主题：【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎
八、教主违反了“教主宝训”
按照正常的轨迹，东方不败将会重复童百熊走过的老路，踏踏实实从基层干起，按资历辈分排队等候，一旦上面有人老死或者战死，就去填补空出来的坑位，期间他会努力立功，善结人缘，在教内树立良好的口牌，这个口牌有助他加速得到晋升。
如此若干年，就又是一个童百熊，实力派，具有超越其职务的威望与影响力，但是有得必有失，实干性人才往往缺乏必要的忽悠能力，在中下层很吃香，是人人知道的好汉，但在上层就有点吃不开，领导见惯了圆滑知趣滴水不漏的，对这种底层来的粗犷大老粗要么有点瞧不起，嫌他不懂事，喜欢上什么万言书，要么有点不放心，怕他闯穷祸，同时还有点嫌忌，恨他名声太好，令普通教众只知有长老不知有教主。总而言之不亲切，实权职位是不敢给的。
然而东方不败最终并没有成为童百熊，因为的他人生出现了第二个贵人，任我行。
对于任我行，东方不败也一直心存感激。直到两人最终对决之时，他在还说：“任教主，你待我的种种好处，我永远记得。我在日月神教，本来只是风雷堂长老座下一名副香主，你破格提拔，连年升我的职，甚至连本教至宝《葵花宝典》也传了给我，指定我将来接替你为本教教主。此恩此德，东方不败永不敢忘。”（《笑傲江湖》第三十一章）
不光是东方不败本人，教众也只看到任我行对东方不败的好，“想当年教主对待东方不败，犹如手足一般，提拔他为教中的光明左使，教中一应大权都交了给他。”（《笑傲江湖》第二十二章）
连童百熊也认为任我行对东方不败仁至义尽，甚至还为这个问题与杨莲亭争执，“只怕是教主对不起人家，未必是人家对不起教主！”（《笑傲江湖》第三十章）
而实际上呢？当时没有一个人真正看穿任我行的心机。
东方不财死后，任我行在东方不败尸身上又踢了一脚，笑道：“饶你奸诈似鬼，也猜不透老夫传你《葵花宝典》的用意。你野心勃勃，意存跋扈，难道老夫瞧不出来吗？哈哈，哈哈！”吓得一旁的令狐冲不寒而栗，觉得岳夫大人真可怕：“原来任教主以《葵花宝典》传他，当初便就没怀善意。两人尔虞我诈，各怀机心。”（《笑傲江湖》第三十一章）
任盈盈后来也看穿了：“原来当时爹爹已瞧出东方不败包藏祸心，传他宝典是有意陷害于他。向叔叔却还道爹爹颟顸懵憧，给东方不败蒙在鼓里，空自着急。其实以爹爹如此精明厉害之人，怎会长期的如此胡涂？”（《笑傲江湖》第三十五章）
其实不仅仅是传授《葵花宝典》之时，打一开始任我行越级提拔东方不败，就让人觉得另有用心。否则黑木崖上下那么多长老、香主、副香主，少说也得上百人，你为何偏偏相中东方不败？那小子武功平常，长得也不帅，更重要的，他还是那个时时与你唱对头戏的童百熊的亲信，你岂不是在找不自在？
若干年后，重出江湖的任我行谈起当年对东方不败的知遇之恩，一再强调自己只是爱才识才，是在尽一个卓越领导的本份，没想到好人没好报，遇上白眼狼，同时又不忘大夸东方不败机敏了得，天上有地上无。在嵩山少林寺上，任我行更是当着天下英雄之面，把东方不败列为“我所佩服的当世第一位武林人物”。
事实果真如此？任我行果真芳心暗许东方不败？
先来看东方不败是否值得任我行这样夸。
从政治人物的角度来考量东方不败，简而言之两个字：失败。东方不败意志薄弱、头脑混乱，最致命的是，他没有旺盛的权力欲望，若以领导人的素质论，东方不败不仅不及任我行，连左冷禅都比不过。
最能体现东方不败意志薄弱与头脑混乱的，莫过于对任我行的处置。文成武德、仁义英明教主宝训第三条：“对敌须狠，斩草除根，男女老幼，不留一人。”此条最大的违反者就是东方不败本人，他不仅没能杀掉任盈盈，做到“斩草除根，男女老幼，不留一人”，连任我行都留了一条生路，用东方不败自己的话来讲，“我让你在杭州西湖颐养天年。常言道，上有天堂，下有苏杭。西湖风景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色绝佳之处。”（《笑傲江湖》第三十一章）
而更可笑的是，东方不败不杀任我行竟然是因为下不了手。当两人最终对决时，东方不败还蛮幽怨地念叨着任我行的恩情，“任教主，这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。”“任教主，你待我的种种好处，我永远记得......此恩此德，东方不败永不敢忘。”这固然是东方不败的攻心战术，但说的也是实情。（《笑傲江湖》第三十一章）
这说明要做一个合格的领导，不仅要懂业务，还要懂理论。东方不败显然是吃了没文化的亏，他平生所识的有限汉字都用来读《葵花宝典》了，如果他看过另一个太监前辈写的名著，他就不会对任我行心慈手软了。
《史记.淮阴侯列传》中，有个叫蒯通的谋士劝韩信趁着刘、项相持不下，抛开刘邦自己做老板，否则过了这个村就没有这个店了，正所谓“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”偏偏韩信这人心肠柔，中了刘邦小恩小惠的糖衣炮弹，说什么：“汉王对我有义气，把他的车让给我，把他的衣服让给我，把他的饭菜让给我，他老婆太丑太泼辣，否则也可能让给我。兄弟对我讲义气，我不能当他流鼻涕，不作见利忘义的小人。”若干年后，韩信被刘邦夫妇玩弄于股掌之中，这才看穿兔死狗烹鸟尽弓藏的道理，死到临头捶胸顿足，说：“我悔呀，悔当初不用蒯通之计！”可是，晚啦。
东方不败与韩信何其相似，他们其实只能当一方诸侯，没有做帝王的手段。利益有冲突，你们却与政客讲交情，岂不可笑？你们还不如去与妓女讲感情，与商人谈理想，与教授探讨学术，与记者讲职业操守，你们这不是嫌命长么？
这也不是说对任我行肯定不能放生。中国历史漫漫数千年，每逢政权更替，新贵大多都打着“替天行道”“为民诛独夫”的幌子上台，而失败者作为民贼独夫，仓皇辞庙日，垂泪对宫娥之后，大多都会等来一杯金屑酒，个别运气特别不好的，还会被押到通衢大道，在万众喝彩声中身道异处，然后弃尸荒效，被野狗叨走。
这个糟糕的结局很大程度并不是因为新贵没有怜悯之心，而是出于实际的政治需要，新贵的地位并不巩固，他需要杜绝一切复辟的可能。因此，只要新贵具备足够实力掌控局面，他有了宽宏大量的资本，样子就会变得和蔼可亲。这也是有历史先例的，比如魏文帝篡夺了刘汉的天下，但是并没有杀死汉献帝刘协，晋武帝篡夺了曹魏的天下，魏元帝曹奂也得以善终，当时曹丕与司马炎的底气就很足，“天下尽在我手，不怕你丫反了天！”
如果东方不败能有曹丕、司马炎那样的底气，那么让任我行苟活着也无不可，并且还能因此得到一个“仁恕”的美誉。（晋武帝就被后人称为“仁恕”的好皇帝，那是因为所有阴险毒辣的手段都被他父祖使尽了，已经不需要他还扮黑脸，只需唱红脸就能坐稳这江山）但实际上东方不败根本不具备这种底气。
因为东方不败是靠阴谋诡计暗地里做掉任我行的，在公开场合，他仍然是“任我行的接班人”。在教主谱系上，他是任我行的嗣君，他是太子，则任我行是教主，他是教主，则任我行是太上教主，总而言之要高东方不败一级。倘若任我行不死，有朝一日死灰复燃，东方不败在法理上是落于下风，那就是乱臣贼子，天下人人得而诛之。
所以，无论是哪个心志成熟的政治人物，处在东方不败的位置，任我行那都是非杀不可的。
东方不败偏偏没有杀。
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呵呵，“与政客讲交情，与妓女讲感情，与商人谈理想，与教授探讨学术，与记者讲职业操守”
中国的教授真是堕落啊！
足以引起同业不安啊
他杀童百熊之前，也是一样顾念昔年恩德，也是一样情真意切，可下手之时也没有半点犹豫。对童百熊都下得了手，为何对任我行反而下不了手。至于为何不杀任我行，大伙倒是大可扯淡一下。比如说，任我行传他葵花，可没说连三尸脑神丸的解药也一并传了。要是两代教主在黄泉路上前仆后继，可不大妙吧，呵呵。
说到法理，记得杏子林股东大会罢免乔董事长的时候，就提过即便上代帮主复生，也要位列乔峰之下。自然丐帮魔教规矩礼法未必相同，不过未见得就存在上代是天，下代为地这样的法理，否则任我行只要发布一个未死通告即可拿回权力，不必搞地下党四处串联。何况“东方不败是靠阴谋诡计暗地里做掉任我行”，只是一个事实存在，却并非天下皆知。若两代教主各执一词（对普通教众而言），他们选边站的时候，未必就看资历（宋钦宗明英宗故事可资借鉴）。任我行未死被囚，魔教中知道的人不少，江南四友，十大？长老，连杨君莲亭在内，他们囚禁捉拿“叛徒任我行”的时候，可半点也没少了底气。虽说魔教人众最终还是归附了任我行，可这应该不是因为任我行资历老吧。
化功大法貌似也没传！
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短兵相接，对任我行，方证，以及五岳派其他掌门，都是大占上风，就只输给岳不群一次，那次其实也是天意。
杀童百熊时已经是图穷匕见，生死关头了，当时东方不败已经知道，今天不是你死，就是我亡了。
所以他（她）一方面用嘴进行攻心战，一方面随时准备杀人了——这几个人中，童百熊对他（她）的防备之心最轻，最好杀，所以就最先杀了童百熊。
一个摆脱低级趣味的人。
他也是把雷横之类的比作武警小队长之类的，很搞笑
另外，鲜卑改汉姓的多了，认汉人为祖的却不多见。网上有这样一个看法供LZ参考评论http://tieba.baidu.com/f?kz=823358344
杨家和李家还不是一样改祖宗
杨忠和李虎分别是隋唐的发家始祖，
籍贯都是武川人，都有胡汉两族血统，都属于胡化汉人，都修改家谱攀附关陇名门。
杨忠攀上弘农杨氏，李虎牵附陇西李氏，据陈寅恪等近人考证，这些都不靠谱。
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