主题：【原创】红楼缀梦（序） -- 科大胡不归

塑造出来的人物都是立体的，是真实的。不像其他小说那样是脸谱化的。

反抗封建礼教不过是后人扣在红楼梦头上的大帽子而已。

上下都不由自主，总不能给薛姨妈写封辞职报告就扯呼吧？薛宝钗早说了：我们家只有买人的，没有卖人的。王蒙有一本评红楼的著作《不奴隶，毋宁死》，确实令人唏嘘。

在感情上我完全认同科大的看法

我喜欢“才自精明志自高”的探丫头，只是觉得她对于母亲，太冷血了。

但是如果引申一下，问题不是这样简单的。我们爱母亲，是因为母亲意味着温暖，安全，爱。我们爱母亲不是出于道德原因，而是情感的自然反应。如果一个母亲要求女儿嫁给年长20岁的无耻男人，仅仅因为他有钱。如果一个母亲为了出国，把2个月大的女儿送了人。如果一个母亲给予女儿的是不断地伤害和羞辱。我们的道德是否还要求女儿去爱这样的母亲？在大多数时候，回答是肯定的。为什么我们的道德要做助纣为虐的事？因为在我们的传统道德里，母亲与女儿是不平等的。往哲学上引申一下，这个世界有没有绝对的真理？我的回答是，没有。

如果我以爱母亲作为自己的道德法则。我与探春任然没有本质区别。

道德法则是个空洞的条目，按时代不同可以填上不同的内容。探春不过是遵从了她那个时代的道德法则而已。王夫人逼死2位少女，不是因为她本性险恶，而是因为她天真，她只是按道德的要求去杀人而已。我和王夫人也没有本质上的区别。我何尝不是以道德的名义，义正词严地去伤害一些人。

我们要走过多少迷茫，才能看清世界的真相啊。

要论长相，才智，女红，和小姐们比也是一流的，对自己和他人的道德要求也很高，而这恰恰构成了她的悲剧，因为那个社会系统给她的位置，并不真需要她的道德，也不会因为她的才能尊重她。但晴雯倒死都没有认命，就是说她从来没有按照社会给她的设定来看待自己。“不认命”是她的最大特点。

赵姨娘可能有貌，没有文化，女红不知道，我倒是不觉得她笨，虽然她属于害人都不知道怎么害，话都不会说的一类，但我个人认为，这不是智力问题，是心理问题，赵姨娘可能是大观园里处于边缘性精神症的一个人，她对自己认知和社会地位的期待和社会现实产生了巨大的差异，导致她的所有心思都在这个问题上，天长日久，人格认知出现了很大的改变，导致她所思所想不能和环境协调，也就是办事说话情商非常低，被进一步鄙视，于是恶性循环。

但归根到底，赵姨娘和那个没有任何描述的好名声的姨娘相比，最大的特点绝不是笨和坏，而是一个认命一个不认命而已，她们两的差异可以从她们女儿的差异上看出来，迎春信教，认命，被害死之前才悲叹几句，和充满野心的探春构成明显对比。这个特点倒是和晴雯一致，晴雯的问题也是对自己的认知和社会认知不同，比如她自命高洁，不会在宝玉面前“妆狐媚”，不会在王夫人面前扮奴才相，和赵姨娘心中不甘做小，总觉得被欺负是一样的，不同之处是赵在表面上已经会装了，只是她心里的不甘是无论如何也是会表现出来的。

晴雯是项羽，赵姨娘就是刘邦，两人虽然性格才能迥异，见到皇帝说的话也不相同，但和其他众人还是不一样的。

一会儿小聪明,一会儿冰雪聪明,矛盾嘛,其他的人物分析,我心有戚戚焉

晴雯是红楼梦中女性角色中我最喜欢的,冰雪聪明是肯定的,欠缺的是城府(有城府也没那么可爱了),所以在荣国府这个厮杀激烈程度一点也不亚于政治角斗场的地方,她夭折了,有城府的袭人也好不到哪去,想想原来戏子的社会地位就知道了.

男性角色中我最喜欢的人物是柳湘莲,自己分析不来,哪位有同好的分析分析?

女的独喜史湘云。

呆霸王虽然粗,却说出了大家遮遮掩掩的真相

一起看更透彻些。

反正国内有个版本是这两本著作编成一本书出版的。

荣国府表面上看是一群娘们在那折腾,其实还是背后的男人(包括已经死去的,如贾母)在掌控大局,所以最后作者不得不靠神才消灭了大家都讨厌的赵姨娘.