淘客熙熙

主题:【原创】建国以来两条线,经济发展和政治斗争。兼谈网站建设 -- 铁手

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家园 先花。一点意见,经济建设、政治运动并不能完全割裂开来

经济建设是生产循环过程的反复,观察经济状况,应该看整个循环过程,不能只盯着小经济即单纯的生产活动。又因为构成循环过程的诸环节以各种形式表现为政治状况,所以经济问题本身成了政治问题,政治运动起源于经济建设中的分歧和矛盾。

所以不关心政治、把注意力集中在经济上,实际上是没看到二者的必然联系,只能成为个人一时的主观选择。

家园 一看,就知道铁手不信老毛的那一套,其实对于中国的事情,

还就是看老毛说的最清楚明了。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(1957年2月27日),《毛泽东选集》第五卷第367-368页strain2:出处是毛选五卷:关于正确处理人民内部矛盾的问题

国家现在的基本情况:

我们的国家现在是空前统一的。资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。。。。我国的六亿人民正在工人阶级和共产党的领导下,团结一致地进行着伟大的社会主义建设。国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。但是,这并不是说在我们的社会里已经没有任何的矛盾了。没有矛盾的想法是不符合客观实际的天真的想法。在我们的面前有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。

人民的定义:
为了正确地认识敌我之间和人民内部这两类不同的矛盾应该首先弄清楚什么是人民,什么是敌人。人民这个概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期,有着不同的内容。。。。在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。

矛盾:
敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾,在劳动人民之间说来,是非对抗性的;在被剥削阶级和剥削阶级之间说来,除了对抗性的一面以外,还有非对抗性的一面。人民内部的矛盾不是现在才有的,但是在各个革命时期和社会主义建设时期有着不同的内容。在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定的矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。这种矛盾也是人民内部的一个矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。

简而言之,毛泽东和当时的领导人对于国家是什么样的,各基层人是什么样的,国家的目标是什么,人民的目标是什么是有清晰和正确的认识的。而国家的大政方针是依照这些基本面和矛盾的当前和以后形势来决定的,不是拍脑袋得来的,也不是盲人摸象。具体讲,你所说的政治运动正是为了解决上面摘录的其中某些矛盾而发起的,比如“抗美援朝,保家卫国”是针对敌(国外)我矛盾,“文化大革命”是针对国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾,“三反五反”是针对敌(国内)我矛盾等等。

用毛泽东思想来分析西西河,因为西西河就是一个论坛,所以相对比较简单。所有ID只有一个目的,那就是发贴。抛开(对帖子的)评价来说,帖子越多这个网站越是成功。当然实际情况是帖子有好坏之分,好帖子越多对网站越有利,坏帖子越多越不利。但这个好坏是谁决定呢?西西河只有两个阶层,管理层和普通发言ID。现在管理层决定好帖的方法主要是管理推荐;普通ID决定好帖的方法是送花,通宝推荐再还有跟贴。管理层决定坏贴的方法有转版,删贴和封人;普通ID决定坏贴的方法是投蛋,和跟贴。由此可以看出,判定好帖主要力量是普通发言ID,判定坏贴的主要力量是管理层。我们同时不要忘记,同一个贴有可能有人觉得是好帖,而另外的人可能觉得是坏贴。对于西西河,概括来讲是要越多的好帖网站越好,越少的坏贴网站越好。好帖是如何来的,都是ID写出来的;好帖的判定如何来的,也是ID们评出来的。所以要想好帖多,就需要有足够数量的ID和足够数量写出好帖的ID。坏贴也是ID写出来的,坏贴的评定却主要依靠管理层,所以管理层在西西河现阶段的主要方向就是判定坏贴和减少坏贴。至于好帖,管理层的作用不大。上面已经讲了,同一个贴不同的ID可能会评价不同,这时候如何办呢?管理可以先不动,如果说好的和说坏的数量都比较多,那就是争鸣争议,管理可以等这个时候做出处理,或者把帖子移到适宜的地方。

至于ID间的争论,既有线路之争也就是左右之争(对社会的整个认识和理念),也有对具体事物优缺之争(对单个事物的认知),还有个人之间的争执(对单个人的认知)等等。所以ID间的争论是复杂,广泛和普遍存在的。这里要说明,ID间的争论实际是包括赞同和反对两个方面的。这里的“争论”主要选取反对这个方面(来论述)。如果相信矛盾的对立统一这个方法,那我们知道事物的矛盾/对立是绝对的,事物的统一是相对的(有条件的、暂时的、过渡的)。具体到这里,ID间的争论是客观存在的(普遍性,就是每一个帖子都会出现赞同和反对),长期的,不以某些人的意志为转移的;ID间的赞同也是客观存在的(广泛性,就是每一个帖子都会有赞同的ID),独立的,变化的。也就是说ID间的争论是普遍性的,ID间的赞同是特殊性的。结合西西河的性质和目标,是希望好帖越来越多,坏贴越来越少。那么这和ID间的争论(和赞同)是什么关系呢?也就是说帖子的好坏和ID间争论的关系是什么?首先,普遍来说,主题帖写出来的那一刻(当下)还没有发生ID间的争论,所以一个主题帖写出来无论将来评为好帖子还是坏贴子都与ID间的争论没有直接联系。也就是说构成西西河的主力(主题贴)和ID间的争论是基本无关的。而帖子的好坏是由写帖子的ID决定的,这也和ID间的争论扯不上多少关系。那ID间的争论这个绝对的,长期存在的事物的影响和作用在哪里呢?它的作用在于对主题贴的修改,建议还有批评。上面已经说过,好帖子的主要评判在于普通ID,对于一个写的比较好的帖子,通过普通ID的评判,形成鲜花众多,应者云集,建议连连,抛砖引玉的局面是西西河应该倡导和形成的;对于一个写的比较坏的帖子,鉴于其无用的基本属性,通过管理层处理尽量减少对西西河的影响;对于一个有争议的帖子,通过普通ID的评判,各述其言,集思广益,争鸣争议,直接PK,如果楼主可以吸取好的建议,争取更上一层楼那于作者于西西河于其他ID都是一个好的效果;如果楼主由此横眉冷对,固执己见,对于楼主没有什么进步,对于西西河也没有创造一个好的氛围,这样的结果对于西西河益处不大。对于一个上来就批评的帖子,鉴于其吵架的基本属性,如果西西河管理层处理坏帖子的功能比较健全的话,这种事情还是不主要由普通ID来做的好。什么是上来就批评的帖子?我个人的标准是文章的论点就是批评什么,而不是树立什么。

从上文可以看出,我主张普通ID多发言,少批评;主张西西河管理层多管理,少发言。做到让普通ID畅所欲言,自觉树立好的榜样,也就是普通ID的自由自立;让管理敢于执法,乐于执法,也就是管理层的法理西河;在西西河做到自由和管理的统一。基于上面的理念,希望西西河 百花齐放,百家争鸣,出言勿恶,恶行必惩。

家园 我倒是觉得,无论做什么,

团队很重要。一个智慧、坚强、实效的团队,无论是搞经济建设还是政治运动,都很重要。

另外一个不同意见是,政治并非都是运动,须知经济建设也要人来搞,有两个以上的人就要又政治。即使是网站的建设,也要考虑政治。大的方面讲,怎么不被封、不被墙;小的方面讲,怎么让大家和平共处,让本论坛兼收并蓄——这些都是要讲些政治手段的,绝非通宝五铢、抵押贷款所能解决的。

家园 我觉得你学到了西方社会的精髓,你在国外还真没白待。

一般网上出国的人吧,多多少少还要装个言论自由的样子,

就算自己心理多不痛快,还的装个尊重你的思想的样子。

你倒好,别人的想法跟你不一样,别人就是被“propaganda ”了影响,还是中国的。

你要是个洋人也就算了,你个中国人,从哪里冒出来的这种优越感?

你要知道,在美国,就算你是三代ABC,一句中文也不会讲,

你还是个Cxxxk。其他西方国家也是一样。所以我就不知道

你怎么就优越的起来?

你如果在西方人面前这样说我的话,他们会很奇怪的,

你凭什么说话口气跟我们一样啊?!

呵呵。

不过,你这个想法这才是西方人的真实想法,只要和他们

不一样的,就是“propaganda ”,别看他们嘴巴上总是

尊重言论自由。不然那些西方媒体会那么喜欢造谣呢。

所以我觉得你学到了西方社会的精髓,你在国外还真没白待。

家园 del

del.

del
家园 别人也可以认为自己不是扣帽子啊。你是理性,别人不理性?

不要这么自以为是吧!

呵呵,后面扯了这么多,是不是想让管理层来帮你啊,嗯?

呵呵,我这么一句话的反驳就让你受不了了,到处找帮手,你给别人

扣帽子的时候想不到自己的吧。

家园 【讨论】西河红头文件学习体会

此帖应该是在小小风波之后,铁手第一次正面提出对西河发展和建设的意见,或者说是号召和动员。当然,从文章发的版面不是“公告建议”来看,也有可能仅仅是铁手的投石问路。不过,铁手文件无小事,无论发在哪个版,都是西河中央的红头文件头一号。所以,此帖也许关系到西河将来的发展和定位,请广大河友深入学习,交换意见,热切讨论。

文件中非常易见的,从铁手将经济建设与政治斗争的割裂和褒贬来看,铁手或者说西河管理层,大约取得了比较肯定和一致的结论——

那就是政治运动对经济建设有害无益。

换句话说,就是希望西河能“以‘纯’经济建设为中心”

河里牛牛充栋,前面得花很多的帖子都说的很好。在此,谈谈我对文件的学习体会:

其一、河友们都知道“政治斗争”是西河矛盾最大的发源地和集散地(我觉得应该叫“政治争论”比较确切。顶破天就枪毙id么,能怎么“斗争”?新申请个id,不又是一条好汉?下面还是按铁手语用“政治斗争”)。其实,放眼出西河,河外的论坛们其实也都差不多。人人网那么年轻的网站,对政治的热情也是万分高涨,甚至连某汽车论坛都可以变身政治论坛。由此二斑可见“政治斗争”在今天的中国有多么时髦,这是当代中国社会的一个映射。西河作为另一个映射,想要完全掐灭河里的“政治斗争”,要么把眼睛眼睛蒙上把脑袋埋到沙里,要么以论坛强制力为保障(枪毙一批id)实现单方面哑火,不然是不现实的。另外,从刘国重:卿本佳人,奈何做贼?——给向问天卸妆易见,即便明令莫谈国是,也可以借尸还魂。完全回避“政治斗争”就是在自欺欺人。

其二、经历了小小风波,以及随后的诸多事件之后,铁手似乎是要跳出纷繁复杂的中国当代社会这个背景,打算“躲进小楼成一统”了。没有了那些纷纷扰扰,河友们就只谈谈风花雪月,说说郎情妾意,聊聊竹林七贤,想想采菊东篱下,如若不太尴尬,再侃侃铁马冰河,何其惬意。假定没有其它的矛盾、争论,那真真是个岁月静好现世安稳的世外桃源呐。不管春夏与秋冬的西河,大概等于一个你好我好大家好的,小资情调的生活论坛。可是看看其它的小资论坛,比如豆瓣,不说比西河小资情调更浓郁,起码,西河在这个方面不是不可替代的。于是问题来了,西河因为什么吸引着河友们下河,即便在被墙期间,很多河友不辞辛苦翻墙也要下河?即,西河不可替代的核心价值究竟在哪?【原创】是一部分,另一部分没有统计数据,只能就我的感觉来说,似乎跟“政治斗争”关系不小。

其三、从另一个侧面来看,毛爷爷说,矛盾具有对立统一规律。西河在“政治斗争”常常会使河里波涛汹涌,严重点甚至会白浪滔天。可是其间碰撞出思想的小水花,却是西河的魅力所在(我这么觉得)。这种矛盾,也是西河发展的内在要求和不竭动力。铁手之所以一直在改,改了又改,很多时候不也是“斗争”形势的迫切需求么?(我这样说起来容易,铁手肯定还是很辛苦的)于是,假定没有了“政治斗争”、其他矛盾,和谐大同的西河,管理起来确实轻松了。就像没有了鲶鱼搅动的沙丁鱼们,会不会有失去活力而僵化的危险?西河会不会有脱离社会的可能?

综上所述:

第一、“政治斗争”不可避免;

第二、政论是西河吸引力构成的重要因素之一;

第三、失去了“政治斗争”的西河有脱离社会的可能。

由是,我的想法是:只要“政治斗争”不失控,不沦为单纯的口水仗帽子仗,在扎实的理论交流和严谨求实的氛围下,进行讨论甚至争论是有益的。易见的两个例子:

1.秋末冬初:应侯范雎《胡适幼子的人生悲剧》一文的文风问题

2.雪里蕻:【原创】谈谈对朝鲜的认识

这样的讨论乃至于争论,一个起到了净化西河、严肃文风的效果;一个开阔了眼界,丰富了阅历。对我来说,都是很有收获的。而究其起因都和“政治斗争”不无关系。

铁手最大的困难可能在于“政治斗争”的“可控性”。我的感觉,现有的西河制度除了曾经的新兵营之外,似乎已经很完善了,比如:争论激烈的帖子会被发配到“争鸣争议”版。可是不在其位,不知其艰辛,也许铁手另有苦衷吧。

最后,让我们紧密围绕在以铁手为核心的西河第一代领导集体周围,按照铁手的教导,高举“有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长”的伟大旗帜,牢牢地把握经济建设这个中心。同时,和谐求实的进行政治讨论。两手都要抓,两手都要硬。与时俱进,科学发展,沿着铁手开创的道路奋勇前进!

通宝推:马克沁,铸剑,回旋镖,秋末冬初,ifuleu,
家园 哪个投草的,是不是应该给个西贝尔奖?
家园 muiaao河友的某些支持和反对是建立在经济基础上的。。

如果一般人的臀部能挪动的话,muiaao河友的臀部应该是焊住的。

记得他曾经诅咒过那个“屎一样”的时代,想来必是认定今天是“诗一样”的时代了。因为对于“共产”和“独裁”的恐惧,对于潜藏在gaogeli河友文字间的“极左”的憎恨,muiaao河友曾经非常“不极端”的扬言不惜“刀锯鼎镬”“肉体消灭”之。没亲身经历过“文字狱”,不过这种一案牵十起,一案飞十里,以及从文字中读出“隐藏”的意思并扣以大帽子加以消灭的功夫,历史上并不鲜见。所谓太阳底下没有新事,大约就是这样。

好吧,我原先以为,兼听则明偏信则暗,在河里,是一个无需提出的默认共识。作为普世宣传朝鲜的平衡,gaogeli河友的亲身见闻,也算是另一种声音了。结果在看重实据的河里,有人居然惊骇到连这种声音都不让发出,明言不闭嘴就消灭你。这是一种怎样的尴尬啊?

我原先以为,人的感情,看问题的角度是可以多层次,多侧面的。在河里,也曾以为是一个无需提出的默认共识。可是,有些河友就是要把人的感情简单化,二进制化。例如看朝鲜,只准支持和反对。我能不能,批判的同情呢?能不能同情这个小国遭遇的同时,对其世袭批判呢?能不能分析其经济困境的时候更全面的看问题呢?咱是人呐,又不是草履虫。

可是人家都不许,就问你是支持金家独裁,还是反对金家独裁。同情朝鲜那就是支持金家独裁。对朝鲜经济的分析里,金家独裁必然是主要因素。啥?你给出论文说明朝鲜困境的原因里没金家独裁?那你就是支持金家独裁。总之,独裁独裁和独裁。哥,咱又不是朝鲜的victor.陈和broad.吴,干嘛老是要咱陪你战斗?

不禁想到386的“too simple sometimes naive”,泪流满面。。

ps:有理可以说理么,咱又不是小学一年级了,打什么小报告。。

通宝推:山有木兮,秋末冬初,老老狐狸,
家园 咱们老百姓,为什么来上网?

工作生活不顺心不如意:上网发表意见,找找出路,多少是精神追求,没了精神也没了生命。

生活范围狭小,增长见闻:读读他人的故事,看看历史的过程,也算是从空间和时间上延长自己的生命,人到中年才感悟生命短暂。

上网和生活分不开,是反映生活的一个角度。

生活中的矛盾在网络上自然反映。

建好网站,其实也是追求一种人生。

都是没有正解的命题。

家园 发帖后,作者匿名一段时间,可以是一个星期,也可以是一个月

这个建议不错,参照<<ECONOMIST>>模式,增加理性。

家园 不太明白老铁的意思

觉得老铁把事情经济发展跟政治斗争对立起来,这样的看法有点太简化了。本来,建国后政治斗争和经济建设错综复杂。政治斗争有残酷的一面,也有创造相对和平的建设环境的一面。经济建设,既有蓬勃向上的一面,也有灾荒年景。老铁先把政治斗争给贬义化了,当然会得出的是对经济建设产生坏的影响这样的结果。

老铁把这两者的关系跟西西河的经济建设联系起来,觉得有些牵强。西西河本身现在没有太多路线斗争,也没有人篡党夺权。老铁何故将这两者关联起来。猜想老铁大概是对时政版争论过于火爆,有伤整体氛围,而其他版面相对冷落不满吧?那么,议论的中心应该是西西河该如何对待时政话题,如何引导激活其他版面,以及河友如何相处的问题。

西西河不是政治网站,当然要以经济建设为中心,这没错。西西河的核心价值在什么地方?追求广、博、趣、益以及理性讨论的氛围,搭建这么一个平台。其它的,无论是经济、军事、社会、文化、生活、时事、历史的议题,应该是这个舞台上的唱的戏。唱戏的唱得越好,内容越丰富多彩,那么来的观众就越多,会有更多的观众跃跃欲试想上台。这样就是一个良性循环。如果唱戏的人在台上节目内容很糟糕,又容不得别人批评,还打架斗殴,那么很多观众就会离去,剩下的只是爱看热闹的、爱起哄的。如果有唱戏的利用这个舞台喊政治口号,那么公安局就要来封这个舞台,谁也唱不了戏了。西西河管理者眼中的经济建设应该怎么做呢?喊政治口号的,肯定得禁止;对戏品不行的,应该严加管束;多鼓励戏文唱得好的上台表演。这应该是西西河的经济建设方向。至于唱戏的内容,只要是公安不干涉,那各种话题都可以。当然,考虑到观众的欣赏口味,带颜色的还是少一点为好,因为那样吸引的观众就太五花八门了,戏场吵吵闹闹乱哄哄的,有好戏都没法听没法唱了。

政治话题跟经济话题,向来是热门的,也比较敏感。现在时政版比较热,不是西西河的问题,而是多事之秋,环境使然,不是谁能左右的。那么,西西河重要的是控制讨论的尺度和氛围,要言之有据,不信口开河,至于会不会受处罚,那很难保证的。但如果刻意回避众人关心的时政话题,结果会更糟糕。不如好好经营管理,该怎样还怎样。至于其他版面,河里有的是能人,俺就不瞎扯了。

也许老铁觉得一些老河友现在露面比较少了,有些不安。那就应该找原因。俺觉得更多的是管理的问题,而不是时政话题本身的问题。不过,这个话题说多了也没用,就不说了。

家园 宝推理由同楼下狐狸
家园 冒险提醒一下站长:前提有疑问,方向不明

先问大家一声,都有谁说不全“三反”“五反”和“四清”究竟是哪几条缩写的?反正我今天才认全的什么是“四清”。从站长您的原文把它们列为“政治运动”来看,好像也不清楚这些都是什么。

感谢你这个话题。不然我还真不会去仔细考虑,而是想当然地认为这些都是政治运动呢。二十年来所见所闻,要么是“这些政治运动劳民伤财、有害无益”,要么是“这些政治运动迫不得已、效果积极”,两派吵来吵去,可是都默认这些是如同春哥般“纯”的“政治运动”,于是这个前提被灌输得深入人心。

 

事实上“三反”“五反”和“四清”这12条,竟然至少有十一条半都是针对经济问题的,是比“改开”还彻底的“以经济建设为中心”!

三反: “反贪污”、“反浪费”、“反官僚主义”(这个“反官僚”算半条,因为三反是在国家机关和企业中进行的)

五反——反行贿”、“反偷税漏税”、“反偷工减料”、“反盗骗国家财产”、“反盗窃国家经济情报” ——看得出是针对工商业的经济问题;

四清——“清工分,清账目,清财物,清仓库” ——明显是针对农村经济问题。

++++++++++++++

要解决问题,先要讨论问题,而要讨论问题,先得要正确认识问题。如果一开始就先用可疑的前提——1,两条主线;2,……有害无益;当作探讨的前提,那么结论就难说了。

经济活动能和政治活动分割开,成为两条线吗?三反运动” 算政治运动还是经济建设?五反运动——又是经济建设还是政治运动?

一五计划算经济建设吗?那其中“对农业和手工业、私营工商业的社会主义改造” , “发展部分集体所有制的农业生产合作社”算不算政治运动?

四清运动算是政治运动了吧?好像还是“浩劫”的前奏,可是四清(鄙视自己一下,这个我今天才知道

最初是“清工分,清账目,清财物,清仓库”,——这不是规范经济活动吗?

以下来自摆渡

四清运动一开始主要依靠中共基层组织和基层干部,斗争对象是城市和农村的腐败分子,后来随着一线工作的刘少奇向农村派工作队,工作队干部代替基层组织,开始了由工作队干部领导大兵团运动,斗争对象转向“地富反坏右”等黑五类人员,斗争中逐渐出现打人、搜查、重点集训、扣帽子、立罚规等。

四清最后终于变成了政治运动。

经济活动和政治活动能割裂开吗?

查一个腐败是经济案件,那么查一万个腐败,动一批人的奶酪,怎能不招致集团反扑,(这算不算阶级斗争),怎么不是政治事件?

政治——Politics,通俗地、庸俗地讲就是人多了就是政治。一个人还不起房贷是经济困难,一百万人还不起房贷就是政治问题;一个人破产经济问题,一百万人破产就是政治问题;一个人转轮子算Hobby,一百万人转轮子就是政治,你都poly了当然就是政治。跑题了,总之经济和政治就是不同能级的同一量子,经济建设和政治运动又怎么能分开,成为两条线

……但是无论如何复杂,有一个基本结论不变,那就是政治运动对经济建设有害无益。

如果说把经济活动和政治活动割裂来看的,是无心的机械主义以及精英教出来的MBA, 或者有心的华尔街大佬、哈佛学霸的话;

那么把政治运动和经济建设完全对立起来……?说句会被砸的心里话,要是谁谁这么认为一点不意外。

1960,王进喜参加“五一”万人誓师大会,喊出“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪语。

誓师大会分明是政治秀,这对经济建设是益还是害

不想列举了。

至于怎么发生,仁者见仁,智者见智。我只需要了解,它会发生, 而且很容易发生这个事实就够了。

要是只当图个乐,找个说书先生来白唬一通,当然够了,可您老明明想要以史为鉴,再brain storm一下网站的发展——我理解您不想歪楼不想折腾的苦心。

要说论坛上的政治对立,显然是社会问题的反映和放大。否则讨论风花雪月的怎么不火,讨论霍金辐射、数论、古典音乐怎么不火,因为这些东西与大家的生活关系不大。而政治话题则不然,政治这玩意听起来抽象,可他实实在在支配着人们的利益,要是砖家叫兽们忽悠成了某改革,你的两室一厅就缩水成一室一厅,还能要求你心平气和吗?利益的区别就是阶级的分化。在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印(毛,1937)社会的矛盾反映到网路,当然就是政治对立,矛盾大了当然严重对立,代表殖民利益、准备给鬼子带路的当然要被敌视,良心使然。

至于垃圾文字,河里算少的了,但也有,

建议一个解决办法就是:版主负责制。或自己,或委托,某论坛,某时段,某某版主负责,

1,说脏话的、骂人的,删。

2,拐弯抹角、骂人不吐脏字的,删。

3,情绪激动,语气太冲,吵架的,删。

4,有站队、无内容,或者,有效字数少于XX的,删。(比如10天后自动消失)

5,观点越线的,删。

是的,网站都有倾向,何必政治正确地隐瞒观点?不如让读者用脚(即鼠标)投票,喜欢还是不喜欢,去还是留:

如果内容你满意,而且人气涨了,皆大欢喜;

如果内容你不满意,而且人气落了,换版主;

如果内容你满意,而且人气却落了,

或者内容你不满意,而且人气却涨了,——就只能自己把握了。

+++++++++++++++++++++++

网站的“经济建设”,网站的产品是大的作品吗?那是人家自己的产品啊,没有西西河还有新浪,还有搜狐,还有东东河,大牛还是大牛。就像都说资本没有国籍一样,作家更没有网籍?大牛的作品自然有号召力,到哪贴出去都是第二天就被满世界转载。——西西河对高手不重要。

至于我等P民就更无所谓,宝、花又不能真当钱用,到哪灌水不是灌水?

因此站长,西西河就只对你重要(这也是权力,责任相当),而西西河真正属于你的产品,就是西西河论坛的影响力。你的担心我理解,特别是听说老萨还是站长交情请来的,也许雨天、忙总也是这么来的? 而朋友来了,在自己的场子里却受气,过意不去啊。 可是事业总是这样,变化是绝对的,对任何人来说,没有那个环境永远是最好、最合适的,合伙人生意还经常分手呢,这是与时俱进啊。

(不好意思,又提到忙总了,出走是河的损失,但是即使没有李特发彪,他也未必有时间来灌水了吧。)

铁打的营盘流水的兵, ID come, ID go, 西河remains。 开网站、做生意都是这样。我祝愿西西河越来越好!

附录二看完,就完全理解为什么当年万历从一个雄心勃勃的年轻皇帝到后来故意无所作为的变化。在他眼里,太多出位沽名的人,太少打理国家的人。

站长你是不是那些权术秘籍、帝王丛书看太多了?我理解你绝对不是故意来炫耀优越感的,但是这皇帝心态的自然流露……cast the shadow on CCH’s future 。老师说过谦虚使人进步,都皇帝了还怎么进步啊!

浮躁的年代,流行浮躁的文字,从二月河开始帝王系列大行其道,都被做为成功案例而追捧。从帝王角度看、“体谅朕的苦心”成为哗众取宠的有效pose。

可是这些马屁精们怎么忘了,正是因为“上有好者”,“下”才会“必甚焉”啊

“太多出位沽名的人,太少打理国家的人。”这种局面的根子当然是他万历皇帝自己,努力了纠正到什么程度是一回事,知道了不去纠正是另一回事:

上沉吟答曰:“这也说的是。到不事损了朕德,却损了朕度。”

好个万历,作皇帝的为了不损“朕度”,宁可几十年无所作为,宁可对不起他家太祖征战劳苦、大清洗的残忍、暴君的骂名(该不该另说);宁可对不起他家的成祖“篡”来的皇位;宁可对不起自己的江山,宁可对不起传给子孙的家业,也要不损“朕度”——也就是沽名钓誉,——还怎么能埋怨大臣“太多出位沽名的人,太少打理国家的人”?

帝王丛书,不过是迎合人们的皇帝欲的商品。做为案例,展示的当然是二月河一类马屁精文人自己的水平。

理论联系实际、密切联系群众、批判与自我批评(1945) 保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;保持艰苦奋斗的作风(1949) 才是成功者的作风

+++++++++++++++++++++++++

另外站长,你开西西河的目的是什么?短期目标当然是运营顺利,效益好能赚钱,很多钱。那么长期目标呢?

“CC”不就是要弘扬中华文化吗,什么是中华文化,三代先王、诸子百家、唐诗宋词、汉唐衣冠?或者五行八卦、针灸经络?

埃及、巴比伦、玛雅文化再辉煌也是过去时,是博物馆文化;阿拉伯民族被分而治之,阿拉伯世界被打压,是失败的文化(至少目前),印度,恒河……还是不要说了吧。

米国目前是能力最强的nation(不妨先承认存在米利坚民族),米国的硬实力全球驻扎,米国的软实力被全球效仿,米国的信用被全球承认,因此米国文化全球盛行。

可是米国的文化有它的弱点,就是太霸道,太贪婪,总是以绅士风度,体现流氓气质。所以有一天米国文化被全球清算也不意外,虽然不是现在。

我所以理解的文化——culture——>培养—>民族生存能力。

如果世界的本质仍然是丛林法则的弱肉强食,那文化——民族生存能力,首选就必然是武力。

文化=〉武力,好玩吗?是歪理邪说吗?对民族来说,文化的灵魂是武力,武力的灵魂是斗志,阴至极而阳生,阳至极而阴生。嘿嘿。

想想中国,不就是这样走来的吗,因为中国文化是一种有弹性、可复活的武力,所以历经一次次的社会崩溃、一次次的外敌入侵,中华民族又一次次地复兴,就算是遇到“三千年未有之变局”眼看被瓜分蚕食分治之际,再一次爆发还魂的武力而重新站立起来。

那么现在提到中华文化,这一次民族复活的统帅,就是一个无法回避的存在。中国人有的喜欢,有的不喜欢,但所有的汉奸、LXB都痛恨他,就很说明问题。“对我们来说,一个人,一个党,一个军队,或者一个学校,如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们,把我们说得一塌糊涂,一无是处,那就更好了,那就证明我们不但同敌人划清了界线,而且证明我们的工作是很有成绩的了。”(毛,1939)

所以你弘要扬中华文化,就绕不过这个灵魂人物,也就避免不了中华文化的对头来踢场子。树欲静而风不止。

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最近生意不好,说话多有冒犯的地方,站长您就多包涵下吧。

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