主题：【原创】如何看待辽，金，元，清和宋明民国的失败 -- 泉畔人家
根本不是打不赢的问题。而是没法打。
从秦以来二千年中国之所以屡屡被北方夷狄征服，根本原因就是专制制度上百姓被剥夺了拥有武器的权利。
明朝亡了，不过是国亡了。剃发易服，就是天下亡了。
怎么不算亡，秦之后、元之前历朝都是用周封诸侯国名，元改了这个制度。当然割裂了和中华文明的关系。之前辽（契丹）、金（女真）已经改了，但他们不是全面征服，对比一下五胡建立的王朝名称，一目了然。
怪不得典籍不如日本，服饰不如韩国。
穿着胡服也没有什么奇怪的，不过李贤墓里的大臣服饰还是传统的中华样式。
传统独立的中国士大夫已亡。之后残存的士人要依附于南方的蛮帅，北方的伧楚，还有胡虏。
而不是换上峨冠博带，从中华之语言、服饰呢。
当代的满族人，为什么还斤斤计较于少数民族待遇，一定要高于汉民，否则就要独立如何如何。要把白山黑水从中国划出去成立一个国家如何如何。还有那些从汉族“改回”满族的原来的满人、旗人、包衣、乌真超哈们。
我认为崖山一事被看得太重了。人在生死关头，气节真的很难坚持。就算我是小人之心吧。但是投海的那些儒生，窃以为更多的走头无路和绝望所致。他们的气节是值得尊敬的，但是如果崖山投海的人是中国文化的继承者，苟且偷生的绝大多数就不是了？
文化的传承，最重要的是人，只要有人在，就有希望，我们自己就都是文化的载体，是中华文化的传承。中国有家学渊源一说，中国的家族体制，保证了中华文化能够一直不断地传承下去。
凡事不能太绝对，不能抹杀元朝后为了中华文明有贡献的人。王阳明，顾炎武，孙中山，毛泽东，他们不是中华文化的传承吗？当然他们也进行了修正和改变。您说明末的气节有问题，那明初的朱元璋这代人的气节呢？
什么是最传统的中国文化，可不只是儒家一家而已，而儒家在元代之前，也是经过了无数次的演绎和改变的，董仲舒，朱熹又算什么角色，他们改变后的儒家，算是最传统的中国文化吗？
威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，这就是中国人的文化和精神，可古往今来，只有少数才能做到。
大多数中国人，只是在趋利避害的同时，又坚持着朴素善良的对美好气节和文化的追求，这种追求仍然在一直的延续下去。
您觉得如何，请提意见，谢谢。
你说文化不同就不是一国可是绝对可以被X独X独拿来当炮弹的。
在主楼你说过
在别处，我看到你说我所说的最传统的中华文化，是指中国在蒙元之前的文化
我很想知道你说的和传统不符合的“根本的政治理念”是什么。
如果是以“愿意汉化为标准”。那么为什么你认同北魏，辽，金是中华，而独排斥元呢？如果说对汉化的排斥，北齐这样鲜卑化的王朝岂不更加的不是中华了？
我猜测（但并不确定），你是因元的种族主义政策而判定元非中华的。在今天民族主义成为某种主流视野的大背景下。我们对这一政策可能特别敏感。但是这种关注本身就不是中国传统的政治观念的主流。而是带浓厚西方视角色彩的观点。如果按照这样的判定标准，那么我同样可以说，黄巾大起义之后无中华，因为那是宗教战争。辛亥革命之后无中华，因为中华政治观中只有中华自身是文明的，周边都是野蛮的，按照西方制度确立国体和政体的民国更家不应该算是“传统意义上的中华”了。
所以，到目前为止“愿意汉化”和“蒙元之前”都不是恰当描述您的“传统的文化的中华”的概念。我很想看到您的系统论述。
商鞅变法好象就有军功封爵。
欧洲列强基本是反过来，爵位高的军衔也高，战场用命是贵族精神之一。日本武士道就不说了。
中国仕途经济基本是文官当权，日本是千年武官当权，欧洲是贵族军队混合体，波兰复国全杖贵族的军队。
中国是历史上最和平的一个文明，是自古仕途文化决定的这个和平的本质。
美国至今对战争的态度，就是军功赏赐制度，无论战争是否正义，凡是军人都是特权阶层。上战场就是入籍资格证明，老兵节全国敬军人，老兵待遇是两党都叫嚷要提高保护的。伊拉克虐囚事件惩罚了几个美国军人？Guantanamo 监狱违反人道主义行为可有追究责任？不单没有，而且庇护。维基泄漏网上热传的直升飞机屠杀平民的录像，可导致然后军事法庭处分？没有。日本还把战犯牌位供在神社里历届首相参拜。看到英国首相访华在胸前别一朵罂粟花，纪念所以英国死难军人，其中大部分是侵略他国死难的军人，如美国有纪念的军人都是侵略占领他国的军人。韩战、越战、伊拉克、阿富汗。
西方文明本质就是侵略成性的文明。
中国日本都有仕途，但中国是儒士，日本是武士，见唵啊吽:东方希特勒：裕仁。
而不是换上峨冠博带、宽袍大袖呢？他提倡的所谓“中山服”根本就是从日本陆军士官服改的。而日本的这件衣服又是从西方传入的。稍后一点的斯大林平时穿的就是一模一样的“中山服”。
倒是袁世凯登基的时候穿了全套的峨冠博带、宽袍大袖。结果不过一个笑柄罢了。
老兄说
老兄这样说是不是可以举几个实例啊？不过汉族不是还有一位刚得了炸药奖的说中国应该做三百年殖民地吗？
往回改不容易。辽、金、元、明都没有改民间服饰。