,他说什么,你不听就可以了嘛,我党中央是茅于轼领导的?他能抓人,能提高房价?
省部级官倒的又不少,那个有这么大反应,鬼才相信是因为那些问题.茅说什么你不听管个蛋用,反正他犯法有省部级官撑腰,是公开媒体显摆了多少年,前不久还刚显摆过的,而前一段国务院和世行一起搞的,照搬俄式私有化,要发什么私有化券的玩艺,人家宣传时,是特别强调相关的推动人,是天则的人的.
俄国私有化,发了一万五千亿卢布的私有化券,五千倍通涨,全民破产.
他们打算在中国发一百五十万亿,而全部人民币,才八十万亿.
全民破产,你还买房,先考虑买不买的起米吧,抓人还不简单,你饿上街闹事,别说抓人,还有枪子哪.
https://www.here4news.com/article/3737620
对于我们小老百姓来说,识这个时务不会变俊杰,会变孤魂野鬼 [ 断臂残刀疲败兵 ] 于:2012-06-10 10:15:34 复:3737408 总阅:71495
这次急攻,主要就推出俄式私有化,俄式私有化俄国五千倍通胀,什么概念?一百万的一个小中产,通胀完剩两百,不够一个月低保,一个有一亿的富户,通胀完剩两万,你就算不说他是贫户,作为平户也是下平户.
当然按国务院那帮王八蛋说的,我们比俄条件好,所以损失不会这么大,可能好多少哪?如果如一百倍的话,五十倍通胀,你只会损失百分之九十八,而不是万分之九千九百九十八,还能剩百分之二,而不是万分之二.
对了我们除了基础条件,还要考虑领导的英明,我们有英明的私有化领导,那我们就算能好一千倍好了,这下你只要损失百分之八十的财产就好了,可以足足剩百分之二十,这下高兴了吧.
当然,物质不灭,有人失去,就会有人得到,这世界最大的富翁,一般是百亿刀级的,最多也就几百亿刀,俄私有化出的寡头,也不过是这个级别.
俄当年发了一万五千亿卢私有化券,这资他们在中国打算发的是一百五十万亿,要知道全中国的人民币,从你买菜用的,到国库里存的,总共才八十万亿.
所以私有化后,胡他们这些中国寡头,会青出于蓝,有可能成为千亿级的富翁,也就是说,今后世界富翁会上一个量级台阶,从百亿美元级,上升到千亿美元级.
而且最值得高兴的是,世界财富榜上面一排,将大多都是中国人,当然叫华人更合适,因为有些人发的时候还是,但发完了可能就是外国藉了.
俊杰?你觉的你损失多少家产后,会产生俊杰的优越感哪?
俄国人能活下来,靠的是苏联时代普及的胶区别墅,钱化纸的俄国人,全跑到胶区别墅为生存种土豆去了.
我们有胶区别墅么?有可种农产品的大院子么?
没有的话,你想当这个自耕农,都当不了.
俄国最后是普京依托叶氏寡头,干掉一些其它资源寡头,用这个钱发福利,平息民忿,也叫俄国人能在自耕之外,在本国工业玩完后,还能通过进口外国工业品,过点工业化的日子.
中国有那么多人均资源么?寡头洗一遍,去了工业化,又没地当不成自耕农.
你就能在一些寡头跑前,收了他们的所得,也不够安置被去工业的民众的生济.
最后除了看着胡他们变现,跑到国外当世界顶级富豪,然后为生存而相互自相残杀,还有别的可能么?
俊杰,在乱世确实可能杀出俊杰来,但是我们为什么不在两百多年革命与发展的基础上,发展壮大,成为俊杰,而非要自杀,毁了两百多年的革命与发展,重新来过那?
就为了胡乱邦?为了胡德平?为了他们一家一姓,能当世界级富翁,能以毁灭一个国家留名历史,能把秧子串的五颜六色,能在各种颜色的皮肤下,以各种语言,赞美他们的发家史,和那个被毁灭的国家的愚蠢.
当然了,我就一小老百姓,不想当什么俊杰,就想过好自己的日子,我很早就说过,如果确定这玩艺一定,我第一反应是尽可能把人民币抛了,变成金银外币,先保证不被第一波就洗光光,保证不第一时间看着三亲六故吃不上饭,我们家前两年在农村买了栋房子,可惜没能种地的地方,所以如果来的不太快,还得想法看能不能弄块地种土豆.
俊杰!多好的词啊!
我全家不被第一波冲击干掉,我就谢天谢地了,识时务不是去当俊杰,是力争当自耕农,要知道农村的地,特别是耕地,都是有主的,乡村人很抱团,你外乡人挤进去,没那么容易,好在我在乡下有亲戚,不过真到要命的时候,亲戚也不一定靠的住,我记得我在天涯时,也有个人说,真出了事我也农村有亲戚,叫他们均给我一亩种不成么,这位不是在说谎就是还没走入社会的小孩儿(右派最大两个本事就是骗人和骗小孩儿.),现在为地产钱财一起长大的父子兄弟,打成一团的少么?居然以为连点边的远亲多少年不见,见面就能给他地.
所以这个自耕农,是要力争的,不是那么容易拿到的.
其实自耕农也并不能自保,私有化包括土地私有,自耕农也好,一般中产小富,都不可能在寡头和新地主,巨大的财势压力下,得以自保的,但连头三天的饭都没的吃,也就谈不上三天以后.
俊杰?
从中产退到自耕农,最后连自耕农都保不住,要被完全吃掉,你见过这样的俊杰么?
不会有俊杰,其码不会有中国的俊杰.
只会有成功的劫掠者,和被劫掠者,成功的阴谋家,和被害者.
等这国家出现新的俊杰时,
我们这些人坟上的树,都早就参天了.
当然在我们进坟之前,那些搞不清这事的人,会先进坟,因为他们连第一波,都扛不住.
开始显现的话,那就必然要出李自成了。
士兵也是普通家庭的人啦。
但很多事看情况,真不是照好方向去的.
我希望情况不是证明我正确,
这些很明显的情况,都只是浮云,
尽快化为无有吧.
北朝还有南朝还有西西河,有很多体制派,你说要革命,他说革命不起来,不光革命不起来,而且千万不能革命,所以要唱革命的反调,也就是我党的一切行动都要拥护,拥护党就是左派,革命的不是左派,是胡温派出来的右派。
我觉得你最好不要说自己有不好的预言云云,不然你就是下一个拿胡温余孽钱的人。
至于不好的预言会不会成真,老实说,正常的中国人没人希望这种预言成真。但是你知道你的"预言"是什么。
今天吃饭的时候邂逅一个高管大妈,一边看kindle一边吃便饭,砸出62块眼睛都不眨的那种。她对中国很有信心,比我这个中国人有信心多了。我说中国会有变化,革命或者政改。她说或许是2090。哈哈我倒是希望她预言准确啊。
另外,谁说发展建设,不是革命了.
也不会是最后一个。
另外,三个代表告诉我们,发展建设不是革命,我想这是基本共识/常识。
说实在的,想用语句的控制来达到某种所谓,共识的公知们,对词语的控制能力,实际上还不如说相声的.以为只要说革命不存在,革命就不存在了的人,基本上都是属驼鸟的.
http://baike.baidu.com/view/69209.htm
科技革命
求助编辑百科名片科技革命是科学革命和技术革命的合称。一般地讲,科学革命是指人们认识客观世界的质的飞跃,它表现为新的科学理论体系的诞生;技术革命是指人类改造客观世界的新飞跃,它表现为生产工具和工艺过程方面的重大变革。科学革命是技术革命的基础和出发点,科学革命引起技术的进步;而技术革命是科学革命的结果,先进的技术及其应用成果反过来又为科学研究提供了有力的工具。
http://baike.baidu.com/view/461619.htm
工业革命 百科名片 工业革命时期的背景油画工业革命(The Industrial Revolution ),又称产业革命,发源于英格兰中部地区,是指资本主义工业化的早期历程,即资本主义生产完成了从工场手工业向机器大工业过渡的阶段。工业革命是以机器取代人力,以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命。由于机器的发明及运用成为了这个时代的标志,因此历史学家称这个时代为“机器时代”(the Age of Machines)。18世纪中叶,英国人瓦特改良蒸汽机之后,由一系列技术革命引起了从手工劳动向动力机器生产转变的重大飞跃。随后向英国乃至整个欧洲大陆传播,19世纪传至北美。
http://baike.baidu.com/view/459410.htm
技术革命
求助编辑百科名片 技术革命技术革命不同于科学革命,也不同于工业革命,技术革命可能带来的是科学革命,也可能带来的是产(工)业革命,比如,20世纪的生物技术带来了分子生物学、基因组学的科学革命,还21世纪的合成生物学引发的技术革命却可能带来生物产业革命。
这是中央党校promote的东西,也是当前体制的基础理论。或者说,如果聊政治,这是证明你理解当前国内政治或者说意识形态起码的起点。
至于说你那些莫名奇妙的复制粘贴,我只能说,拿这些东西堵人嘴,实在是没什么格调。你第一不知道我在说什么,第二也不知道你自己在说什么。你只是本能地看见有人唱现体制的反调,你就要唱他的反调而已--而这和你自己的信仰矛盾不小。
你觉得该出什么?
这是第二次了,结果和以前一样,我有损失,但他的损失更大.你给我套教条主义者的帽子,是你的自由,但可别真这么玩,你 <马大帅>看多了吧,彪哥的话,有本事你按套路来.
所以我觉的,赵本山买私人飞机,是非常应该的.
格调!!!!!!
别来这套,兄弟我吃喝嫖赌的主儿,没这爱好.
格调。不要见人就先公知公知一番。还教条主义呢,你先得有主义才行。要不然给你那字典加几条,比如
文革:毛主席领导的伟大的人民革命
革命:科技革命,工业革命,技术革命
话说,是谁遇上仙人跳了?
还是没说自己主义。
你得说清楚一点,三个代表,到底是革命,还是不革命;不革命这个东西,是左还是右;你这个中间偏左,有多支持人民平等;如果人民不平等,被专制所统治,你有多希望通过革命来让他们达到更为平等的结果。
中间偏左,你连中间在哪都没说呢。。。。如果你刨坑给人跳,请自觉。如果你不懂啥叫中间,啥叫左,上来就说国内的左跟国外的左不一样,请自觉。如果你真是躲躲闪闪连个左都非要不加个中间偏的定语不敢认,呵呵,前面怎么说的?请自觉。。。。。
没有产业革命和工业革命的发展,怎么代表先进生产力啊,至于文化说白了就是一种生活方式,是要依托于生产力的发展的,古代没有手机文化,那是因为那会压根生产不出手机来,至于对人民利益的代表,无非就是一个发展,一个分配,发展和第一项是一回事,分配上实际就是福利之类策重么.
我的政治倾向基本是客观形成的,我和我大部分近亲属于中产,有少数经济属平民的,有少数算富人的.九十年代无保下时,我有好几位亲戚下岗,当然我们这些情况好的亲戚,愿意接济,但是我绝不可能喜欢看到这种情况,对右派们搞的那套骂穷人,骂工人之类的,更是深恶痛绝.
除了直接受损,我们还间接受损,当时大量下岗工人挺而走险,就算是北京治安也极差,我们家最多时一天丢三辆自行车,我的社会位置,使我有机会,看到大量贫富矛盾,对于所谓自由派市场派那套,什么仇富问题,我完全不感冒,因为我只见过仇为富不仁的,和仇不富的,从来没见过什么仇富的.