主题：从格雷欣法则说开去 -- 切地雷

格雷欣法则英文为：Gresham's Law。

这位格雷欣格大人，是几百年前英国铸币局的头头。他老人家发现，无论他铸造出的新币，是多么的亮铮铮明晃晃，成色十足，总不见在市场上流通。相反，那些缺角的没边儿的老旧硬币，却popular的很，遍布街市。

小沈阳曰：这是为什么呢？

勤于思考的格大人，很快想明白其中的奥秘：消费者总是保留储存成色高的货币(undebase money)(贵金属含量高),使用成色低的货币(debased money)进行市场交易、流通。 想想如果读者您有两张人民币，一张缺一角儿，一张完好无损；花钱时您先花哪张？

这就是著名的“劣币驱逐良币(Bad money drives out good)”现象。相信大家都听说过。那么问一个问题：这种现象的存在，要有些什么条件呢？

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• 有朋自远方来，不亦乐乎

旧车流行呢，是新手机流行还是旧手机流行呢，是新家具好卖还是旧家具（不含古董家具）好卖？

物格修齐老师迅速地指出：是货币的属性导致了劣胜优汰。

货币作为一般等价物，无论其新旧、成色，他们代表的价值往往与其实际价值不同。通俗点儿说，差的与好的一样能用，好五毛与坏五毛，能花出去的都是五毛。

但是，只在货币市场上，才有这种劣胜优汰的现象吗？

答案当然是否定嘀。

物老师提到了车，我们就说车。

假设铁手开了个二手车市场。这个市场里面的车，表面上看起来都一样，但其质量有很大差别! che的好坏，只有铁手自个儿知道。

假设车的质量由好到坏分布均匀，最好的车卖100万，买主会出多少钱呢？ 50万。

。。。。。。

几个月后，铁手发觉，这样搞没赚头。于是他决定改：我不卖价值50万以上的车了！

。。。。。。几个月后，买车的人发现有一半的车退出市场，剩下的都是只值50万以下.于是，买方的出价就会降到25万元.

。。。。。。

几个月后，英明的铁手不再出售价值25万元以上的车。

。。。。。。

这种劣胜优汰，发生的原因是什么？

的车。

另，兄弟是上一会班写一会儿贴吗？短了点。

2中所举的二手车行的例子，是乔治·阿克尔洛夫博士（GeorgeA.Akerlof）首先提出的。他对此类问题的研究为他赢得了2001年的诺贝尔经济学奖。

什么？这诺贝尔奖也太好拿了吧？

当然不好拿。乔博士的二手车行是个简单的例子，其背后有着深刻而应用广泛的原理。他讲的是“充满不对称信息”的市场的普遍规律。在2中的例子里，铁手知道他的车到底值多少，而顾客们不知道，这个就是所谓的信息不对称。出人意料地，这个“信息不对称”长远来看对掌握信息多的一方也不利！ 相应的，解决方案，是尽量地保证“信息流通”。（当然，这个要靠第三方）

底下物老师的办法应该也有用，不过先就自费一半武功，完全放弃低端市场了。苍蝇也是肉，别拿村长不当干部啊。

当然“物老师”这个想法很自然。我们听到“劣驱逐良”后的第一反应，都是把劣消灭掉。仔细想一想，其实我们的目标是良币和劣币一起流通。把劣币都干掉，会通货短缺地！

既然要说开去，我自然要说说西西河。这里有没有“劣驱逐良”的现象？

请大家先说一说吧。 我有事先走了。

英明的铁手广告没舍得打？

看楼主第三篇里面提到的信息不对称，买家不知道二手车的质量，所以只愿意出比较差的车的价格，比最差的高些比最好的低些。当然也有分析说他们会出最差的车的价格，这个不知道是哪个国家。我想天朝应该不至于。

大家都不讲我们西西河中的劣币驱逐良币，只好自己来讲。

（我不想去争鸣争议版啊)

首先声明：这里的劣币和良币指的是帖子，不是ID.对事不对人。

在我看来，最近一段时间，我们西西河，称的上良币的，水巷人家发的一系列文章篇篇都在其中。但是很遗憾，它们都不见，被驱逐了。

水巷人家的文字（“文字”这两个字我不常用，但用在这里很合适），柔韧剔透，更难得的是有真性情。愿意跟分享心路点滴曲折，挣扎求索，说明他把西西河的网友当朋友看。一般来说，自己身上的事，可与人言无二三。物以稀为贵，西西河的珍贵独特，就在于有这样袒露心迹，把大家当知心好友的文字。

但越是花了心血的帖子，越不多见，因为写来不容易；越是灌水打屁的帖子，越是高产，因为发一篇太容易了。 越是真诚与网友交心的文字，越留不住，因为真诚很容易受伤害；越是皮里阳秋，甚至口是心非的文字，越是皮糙肉厚抵抗力强，因为写帖子的自己就不甚在乎----甚至有人得意洋洋地公开称，他就是来气人的。抱着这种心态混论坛，当然无往而不利。

举了良币的例子，不能不举劣币。

我直言不讳地说，链接出处就是劣币。相比水巷人家的文字，它简单粗暴蛮不讲理。水巷人家经过自己的思考，也出于家国情怀，并没有相信基督教。相反，他对基督教做了一系列深入的批驳。petitsnetz同学明明看到了，却偏偏要说

首先这种“你。。。。。。”的写法，很不礼貌，如同用指头指着别人的脸讲话。其后的内容，更是蛮横。其实这个帖子自己倒是“你喜欢也好，不喜欢也好，传教这顶帽子你带定了。

如果您还想找一些类似的劣币，可以去petitsnetz同学的家园去找一找。

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张五常认为，在市场经济下，市场交易中，劣币和良币会自发形成汇率差。即劣币的购买力会下降，和良币有一个比值，像全国粮票和地方粮票一样，票面价值相同，但市场实际承认的价值不同。

但作为货币，能形成劣币驱良币的结果，肯定是因为，国家政权，强制规定劣币和良币的购买力相同，禁止市场差别对待。所以，因为引入了非市场经济的强制，才会形成劣币驱良币。这是必要条件。

（没有任何其他比喻意义，只是过去曾经看过张五常的文章，针对张五常的反驳的解释，跟楼主要表达的意思无关。曾经在张五常的博客想跟贴，结果不到1小时就被删了）

因为劣币良币这个信息，市场交易双方都是知道的。而是国家管理者强制将劣币和良币定为相当市场交易流通价值。

水巷人家厚积薄发，发了那么多较高质量的原创。结果被几个低成本，不着调的贴子就给驱逐了，实非西西河之福!

不过，水巷人家也应该对河里的大多数有信心。为反对而反对的贴子，实际上是极少数。水巷应该多看看送花和宝推的人数和质量，就明白河里到底什么样的ID是主流了。

劣币后边有国家暴力机器做保镖，所以才能有与良币一样的价值，从而在流通市场上驱逐良币。

不过要这么展开说，那就太反动了。

有时候国家政权缺乏公信力，加上法不责众，政府也只好捏着鼻子认了。

当时的外汇券，票面和人民币一样，但黑市形成汇率差。你可以用外汇券到黑市换更多人民币，或在商店买东西买到更多东西。

但这种情况在改开初期是少见的。在改开初期，外汇券的黑市买卖是投机倒把罪，判1到3年劳教。国营商店收外汇券，只按票面价值使用，不会给你按黑市高价。这样，在改开初期的几年里，人们都是收集外汇券储存的，不会见到流通。

只有当黑市管制松弛了，外汇券才可见到少量流通。

张五常的理论是基于完全市场经济的，用于解释市场经济部分是很好的。但中国是市场经济和官办经济相结合的，很多官办经济现象无法用亚当斯密的经典经济学解释的。

评价就不懂了。我并不知道张教授的学术观点和主张，也不了解亚当斯密的经典经济学。