主题:【原创】市场式民主 vs 家庭式民主--修改版 -- 陈王奋起
世界上的所有强国,都是在“共和”或“君主”或“专政”的名义下强盛起来的。美国人真正取得普选权,种族歧视基本消失还是1970年后。
现在是你要证明你的观点,而不是相反。
在议会制国家,任期并不想总统制那么刚性。而且,政策不只是由领导人一人决定的,要调整政策也不一定非要他下台。除非要调整的是他主张的关键和重大政策。
在自由经济体中,对经济的反应是由各个自由企业作出的。国家管控经济的手段和能力本来就比计划经济小,也比中国这样的国企垄断国计民生命脉的国家要小。所以大量的决策不是由政府作出的。
至于惩恶扬善是司法分支的工作,和政府领导人同样没有关系。
难道让奴隶来投票选主人?
难道直接民主不比间接民主好吗?
恩,我想到了。我国也是实行的间接选举,果然比希腊强多了。
西方文化在封建时代也相信这些。马克思曾描绘过,领主和他的臣民之间有一种照顾和被照顾的关系。在大工业的发展打破这种关系时,不少农民仍然想回到美好的过去。
又比如,美国解放黑奴时,有些黑奴不愿被解放。因为主人有养他的义务,一旦变成自由工人,生计就全靠他自己了。他一片茫然。
对于经济和司法,你的论述太幼x了,打住,不要人身攻击。
先告诉我你是工科还是文科吧,免得我对牛弹琴。
难道让奴隶来投票选主人?
不是这个问题。所谓没有自由,比如,你不能散布异端。也就是没有宗教自由,言论自由也有限制。
在古希腊,个体是完全从属于群体的,他没有脱离于群体之外的自由。群体的意志和利益高于其它一切,为此可以牺牲个体的利益和权利。雅典一条独特的法律即最好地说明了这一点。依法雅典人每年可以放逐一位政治领袖,由公民大会投票选出。因以破碎陶片充作选票,而得名“陶片放逐法”。投票时只要在陶片上刻上名字即可。无需过失,也无需罪行,只要获得票数超过六千,即遭流放。
先告诉我你是工科还是文科吧,免得我对牛弹琴。
我哪儿攻击你了?如何我算攻击,你这话不是攻击?我要睡了,这种讨论没意思。
至于工科文科,有什么要紧?你这是在搞歧视。经济算理科,但法律绝对是文科。我是学工的,但你那些电路电子的比喻我听不懂,因为我不是那个专业。
大家早点休息。
如你所说:你必须承认你没有搞懂,否则你说出我幼稚的地方,这是基本的礼貌。