主题：武术中的气功（一） -- 五磊山

有一个字练不练拳的都很熟悉，那就是“静”，把单独的静或宁静致远之类的挂在厅堂铭刻碑石这是我们所谓传统文化的标志之一。一般的思维宁静和心情平静只要主观感受认可了，也就不再深究了，但是拳术里的静说到底是性命关系，要有实证，我们都应该问一问什么才算静？

让我们在地上画一根线，让自己身体站立，让投影比如头部靠近这根不动的线，心不旁想，自我安静，因为这根不动线的参照，我们会发现，我们的投影一直在动，和这根线的距离一直在变，无论怎样想保持投影轮廓和参照直线的距离，都最多保持一秒或几秒，这个简单的实验告诉我们，我们的身体一直在动，可以称为背景运动。

由于人体有背景运动，所以人与人之间的力学接触实际都是振动接触，李小龙之后连洋人都知道要静下心来，集中精神集中力量，就是为了消除振动带来的散射效应。泰拳比赛前的拳舞，一般以为是一种仪式，渲染一种宗教情绪，实不知这种自我陶醉是让自己在临战之前安静下来（由此可见古泰拳在这方面也是很有研究的）。。。。。但是不把这个背景运动彻底降下来，最后还是免不了振动接触，皮开肉绽，伤筋断骨，而不是如钉子，如子弹如射线般穿透，就不会有外形（切向）无变化、内部（法向）却失去功能所谓内伤现象出现。

同时我们知道对一个探测器而言，背景信号(噪音）越大，有效信号就越难被恢复，同样一个人的背景运动越强，对外在的情况就越难判明，太极拳论中的人不知我，我独知人就不可能实现。我们必须做到真正的静，让参照线和投影轮廓线成为永恒，这也是拳术合于气功的又一理由。

感觉引入过多的自己专业术语

1）认为人体有背景运动，用一个简单的实验加以说明。背景运动可以理解 为主观认为自己没有动时，客观产生的一种轻微的运动。

2）由于这种背景运动的存在，人与人之间的力学作用就好比两个振动的弹簧相碰（当然人体比弹簧还复杂），其后果比较难以控制。比如一掌打在人的身上，打的一方作用的被打的一方除了垂直皮肤的力量，还有沿着皮肤表面方向的力量，太极拳和类似的内家拳希望要么全是垂直的力量要么全是平行的力量(有分量也要做到可控），要任意做到这一点就需要把自己的背景振动降下来，这也就是要提倡静的原因。

3）探测器的说法是否可以打这么个比方，一个肚子里没有一点食物的人，吃什么食物都香，都不挑，所以食物就是食物，好像不确切，再想想。

兄弟正在学太极拳，杨氏。看老兄文章里的一些观点很受启发，希望尽量多写点，让后学者有所借鉴。

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从太极拳训练的角度来讲，能静，那么你就首先对不动的物体有一种感应，逐渐距离感也就有了。能静，那么无有恐怖，无有颠倒梦想，所谓的一打胆也有了。能静，力量也纯粹，令人胆寒的透骨之力也有了。。。。。。对内家拳来说与静相应的还有一个灵字，有静不一定能灵，有灵却一定要静。能静且灵，传统武术中常引以为傲的境界说也就有基础了。练太极的常说要空无，从静的观念出发，我们可以给所谓的空无下一个定义：不是那种空荡荡白茫茫无所有，而是包含一切的最深处的彻底的清静。

静那么好，如何达到呢？众说纷纭的修行法门里我们看到两句话:“倾听自己。观量世界。”具体的我们也许可以从中医脉诊练习中得到启示。练脉第一步是对刚硬的物体如铁片瓷片感受自己的脉跳血行，手指如号脉状号在铁片或瓷片上，能判断大小虚实疾缓刚柔等后，改铁片为牛皮猪皮。一长段时间后再改在水中，一更长段时间后改在空气中，到握水把空气如握人手，然后再去诊人气脉就如同听到音乐的诉说，不可言悦，却又清清楚楚那么真实。习太极拳者就是需要收视反听，平心静气中听自己身体各部在运动中的关系，在听各部的关系中平心静气，由粗到精，逐渐达到身体心神的统一，最后就会像练水中空中脉诊，听到自己在整个虚空中的脉动，生命深往之，天籁应和之。

人人拥有身心的宁静，但时代火车奔腾，我们将不再记得悬空的浩月，群山的鸟啭，夜风的寂语。。。那么不妨在绿地的一角，含眼观心，旁若无人，打上几式太极拳，聆听无所有的过去和未来，融入广厚的天和地。

我写的自己也不太满意。勉强为文，惭愧惭愧；以文会意，大概大概！

晨练的颇多，其中就有一位老先生是练八卦掌的，他每次练习完之后，地面的脚印都是毫不杂乱的，清晰可见的。后来运动场被开发成房地产了，便不知道那位老先生去哪儿晨练了。

感觉从网上找的太极拳架子和呼吸意想很不适合，练站桩一分钟都能站的头晕了。我现在正在每天打一套24式，但感觉和体操差不多，只不过有些控制浮躁的心境的味道，因为这东西想打快都打不快啊，一快就动作不协调了。

关键是要有琢磨的现实对象，有琢磨的基本概念。

能遥控看出呼吸和动作合不合，智慧很高。有一种导引太极，是研究呼吸和动作的配合，要另外多学一些医学知识，针对健康问题，效果卓著。如果要从搭手上理解太极，那一般就从调外形开始，呼吸倒暂时不用管，随着琢磨的深入，自然会到琢磨到呼吸上的时候。

站桩头晕，可以多存想脚下，眼不要闭起来，最好是微含，雾蒙蒙，其实这也不好做，那么就睁眼，觉得这不像站桩，那么就可以不站，说句私狭话：不会站桩，可以不站，没有人教站桩，可以不站。

能控制浮躁就是一大成就，不要贪求太多，能习惯慢打，而又能镇静自若，这难道不真是太极拳的滋味之一么？