主题：一家之言：从《中国不高兴》到摩罗华丽转身，看中国的全面右 -- 土拨鼠yuanap

文章写得偏激，不是很同意他的观点，但可以参考。

现在中共政治的政治原则是“坚持党的领导，人民当家作主和依法治国有机的统一”

这三条谁最大不能说得太细，只要知道如果拿调坚持党的领导这一条，仅仅用人民当家作主和依法治国两条去搞社会主义，刑法105条第2款煽动颠覆国家政权罪会伺候。换句话说，多党制的社会主义不是我们一边的，坚持三者有机统一的资本主义是我们当前发展的核心力量。

我同意原作者文中这段话：中国“真正的右派立场在这场名为反右运动的政治较量中根本就没有出现”。

民进党当年起家的很多主张和毛的反右运动中“右派”的主张很相识，如宪政原则，民主自由，但被毛打倒的右派的同时还有坚持社会主义和爱国意识。为什么民进党这么做是左，章伯钧和罗隆基同样这么做就是右？我觉得毛的反右运动本质上只是一场左对左的较量。

因为日本是发达国家，日本的民族主义者要的是帝国主义。

被压迫民族的民族主义往往偏左，因为他们反对帝国主义，在论述的时候会偏向社会主义。但是这种偏左是很摇摆很虚弱的，典型的是印度的尼赫鲁。印度宪法规定印度是社会主义国家，很少有人知道吧？

台湾，无论国民党还是民进党都不是什么左派。一个是精英党，一个是民粹党，如此而已。

正是社会主义！

为什么不加上坚持社会主义道路？如果只是形式上保留了党的领导，实践中却抛弃了社会主义方向，不就是地道的修正主义吗？对于劳动人民来说有什么意义呢？

人民当家作主，但是谁是人民？宪法中关于人民的定义已经扩展了，过去的人民指的是公有制下的劳动者，现在把剥削阶级作为所谓“社会主义事业建设者”也纳入了人民的范畴。

依法治国，哪个阶级的法呢？

不讲立场，只讲策略和表现，那是故意要把水搅混。

我的分法是正本清源。

打一个比方，在台湾问题上，有急统派，也有急独派，如果你不顾基本立场上的分歧，仅仅因为这两派都有激进的主张就把他们算成一派，那不是胡说八道是什么？

实话实说，章老BIAO子那本书我看着都想吐，孔庆东的文章我虽然不怎么喜欢，但是他批判章诒和的那篇真是入木三分、精辟犀利！

所以转摘过来。

至于我对这文章的认识如何，我其实在后面跟帖中也陆续写出来了。

当然，你认为的50年代的右派是轻视劳动人民，这个我是很赞同的。不是有资本家、民主党派，特别是荣毅仁的儿子回忆的书么，老舍茶馆最后也说了：他们那个时候生活都还是非常滋润，没有地痞流氓的绑架、骚扰，也没有兵痞土匪的敲诈勒索；TG政治上又优待。

民主党派就洋洋得意了，在50年代后期的“百花齐放百家争鸣”中，也就对TG不客气了。

所以怪不得老毛听到这些右派的言论很生气、恼火。呵呵

此外，我记得我以前发过一个帖子，就是说建国初期的大学生、知识分子的还都是从大小资本家、民主党派、总之都是政治经济文化精英家庭出来，其思想言论等都是根源自自己家庭背景的。

刚建国的共产党还没有培养出大批劳苦大众的、无产阶级的知识分子、大学生。

因此，老毛为了防止中国革命不走上歧路，需要更多的自己培养的、出身于无产阶级的、信仰共产主义的大学生、知识分子，因此才废除高考，搞工农兵大学生这一教育制度。

这个观点好像是香港一位比较有名的先生提出来的。因为刚才你提到民主党派仍然是右派，为TG所带领的无产阶级对立面的阶级，所以也就把这个观点给拿出来了。

但是看57那会这帮子人的表现, 实在让人作呕

会鼓舞了很多人。

“老毛为了防止中国革命不走上歧路，需要更多的自己培养的、出身于无产阶级的、信仰共产主义的大学生、知识分子，因此才废除高考，搞工农兵大学生这一教育制度。”——根据老爸的回忆，当年高中同学里，成绩好的，基本都是地富反坏友的子女

长此以往，黑五类子女就可以完全靠公平竞争，获得更大的权力。

跟土包子比在教育上绝对优势大大的；如果老毛不提供大革命式的提高工农子弟的教育水平，等到他向马克思报道后，中国的管理者就都变成“地富反坏右”的后代了，那还革命个啥啊

对比下当时TG军队干部，读过高中的就当大知识分子看待了，他们这帮人管理国家，如果没有工农子弟在教育上迅速崛起的后续支持，就是个。。。

这也就是为什么中国农民革命都只是改朝换代的工具，因为当官的人没变啊，就是换了一个皇帝而已。

对于标签的否定并不等于对标签后的客观事实的否定。

相同的，对标签的认可和肯定并不等于对标签后的客观事实的认知和肯定。

相反的，很多时候，执着于某一种标签，有碍于对客观事实的观察以及认可。

萨苏的意思我是这么解读的。

对于一个人，不止要听其言，还要观其行。

西方的右翼一般称为右翼保守主义，强调传统价值，白人至上。左派一般指社会民主党阵营吧，中国的民族主义被归到左一侧吧，亲西方的归到右一侧了。正好反过来