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主题:毛泽东拒绝家天下的一个反证法证明:兼为抹去岸英坟头的口水 -- 铸剑

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家园 说毛有家天下的想法那是太小看毛了

毛如果只是金胖子那样的气度的话根本就不会革命成功,即使侥幸成功也稳不住,度不过最初那些年的关键期。毛是个有信仰的人,他有功劳有错误,但他站的肯定比多数人所猜想的高得多。

家园 事实可以说明一些

现在从毛家后代的表现来看,至少第二代毛家没有变化,

也就是说毛至少能保证毛岸英不变质,任何思想经过两代人后,

想轻易洗去,都是很难的.

谁也不可能把握百年后的事情.

家园 镀金镀金,要打的赢才有金镀.

镀金镀金,要打的赢才有金镀.

  

  毛一开始就入朝的,死的时候二次战役都没完,战场结局如何.谁知道一定是志愿军胜,一定是把UN赶过38线,而不是志愿军被包饺子.

  

  所以说镀金的人简直是夸老毛深谋远虑,知道一定是志愿军把UN赶过38线.

家园 俺没法证实或证伪,只好对坚持毛要家天下者提出一个置疑……

  世界上是最困难的事情就是试图证明没有发生的事情。我想,无论怎么证明,反对方仍然有理由坚持毛要培养岸英为太子的推论!所以俺的估计,什么证法可能都无法平息这类议论:同样的事实,各色人等都可以作出不同的评判——高尚的或卑劣的,其结果完全可能是云泥之别。

  俺在西西河某QQ群中曾与一些据称是“左派”人士讨论,就连这些据称是毛派的人士中,也有人表示,既或毛要培养岸英为太子,也是情理之中可以接受的——这就暗含着承认这种推论,而当俺提出置疑时(因为俺对这种“家天下”的推论乃至“家天下”本身都是不能接受滴),得到的是被踢出群的待遇。呵呵……

  踢俺出群的这位朋友的论据是:毛让岸英务农、务工,尔后从军,这就意昧着要培养岸英继续大统——狭义的哈,不是泛泛的“革命事业接班人”哈!可俺分明看到的是,土共干部土共军队,从一开始就被赋予了“战斗队工作队生产队”的多重任务,从一开始就被要求既要会打仗,也要能生产,还要会建政,特别是土共的拿手好戏根据地建设,那差不多就是要求“全能”了!再后来,土共坐了江山,可是有一大批拿枪杆子的人儿,四处开花,去了工厂、农村、学校、外交等等战线,再后来,毛先生还有个连中小学生都囊括进来了的“五七指示”:既要学文,也要学工,学农,学军,也要批判资产阶级……

  看来,这如此广泛的人群,都被囊括在传承毛先生大统的,太子之列哈?

  所以嘛,可能是俺眼拙,看不出毛先生对岸英同志,有啥太特别的,太子模式的,着意裁陪哈?

  呵呵,这些“左派”啊“左派”,让俺说些什么好哩?

通宝推:wlwl12,大水,gaogeli,ifuleu,kmy1810,
家园 我和您有同感。

河里关于岸英的接班人问题有过讨论,确实有河友从善意的角度认为岸英可能会是接班人。我当时也表达了和您类似的看法,铸剑:主席在,岸英没什么机会做接班人

细想起来,这个可能是中国社会主义思想资源的复杂性带来的。一些人,既有毛的同辈人,也有现在的人,在把传统文化和社会主义结合起来的同时,把儒家的家世传承代入到革命事业的传承中去了。这种代入其实伤害了毛和岸英,也伤害了对革命正义性的理解。

当然,我觉得您还是应该有信心。因为,在我上面提到的那个楼里,多数河友也有相同看法,指出革命接班人和政权接班人不是一个概念:岸英只是革命的接班人,如同当时多数赞成革命的青年一样。

家园 左派是什么

赞同双石。关于毛岸英的看法,与您一致。

不过,建议双石把文中部分位置的“左派”可否加上双引号?

就好比我在西西河里经常说的一句话,(派系之分)有时候是认知问题,有时候是屁股问题。对自身“左派的认同”,既有可能是出于理想信念,也有可能是出于情感、冲动或者仅仅为自己找一个组织一个依靠——无论在网上还是网下,这都太常见了。当然,也有可能一些人的认知还在不断地进步的过程中,目前认识尚且不足——这当然是最善意的猜测了。

但是,最冷冰冰的现实是,无论左派也罢,右派也罢,它首先是一个人的群体。“普世价值”早就烂大街了,我也没有看到右翼人士跳楼自杀;“民主了就杀你全家”,同样也是出自自认是“右派”的网友,也没有看到右翼人士觉得“右派”需要关门大吉。

这些年,中国的“左翼群体”扩张很快,人数众多——如果还包括如秋末冬初这样在西西河“被左派(被持不同意见的河友强硬地定位为左派,自身却懵懵然的)”的人的话,那么这个群体就更大了。

俗话是说,林子大了,什么鸟都有。左翼的人群越来越大,那么自然也有各种不同的认知,甚至有各种屁股上的差异;其中肯定有保守分子,有封建残留保皇党,甚至有混混,还有一些自以为自己是左翼但其实无论认知还是信念都在50米以外的人,还会有不少有共同的信仰但具体方式方法不一样的“左派”。总之,它是个很大的人群,可能跟“右派”量级一样;左派可能人数只有28个,也可能有中国人口的一半甚至更多。毕竟,它只是一顶帽子,而这顶帽子甚至连生产成本、生产工序都不用。

所以,我的看法是,对于这些帽子,没有必要看得那么绝对,留意它的发展变化就好了。戴同一顶帽的群体中,不同看法、不同意见,在历史上多了。单论毛泽东等老一辈共产党员的革命和建设新中国的历程来看,那其中有多少波折、隐忍、耐心说服、以及期待啊。所以心怀祖国和民族者,就先努力地去认识它好了。

家园 现在有句话,“一粉顶十黑”。

现在有句话,“一粉顶十黑”,更准确的说,是一个nc粉顶十个黑。

比较理智的人都知道,毛泽东决不可能让自己的儿子继承自己的位置,有些“毛黑”非要这么说已经很不要脸了,一小部分“毛粉”(至少他们自认为是“左派”)竟然闻不出香臭,也支持让他儿子继承,只能是给毛泽东抹黑。而且这种观点从“左派”口中发出来,比从反毛的人嘴里发出来破坏性更大。

家园 有时候首先要理解

连大历史学家汤因比都说“毛泽东要领先我们的时代50年”。这句话或许夸张了,但毛泽东的对于改造中国社会、对于人类社会前景的认识,是当时他很多同志们所不能认识的;甚至是我们这个时代很多人都还没有认识到的。这正是毛泽东对于我们这个社会的价值所在,即他思想的现实意义与前瞻性。他的很多思想,我们这个社会迄今都还没有能够达成认知的一致;而这些思想很可能是积极的、有指引性的。因此,现在距离我们自信能把毛泽东思想的精髓送进博物馆还为时尚早。

所以,当我们的一些人还没有认识到这一点时,首先要理解这种现象。现代中国是一个受到各种传统与思潮共同作用、共同影响的社会(迄今依然如此),我们身在在其中;而毛则是这个社会中能跃出窠臼的一个异数。他曾经推动了这个社会前进,但我们今天依然在不停探索的道路上。

所以,看到这种现象,我们首先应该去理解它,理解它在时代的、社会的背景下为何发生;然后,我们还需要继续探索。

通宝推:铸剑,
家园 东周列国志上有这么一段

髭王元年夏,郑成

公疾笃,谓上卿公子逼曰:“楚君以救郑之故,矢及于目,寡

人未之敢忘。寡人死后,诸卿切勿背楚!”嘱罢遂薨。

毛主席为了援助朝鲜 献出了自己的儿子 这个情谊比楚共王强多了

家园 今晚央视一套开播毛岸英

高龄刘思齐能够在晚年做出电视剧毛岸英,且不论其中博弈,单是她对毛家这份心,实属可敬可佩。

家园 作者获得通宝一枚
家园 这一篇文章是比较严谨一些的

基本上没有漏洞,可以说无懈可击

家园 呵呵,现在谁是下一任核心?

他又是什么身份?

这么一篇不能‘反驳’的‘证明’,还在这里挂着,不嫌丢人显眼。

真有意思

家园 毛泽东要领先我们的时代50年 求具体出处

毛泽东要领先我们的时代50年 求具体出处

家园 这样要求,与其说是家天下,不如说是培养革命事业接班人

这样要求,与其说是家天下,不如说是培养革命事业接班人

当时千千万万的青年都被这样要求,去接受锻炼

我的父辈几乎都有这样的经历

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