主题：del -- 种植园土
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国内估计没有公开的材料可以参考，很难写的准确。
伊斯兰教的特点，还有信奉伊斯兰教的民族，在西方文明主导的的冲击下表现，不是墨守成规，拒绝改变；极端就是血腥的反击，结果遭到更加血腥的镇压。
毛泽东在1933-1935年就是提出在回藏居民区是难以开展根据地建设的，理由是他们有坚强的宗教信仰。结果工农红军西路军的西征失败。毛泽东选集里面有这个内容。
无非就是利用民族政策攫取利益而已，和宗教没什么关系，那些人根本就不信教。
本文仅选用可信资料。连中牟事件这样的事都略去了。
本人对msl信徒毫无好感，如果楼主是回族，那也没办法。他们屠杀han族在前，屠杀完了就想洗洗血债过日子？？“高贵的气质和仁慈的胸怀”！！ 这场屠杀是种族间、宗教间的文体。 扯什么阶级斗争啊，中国哪个朝代也不允许民间有先进武器， 还想造反吗？ “ 英勇的H族暂且屈服了，搬迁到了今日的宁夏”血债血偿，没有杀光他们，给他们一个宁夏安身，已经是我们中国相当大的仁慈了。
msl的邪恶在于永远不懂得和其他宗教妥协共生， 暂时的安宁只是为了随后的反扑作准备，对于这样宗教的激进信徒， 个人觉得应当严厉控制。
清朝的事,农业文明争夺生存资源,跟蒙古,满清没什么区别.
现代的事,是资产阶级革命反神权,反皇权的斗争,引起的神权挣扎,资产阶级革命的两大任务,就是反神权,反皇权.反皇权,老毛做得比较好,文革也有这方面的原因.马列那个时代,欧洲已经基本完成了反神权,世俗化已经确立,所以提出信仰自由.信仰自由应该放到神权世俗化后面去,TG学马列学岔了,把信仰自由,放到反神权前面去了.使信仰自由成了神权的护身符.改都改不回来.
这样的事,以后还会发生,去看看欧洲的宗教改革,一定是要流血的,很残酷.现在也没别得办法,只能用物质去一点点磨意识.要抓主要矛盾,不要把反神权的斗争,扩大成民族之争.汉族也有反神权,比如说反儒,只不过汉族的世俗政权,神权与皇权结合在一起,光看见皇权,神权不大看得出来罢了.