主题：【半原创】新疆怪谈 -- 语迟

那人民圣殿教是不是也挺真的。

难道某些人只要生成有信仰，就可以超然于世俗的道德、法律、人情？达赖他就没世俗生活了？达赖他公开讲如何如何爱中国、不搞独立，闭门就竭力倒卖截然相反的思想，阴一套阳一套，是不是比我们还世俗？西藏僧侣凭借着神权，肆意玩弄操纵鱼肉他人，不依不顺就恼羞成怒，刀剑相向，是不是俗？

他们可以创立宗教，现代人一样可以。具体怎么规范，需要细致考虑。天朝把创立宗教的自由从信仰自由中直接删掉，是不合适的。

‘难道某些人只要生成有信仰，就可以超然于世俗的道德、法律、人情’，法律无法超然，但是道德和人情恐怕是可以的。比如中国的和尚就不结婚也不生育后代，这在中国传统道德中是大逆不道的；而且他们六根清净超然世外，也就无所谓人情。这些恐怕您自己都很清楚。

我也没有评价达赖，他有他的立场；我说的是那些普通的信徒，他们并没有罪；我们可以在我们的立场上面说他们的选择如何不理性或者不好，但是用词不妨客气点。天朝过去基于唯物主义和共产主义信仰而对传统宗教多加贬抑，现在看来更有生命力的一方恐怕还是那些古老的宗教，它们更有真正的信仰者。以我们现在对共产主义的玩世不恭来想象信徒对待其信仰的态度，恐怕是缘木求鱼。

现在他们活不见人死不见尸，叫人不方便追究罢了。

想李大师这样现世的，只要被别人一关心就露馅了，什么改户口改生日，玩魔术，都给揭皮揭出来了。

你说“以我们现在对共产主义的玩世不恭来想象信徒对待其信仰的态度，恐怕是缘木求鱼”，你自己不是共产主义者，你又如何来想象共产主义者对共产主义玩世不恭？你可以以一个非共产主义者的身份来想象对共产主义的玩世不恭，为什么不准非教徒来摸宗教徒一把？你自己做的不算缘木求鱼，别人做的就是？

这些古老的宗教，从古到今，信仰的人口比例实际上是上升了还是下降了？可以作为他们生命力的佐证吗？还是作为他们江河日下、腐朽糜烂的见证？

那我们就道不同不相与谋吧

吵来吵去也不会有啥子结果

不过您真相信共产主义，俺还是挺钦佩的哦

那可是道教的圣山啊，呵呵