主题：曾经的上司、朋友剃度出家了 -- 蓝蚊子

前几天才得到这个消息，成为沙弥已经半年多了。正好看见了他的照片，果然表情中多出几许安宁。抛弃了自己的公司，写完的剧本和版税，安顿好了媳妇和孩子，毅然决然的出家了，或许毅然决然这个词是我们俗人的想法，人家也许怀着新生的喜悦呢。

过几天就要去山上看望他，心中无限纠结，其实真的很佩服他能放弃一切。

他的孩子多大，能理解吗？

很是好奇，请勿见怪。

他的财产一部分用来供养寺庙（这个完全是自愿的），其余财产给了父母和妻子，自己的公司交给侄子所有，所有版税权利也都交给妻子，正式成为沙弥前已经和妻子办了离婚手续，至于孩子，他这些年一直带着孩子在寺庙办的私塾里学习，她的女儿今年十四岁了，我经常见到，我不知道他是怎么影响女儿的，反正小丫头挺看得开。

我觉得是不负责的做法，为了一己之私念而弃妻儿于不顾，非常不负责、非常自私。何为安顿好妻儿？让妻子做寡妇，让孩子得不到父爱，这也算安顿好？

我单位也有一个类似的人，上班第一件事情就是对着电脑显示器念经，天天鼓动同事去菜场买鱼放生。

他倒是安生了，老婆孩子怎么办啊，家里没个男人做顶梁柱，终归不是好办法。还有父母双亲，辛苦养育那么多年，换来的就是个和尚。。。。

联想到中国自古以来，除了少数时期以外，对各类宗教都是比较反感和限制的，除了儒家不信鬼神以及忠孝仁义的信仰以外，也有经济上的考虑，大家都去做和尚，不事生产，甚至靠人供养，占据土地，对经济发展实在算不上有利。

真想寻求内心平静的，在世修行一样没问题。既然修的是内心，那就无所谓闹市亦或深山。

比较看好济公大事，酒肉穿肠过，佛祖心中留。形式都只是形式，精神才是需要修炼的。

毅然决然这个词绝对不是单对我们俗人，相信对他也一样。有机会看看海涛法师的出家经过，迈出这一步对所有人都是不容易的。

不用纠结吧？他半年前也是在家人，非常理解你所想的。“真的很佩服”就随喜呗，如果手头还宽裕一些，问问他需要些什么？能为他的寺院做点儿什么？（我想他应该放弃了所有财产，手头没有什么钱了）

力所能及地供养一点儿，种些福田不是很好吗？

在河里不太适合讨论这个话题，大部份人对出家的理解都是从小说中来的，很少有系统地了解佛法、认可轮回的。这样容易让人造业，不太合适。

现代社会，不管是巨商大贾，还是平头百姓，生活中充满矛盾，很多折磨。唯一的是你的内心是否坚强

象我辈，家中上有父母，下有子女，父辈老迈，需要照顾，子女尚幼，小升初、中考、大学等等个个是难关。

单位，领导换一个折腾一回，下属，工资、业务你还得一个个想好，学生开题、指导、答辩问题一大堆。

唯有两件事，一曰：锻炼身体，不让别人来照顾你，你有精力照顾别人。其它权力金钱过眼烟云，升只看成责任更大，降卸了担子，泰然处之，这社会难道凭自己的能力混一碗饭吃都不成？

二是上西西河，看大牛文章，养性悦情。嗬嗬

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人生如梦,放下,好!

坦率地说，我们大多数人的生活都不是太有意义，具有十分可替代性，多我们一个不多，少我们一个不少，随着社会大流走，没什么可折磨的。就是过世了，"亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿"罢了。出家是一种自由，放下也是一种自由，随波逐流也是一种自由。只有杰出人物才具有不可替代性。

要讲贡献，少林寺能列出一长串出来。当地政府对少林寺“对经济发展实在算不上有利”这样的评论实在不能苟同。

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