主题：阴阳五行原理简说 -- 大脚丫
河里又掀起了一个批判中医的高潮，不过那些批判中医的人通常都不了解中医是什么，只是批判自己想象当中的中医和中医理论。为了让“科学粉”们骂之有物，我就来竖一个靶子好了。
因为阴阳五行理论算中医的一个基本理论，我就来简说一下，我不是中医，本来轮不到我来说的，如果有说得不合中医理论的地方，也请大家指出。
阴阳，就是把事物按对立统一的原则来看待，一个体系里面，通常可以找到相互对立又相互依存的两方面力量，所谓“孤阴不生，独阳不长”。
五行，是阴阳原理的运用，在一个系统里面，如果有五个子系统，那么正好可以构成一个相生相克的大系统，生克就是一对阴阳关系，而五行是满足生克循环关系的最小系统。你可以自己画图，四行就满足不了。有一个中医说五行是唯一满足生克循环关系的系统，我发现不对的，六行也可以满足生克关系。这也是“麻雀虽小，五脏俱全”的道理。
这些道理，简单明确，和现代科学认识也不相违背。在中医的医学实践中，这些理论通常只是提供一个思考的方向，具体的治病，不是考虑一个阴阳五行就可以了的，大家不要误解。
科粉们，你们倒是说说你们了解的阴阳五行，或者其他你认为荒谬的中医理论来听听。要批判中医，就来点厉害的，具体地批判，不要笼统地嚷嚷。
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不要自以为是的否定自己不了解与不熟悉的东西。
能不能用你这个理论讲解一下现实问题.
科学之所以目前大家公认是因为他解决了现实问题,可以给现实问题一个合理并且自洽的解释.
比方说为什么地球会绕这太阳转,比方说为什么会有白天黑夜,为什么会有日食月食.
就目前而言,科学可以解释现实生活中95%以上的问题与现象.
你的这个五行理论能不能有点实际例子?
怎么画图？
因为科粉们要较的是中医理论的劲，我才以一个打酱油的身份跑出来解说中医理论。
另外，如果你觉得对立统一，生克循环很玄的话，请明确表示一下。
你如此说话，是不是表明，你认可中医理论，只是觉得理论太玄乎，不知道怎么运用？或者你觉得中医理论是不错，但就是没什么用。
请明确表态，我们都不要对着空气作战。
看一下就明白了。
拿五行说话，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这是相生关系；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这是相克关系；你把它们画在纸上，就看出来了，刚好构成一个循环，生克分别在不同的循环圈子里。
要是4个子系统ABCD，你可以构成A生B生C生D生A的相生关系，但是A克C就走不下去了，没法构成相克关系的循环。
在一个稳定的系统里，一定是有生有克的，这样系统才能稳定。地球卫星要有一定速度，才能在轨道上运行，太快就飞跑了，太慢就掉下来了，我们一般说离心力和地球吸引力达到平衡，在这里，离心力就是一个概念性存在的力。
上面都是举例帮助理解的，不是什么严谨的说法，科粉不要在这里较劲。
中医的理论就是人的内部器官和五行相对应，按照相生相克的原理来治疗，你能不能扫扫盲，这个器官和五行对应的原理是什么？为什么要对应？
为什么有的器官有对应，有的没有对应？
是不是需要定义逻辑器官出来，比如中医的肾概念要大
为什么肝对应的就是木，对应金就不对
给思考方向可以，那也得说明为什么是这个方向，
就怕车轱辘话来回说：
因为中医理论是对的，所以中医能治病；
因为中医能治病；所以中医理论是对的
能构成正多面体的多边形有3，4，5。5是边数最多的。3，4边行因为太简单，所以并不被特别关注。所以五边形在很多时候是最佳选择。
首先，我不是中医，你对这么细节的东西感兴趣？你已经认可阴阳五行原理了？
你这个话我理解是不严谨的，但是我就我自己的理解说给你听。
中医认为在人体可以应用五行原理，这是基于阴阳原理的推论，如果你不打算应用五行原理，你就不需要去对应，如果你要用，你就得去对应，这个你有什么疑问呢？
我说一加二等于三，你问我为什么一要加二呢？我还真没法回答你，因为你的问题和一加二等于三没关系啊。
还是一个要求，请表明你的态度，你到底不爽中医什么东西？我们不要对着空气打架。
你认可了阴阳五行理论，才有后面的应用问题！河里也许会有中医愿意给你讲讲怎么应用五行原理，让我们一起等待吧。
你提的问题还挺深的，说实话我还真不知道为什么，但是我可以说一点我的理解。
五行是一种分析方法，你现在用的“肝”这个词，就是中医里首先定义的，西医进入中国后才赋予了你今天认为的含义。为什么肝对应的就是木，对应金就不对。这个我还真的不懂，不过我也没听说有人说肝对应金就不对。你要是真的对中医感兴趣，你就知道发明中医理论的人比发明永动机的人都不会少，所以如果有人运用一种肝对应金的理论也没什么可奇怪的。
五行既然是一种理论工具，它怎么被使用就是使用者的取舍了，你对现在的使用方法不满意，那你可以提出一种新的方法。同样，你不能因为存在别的应用方法，就说这种方法不对，是不是？
中医理论不是完美的，这一点中医从业人员都有体会，但是说中医理论一无是处也是荒唐的。
科粉和中粉就是走在两个极端的同一种人。
要回答就要牵涉的整个中医的理论构架。
我先来简单说一下。等俺的事情忙完了再细说。
五脏，五行，是古人认识自然的一种分类方法。
比如说肝和木和春天，古人最早认为生发的应该归在一起。这时候还是朴素的，纯粹的取向类比。
随着分类的深入，发现由此关联的食物，比如五谷什么的，还有和肝，木，春天相关的东西挑出来，可以获得巨大的体系相关性。比如用春天的植物调节肝对应的疾病，雨水滋润春天的土地，用养阴药（属水）来治疗肝的疾病。这个分类随后就越来越细，越来越庞大，庞大到我们今天不用再管它是怎么来的，只要记忆相关的结论就可以了。
对比印度医学的三因七素学说，你会发现古人的前瞻性。
老实说，我很困惑这是地球人想出了的。
草草回复。莫见笑
三点,四点都不行. 六点内画的六芒星是没有办法从顶点一笔画到顶点的, 你要在交点拐弯。 逻辑上无法用相生相克对应起来. 七点可以,但七角形，七角星没有五角的对称感, 还是个质数, 怎么用怎么别扭. 八对应的是八卦, 九是九宫. 再往上大家就比较偏好12,24,36,72这样的容易整分的数字，16，25，36，49，64，81这样的平方数也有特殊意义。古人的数学往往和神秘学连在一起。 用数字，几何的规律对应自然的规律，也算是前科学的尝试。不用造神，也不用批倒批臭。
AB
FC
ED
像我这样排列，相生是ABCDEFA，相克是ACEBFDA，也可以构成循环关系，但是我的研究就到此为止了，不知道在6个因子中是否还有潜在的冲突。
多谢参与！
中医的器官不是实指西医的器官，就是发挥这个作用的一个小系统，比如肝属木，指身体左侧主挥发功能的这部分器官，和西医的肝根本就不一样，肝是中医的概念，后来西医传进中国时被西医借用过去了，反而成了某些人攻击中医的一个证据，说中医的肝和西医的肝位置不对，不科学。