主题：【原创】是我太乐观，还是社会太悲观 -- 月色溶溶
你穷是因为你不努力；你努力了还穷，那是因为你笨。
如果你说或许、可能、也许和社会分配体系或政府政策导向也是有点关系的呗？那就是你爱怨天尤人，不知命。
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无论是因为实在牛或者是运气实在好，那些获得了更多资源的人总要给其他人以希望，以上升和改变命运的可能和机会。就算和道义无关，从既得利益者个人的利益和享受来说，他也应该这么做。
不过既得利益者也是一个群体，必然有群体人的一切毛病。李自成进北京时，那些高官显贵们还舍不得拿钱做军饷，最后一切都失去，不是很有意思吗？这时候需要的是政治家的手腕，比如说崇祯只需要布置手下人密告说某个高官通敌，然后抄家，杀鸡儆猴让大家掏钱。
不过，这又不符合所谓道义的原则，实在是害人不浅，其实，道义和手腕无非就是个把握和度的问题。
可惜的就是，具备这种能力的政治家实在是少了又少。独裁永远是最好的，只要能找到这样的政治家，可是问题就是找不到，所以只能有充满毛病和问题的体制。
不过，太多人接受不了世界不可能完美这个观念，一定要或者去拼死去寻找，或者是说服自己世界上有一个完美，哪怕是自己想象出来的也行。前者是极端的左派，后者是自欺欺人。
这个是很显然的。至于是怎么的方式就八知道了。拿掉对方离自己最近的据点是最方便也是最应当做的。突击东京看不出来什么意义－不会是对战争完全失去信心的跳墙行为把？ 为什么不解决冲绳的据点？还是他们木有信心？先拿掉所有的东边环绕中国的空军基地八。着急登陆干么呢？
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要想降低一个体制的效率，就让他们民主八。
“可怜人必有可恨之处”可以对一个人这么看，不能对群体这么看。社会出现了一个“可怜人”的话，可以是“可怜人”自己的问题，社会上很大一部分人“可怜”，那就是政府以至于社会的责任。
当年香港有一段时期大学生毕业没工作只好去端盘子。陈方安生说：“大学生为什么不能端盘子呢？”问题在于，一两个大学生去端盘子不是问题，总要有一些特例的吧；这么多人去端盘子，政府难道没有责任么？这么多人四年的知识一丁点都没用上，那么又何必让他们去上四年学，既浪费了大学生的时间与金钱，又浪费了政府（或是纳税人）的钱（假设政府对高等教育有补助）呢？这不是政府/社会的责任，又是谁的责任呢？
养到18岁不管的有，国内没有吗？一样有很多给买房子给看孩子的。跟中国一样，美国也是个大国，各个地方可能都有差异。
女儿结婚WEDDING的费用(２－３万)一般是父母出的。参照FRIENDS里摸泥卡问她老爹老妈讨结婚费用的场景。
人人都有机会成为“贵人”，因为“背景自己会来，贵人也愿意提携乐观有能力肯奋斗不抱怨的人。”
所以这个社会的机会还是均等的，是不是这个逻辑？
但是，为什么不能够只要“正直厚道谦虚好学肯吃苦肯琢磨”就可以成功，为什么非要有贵人扶持才能成功呢?
难道每一个人都想成为“贵人”，而希望其他人都是“贱人”吗？确实，现实中，人确有贵贱之分，但是真的是天经地义吗？
怎么可能。成功的诀窍在于加入得势的利益集团，并“正直厚道谦虚好学肯吃苦肯琢磨”地为这个集团服务。外加运气。不要被正当红的利益集团封杀。做电影演员的人应当很懂这个政治的。这就是潜规则流行的缘故。现实生活是，绝大部分人，所谓不成功的人，是木资格被人考虑＂潜规则＂
如果在体制外，通过正常的吃苦耐劳勤恳认真用心动脑子就可以成功的话，没有多少大学生愿意千军万马去挤“体制内”那个独木桥的，我接触过现在的好些大学生，他们身上多少有点“傲骨”，从心里还是排斥那种不劳而获的体制内的生活的，但是为了生存，为了生活，他们不得不作出违背自己内心的选择，为什么？
在现在的很多地方，尤其是北方的绝大部分地区，所谓地方经济的发展，根本就是体制内人员的数字游戏和对社会财富的巧取豪夺而已，如果说体制外人们的生活水准也在不断提高，那只能说是体制内经济快速发展的副产品。
还是山东，GDP全国第二，百姓收入水平恐怕连20都不一定排的上。基本上落后于南方除去贵州云南四川等省的偏僻山区之外的所有地方。
我的家乡，湖南一个小县城，死气沉沉的。
人是社会性的动物，每个人都有自己的关系网。正如毛主席说的，内因是变化的根据，外因是变化的条件。如果自己没有能力就是条件再好也没有用，没有能力的人就是被扶上皇帝宝座不是也被杀的杀废的废吗？每个人都好好想想，真是让你现在做国家主席，你又能做得怎么样？年轻时都往往意气风发，挥斥方遒，随着阅历的增长，才会知道世事艰难啊。