主题:黄连腌制的橄榄 -- 史文恭
其势堪忧。始作俑者,或粗鄙,或居心险恶,难以与之谋。岂不闻民贵君轻?
诸子百家,独以孔圣列于庙堂之前,可叹可恼。
同胞们,拿起武器,爱国者的责任在于保护国家不受既得利益阶级伤害!
始皇帝在世时,焚书坑儒,三代以来制度几乎全部更新,天下苍生,可谓苦秦久矣,其后身死国灭,战乱相寻,人民更加困苦之极。户口锐减十之六七,汉灭楚之初,万乘无驷马之选,将相仅可用牛车,刘邦以32万之众,几陷于匈奴,解困于妇人,高皇后面对冒顿之辱,低眉下气,自称老妪,天下物力武功,可谓衰弱之极矣。
而后则有天下富盛,孝武崛起,匈奴北遁。秦始皇2000年来屡被诟病,而秦制终无可改。直到帝国黄昏的乾隆时代,在世界上,中国依然无可匹敌。
在农业经济时代,小户人家,如有良田数顷,几年风调雨顺,则可俨然富室。能否长久,大是问题。累世贵盛,则非有文化制作,兢兢业业,艰苦经营不可。家与国,道理是大体差不多的。
四小龙到底是龙还是虫,过个几十年再看看吧。也许10年就看到结果了。
文革中分出多少多少农民国际上抢活之类的,再深入一点,可以归结到常见的某地区文化先进论,只要官府不怎样,他们就能怎样。
这让我想起了大象黄牛山羊和老鼠一起拔萝卜的故事。
这类国家的各方面发展条件和中国本身相差太远了。或者你自认为当个名存实亡的亡国奴也未尝不可。
文革十年本身就是胜利者人为的划分。往前面泼脏水,不能证明后面是正确的。这涉及TG执政合法性的问题。
缠师说过社会的五个阶段,在对自然的依附前提下,社会中一部分人对另一部分人的依附不再以人身为前提,而是换成身外之物,如:土地、官爵等等,就叫做封建社会。现在是工业化的。。
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但我觉得你说这话有点childish了
矫枉必然过正.就看程度而已.如果新上来的那批人不为了反对而反对一些东西的话.那么上不上得来 守不守得住 都是问题.
总理在国家民族大义前取大方向正确者、反过来证明了老毛的眼光和反对势力之强大、如果能温和进展的话谁都会愿意以温和去实现、何必非搞到刀枪反目。
有权的和参加夺权的都吃了苦头/没好下场。。。
和逍遥派/酱油众关系不大。。。