主题：【原创】是我太乐观，还是社会太悲观 -- 月色溶溶
除了敲键盘，您打算做什么呢？您的动机是好的，但是有没有至少向现实生活里自己周围不明真相的群众宣传您的所思所想呢？这个似乎是最轻松的行动了吧？
您真的相信自己的分析可靠吗？给你链接：战前储备与战时平民手册(含分析)
拿着，揣好了，留起来，这个对在变天时候保住你一家的性命有帮助。
即便是从个人的角度，你肯为你的忧患意识花一分钱么？
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木用的，木吃的了，你的邻居们就八这些共产了。
看到现代人对生命不顾尊严地执著，看到西医为了配合人们的这一执著而采取的一系列超出一般人心理承受能力的抢救措施，我隐约地感觉到母亲师傅的死似乎有点道理。
巴金提出过安乐死，但没人理睬他。当巴金再一次被抢救过来后，他万分无奈地说了他人生最后一句话：“我愿为大家而活着。”这是何等的悲愤？我们活着的人能承受得起巴金为了我们而这般活着吗？
面对死亡外链出处
也许有点冷血，也许有点残忍。我不知道关于医保的答案在哪里？但我知道，现在的方案，无论是美国的，还是中国的，肯定是错误的。
如果说，我自己在学有余力之后对自己的期待，就是希望自己能成为一名比较好的中医，在力所能及的范围内帮助他人。
可能在国外呆的时间长了，有一些东西不能苟同。
个人和社会还有国家的关系咱们就暂时不谈了。
我们国家十几亿人，你是否想过孩子的问题？
身为国民，如果孩子不幸残疾或者重病或者因病落下后遗症等等--国家是否对他们有某种程度的责任？--这个是否和个人努力等等有关呢？
八过知道一些保命和逃命的TIPS是很有帮助的。其实在中国挺幸福的，木那么多的威胁到生命的时候。所以大家对保命和逃命的守则还觉得很遥远。
把我当三岁孩儿，也不妨的。没关系。即便您这么想，这里还是给您找一份资料——虽然您在国外未必用得上。
按说您这么冷静的人，应该比我这种盲目乐观的先考虑上面那些问题呀。
大难来临之前郁闷，大难临头时候放弃希望和主动性，那是失败主义，反映到行为上也只是等死罢了。
您在现实生活中被欺负过吗？被欺负时，是怎么应对的呢？
看了，好象比飓风时候发布的安全守则要复杂一些－自卫和防核。经历过两次有生命危险的灾难和一次安全警告：大楼里有人放置了炸弹。当然都木事情了。
真的有什么危机事情，大概要准备一周的食物和水，外带照明设备－这是危机时候自己管自己的必要保障。太长的时间恐怕就不是自己准备能解决的。尽量不要随大队人行动，大队的人所到之处，一切都会被消耗光的。
在现实生活里，您打算如何用自己的行动来让这个社会更好些？
为了在广大带有各种心态的读者面前证明我并非把脑袋蒙在被里盲目乐观，这里不得不举出更多问题：
中部西部还有观念经济落后的村，有些政府执政能力差的地方甚至存在“白区”；
山西煤矿对民生的不利影响一直难以解决，山西省的省长不好当，守成已属不易；
环境污染问题；
广西山东等一些省的部分县市传销猖獗，传销猖獗的地方，政府力量不强；政府力量不强，百姓日子常常过得不好；
铁路发展，忘情已经讲了很多；
文化：文化产品质量低劣，舶来品泛滥，传统文化民间文化发展不良；
社区村民组织解体消失；
科技在一些方面与国际水平仍有较大差距；
国际问题，比如政治经济合围，南海问题，能源争夺等就不用说了，这里很多人都比我说得好；
政府形象差，一些地方执政能力弱，不作为、乱作为等等；
……
这是我以前的一个帖子里提到过的，并且是自己组织的材料，这个足以证明我有河里平均水平的常识。
在这样的问题下，您打算怎么做呢？
我以为，键盘政治局是没用的。我之所以写上面那个帖子，不过是给那些乐观的河友和一部分不固步自封的悲观河友鼓劲的罢了。
我以为对多数人而言，只有在现实生活里做些事才是有用的，才不流于空谈。
忧国忧民，对成年人，只有结合自己具体的行动才有用，光说不练，再慷慨激昂也只是看客的口水罢了。那个是轻浮和可耻的。
做好自己的工作，尽职尽责，养活一家老小不给社会和别人添麻烦，坦荡做人快乐生活，给周围环境以积极的、好的熏染，这是我现在的能力和认识层次能够达到的，也是应该做的，并且是一个普通人完全力所能及的。
如果未来我“进入权力中心”或“成为既得利益阶层”，那时候有那个阶段的责任和义务。但是现在我不是。河里多数人也不是。
希望能给您提供一点参考。
做好自己的工作，尽职尽责，养活一家老小不给社会和别人添麻烦--同意您这几句，也是俺的信条。
别的热门话题还是留着给大家争议把。
俺个人看法--两边都有一定道理--在和稀泥一次把。
国家的责任俺还是有个人看法的--当然对内和对外要分开看。
与其怨天尤人不如低头苦干，要获得幸福生活只能靠我们自己。
即便是从个人的角度，你肯为你的忧患意识花一分钱么？
任何时代乐观向上对个体来说都是最有利的选择，越是乱世越出枭雄。元末有沈万三，清末有胡雪岩这样富可敌国的人物，但这并不能证明社会没有问题或问题很少。
宏观问题要用宏观角度考虑，微观视角只能起辅助作用。
del
我也没有说过中国是发展关系力为主
我只是说中国目前在发展生产力方面需要向美国学习 强调2者之间在发展生产力的差距
关于社会阶层僵化。实际上社会阶层是否僵化有主观原因和客观原因。
主观原因就是社会背身的文化和制度特性，客观原因则是世界范围内生产力的发展速度。首先说客观的，只要是世界范围内生产力的有效流通，对于中国这样的发展中国家。其国家内生产力的提高是不可避免的。这样社会阶层的活力实际上中国以世界为参照物，整个社会结构优化的一个过程。以主观原因来看则是一个国家的文化与制度决定的。如果以传统的唯有读书高(实际上是官本位意识的变种）这样的意识作为主流意识，那么不可避免的将影响工人阶层（包括高级技术人才）发展遭遇阻碍。制度上讲户籍制度，工农业补贴制度，个人所得税制度，遗产税制度等等。运行的不合理就会影响各阶层之间的有效平衡。造成两头大中间小的局面，非常不利于社会的和谐。
至于中国的阶层是否僵化或者说是否趋于僵化。现在下定论尚早，我们拭目以待。
这个道理其实很显而易见。这个世界上第一流人才的出生是有概率的，并不因为小布什出生在政治精英家庭就使他自然地拥有出众的政治才能。所以，一个社会要充分发展，就要保证这个社会的机会能够根据个人才能高低进行分配。也就是说，那些出生在低阶层的天才要有足够的上升管道。而出生在高阶层的平庸人士要被剔除出去。
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我想问合理的资源配置 是为了什么？？不就是为了降低交易成本获得竞争优势吗？比如中国人才配置合理，美国人才配置不合理。这就会成为2国较量高下成败的关键原因之一。这样保证以国家为组织的团体获得更多的社会资源。所以社会阶层的流动性 就是为了社会交易成本降低 运用成本降低 获得更优的竞争力 以其获得更多的社会资源。
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天行健 君子自强不息 这是自然的。我说对我85后不公平 并不意味着我不学习 不前进。我学习 我前进 也不意味着我就不呐喊。主要是社会结构的不平衡 不止是个人问题 更是社会问题。存在论其优势是在于存在的原因 并不是在于对未来的贡献。比如温州成功的原因 主观原因：地方穷造成无法形成有效的农业经济社会，造成比较早的商业意识。（不做小贩就饿肚子） 客观原因：沿海地区 地理优势 国家政策支持 世界范围内经济的长期发展。这些主观原因和客观原因是互相作用的。这些因素加上历史机遇早就现在了不起的江浙经济，江浙人的商业意识和吃苦精神这都是必须承认的。但是问题是中国不止是江浙。世界经济不会是永动机。其他城市同样面临着更高强度社会资源的竞争。等等这些都表明社会的发展主观原因和客观原因是不一样。我们不可以因为江浙模式成功了，就对其他城市不成功加以指责。也同样我们不可以因为江浙模式下的一群人成功了，就要求其他人可以取得江浙模式下成功了的一群人的成就。当我们面临一个群体问题 阶层问题 社会问题的时候，硬是要进行微观的比较 不顾及宏观层面的原因是不恰当 不合适 是缺乏大局观的。我想这些原因也是为什么老胡要提倡科学发展观了。
语气后来有点重 请勿见怪