主题：【原创】白衣飘飘的国度（0）---Mafia的传说 -- 奔波儿
还有本剑桥出的《A history of Islamic Societies》，作者是Ira M. Lapidus。另外，主要参考的就是维基百科里面的英文条目，里面的很多内容有矛盾之处，就只能再通过google搜索判断。因为俺不懂阿拉伯文，因此难免会有很多疏漏之处，还望多多赐教则个。
我记得以前历史课本（坑爹的历史课本！）地图上，西班牙的阿拉伯人就只有西班牙那个半岛一块啊，在百度百科（坑爹的百度百科！）上也没提到他占据了马格里布地区。马格里布地区是指的利比亚西部和利比亚以西的北非吗？
阿拉伯语意译过来就是“日落之地”。
你所看到的那幅地图不知是指什么年代？西班牙的后倭马亚王朝全盛时期控制了马格里布地区，但随着势力的此消彼长，后来又全部或者部分丢掉。这个疆域问题，就好比俺们中国，最盛的时候，那些什么斯坦都是俺们的地盘。
应该是中学历史里面讲到世界历史时候的课本附图，历史课本上可没有你说的那么清楚。那时候还背来着：列举跨越亚欧非三大洲的帝国，阿拉伯就是其中之一
真觉得奇怪，西班牙半岛那么小一块地方，能有人力物力支持后倭马亚王朝控制马格里布那么大一块地区啊；不过想想后来的西班牙殖民地，也不过是小巫见大巫吧～
我们中国人的概念，所谓控制（尤其是牢牢），要有官员，驻军，印信，赋税，征兵，最好还有点基础设施建设（边墙，驰道，运河，城寨等等）。其实当时世界上大部分地方没这个基础。当地土人毫无国家边界的概念，没有什么城镇乡村之类的大型定居点，人口也很稀疏。称臣纳贡就算很控制了，往往只是巡游索贡。每年巡游一次，没出大乱子就算控制了。就连古罗马的很多行省，其实也就是总督定期巡游索贡一番，往往巡游时还要打仗。
严格地说，阿拉伯在北非沿海有很多据点，有正常运行的商路，所以沿海的窄条应该算控制了。往内陆就很难讲了。
就是当地酋长给皇帝送点土特产，然后皇帝发个诏书封个官什么的，可是那两个字我不会写也不会念……文盲……面壁……
太搞笑了，哈哈
念ji1mi2。羁是马嚼子，縻是牛鼻环，是这种制度的形象说法。
也就是一国两制，土人治土。这和巡游索贡有很大不同的。首先，羁縻有官员，印信，赋税，劳役，兵役和基础设施建设。只不过官员是朝廷任命的当地首领，赋税，劳役，兵役和基础设施建设有当地首领按当地习惯来完成。这个政权的上下级关系还是有的，当然很容易就破坏了，也就是当地首领不服从了，或者当地又被更远的其他力量灭了。
巡游索贡完全是以武力为基础的。具体到阿拉伯当时的情况，各地埃米尔都和春秋时的国差不多，哈里发相当于周王室。春秋时有的国，有的国君，还服从周王室，有的就不服从。这些国都是从小据点发展起来的，周围有各种戎，慢慢消化，效果变成大国。阿拉伯当时就这样，比如北非的埃米尔，直接控制沿海，内陆的那些人就相当于戎，能不能消化还要慢慢来。具体到北非内陆因为价值不大，各阿拉伯总督区政权也一直不稳定，所以一直没有消化。突厥时代，殖民时代，都是这样。
因此得罪了很多老百姓，欧洲历史上多次的排犹运动也与此有一定关系。
犹太人在欧洲想当农民在那个时代是不成的，被套上基督谋杀者的这个原罪对于周期性的排犹运动甚至杀犹运动足够了，只有金钱是可以在被驱逐的时候随身带走的。
阿卜杜·拉希姆一共有四个儿子，其中一位叫奥马尔（Omar），在和他征战四方的时候阵亡。剩下的三个儿子中，他最喜欢的是老二希沙姆（Hisham），觉得他为人宽厚，深孚众望。因此在设立王储这的时候，除了按照习俗，立老大苏莱曼（Sulyman）为王储外，同时也立希沙姆为储。按说，阿卜杜·拉希姆一世英明神武，可在立王储这样重要的事情却犯了糊涂，结果是贻害无穷。
阿卜杜·拉希姆为考察这两个儿子，将他们分别派驻战略要地，只将小儿子阿卜杜拉守在身边。人寿有年，阿卜杜·拉希姆病入膏肓的时候，将小儿子唤到身边，让他传信给两位兄长，谁先赶回来，就由谁继承大位。
因为父亲刻意的安排，希沙姆的驻地是地势险要的玛里达省，距离首都科尔多瓦并不是很远，因此最先得到消息，也就最早赶回到父亲身边，在父亲死后，顺理成章成为西班牙倭马亚王朝的君主。而苏莱曼的驻地是北方的托莱多城，还没来得及动身，就听见二弟登基坐殿的消息。苏莱曼心中不服，带领大队人马，南下夺位。希沙姆劝阻无效，只好与自己的兄长兵戎相见。由于得到了诸多老臣的支持，希沙姆击败了苏莱曼。而此时，希沙姆的小弟阿卜杜拉和大哥一向交好，对二哥一直不感冒，偷偷逃奔大哥的阵营。希沙姆闻讯勃然大怒，发兵攻打托莱多，围城两月有余，逼使自己的兄弟投降。鉴于骨肉之情，他不但赦免了了兄长和幼弟的罪过，而且一人给了一大笔钱，把他们连同家眷流放到北非。
希沙姆担任埃米尔以后，大力加强中央集权，将国家政权权利全部收归本人，决不允许有第二个人逾越，在位8年（788～796）期间，政治开明，经济发展，也算是治国有道。他所督建的科尔多瓦大寺（Mezquita-Catedral de Córdoba）虽经千年风雨、以及“再征服”中基督徒的破坏，依旧以其精美绝伦的建筑成为著名的宗教旅游胜地。
在立储君的时候，希沙姆也犯了和自己的父亲同样的错误，临终前，他选择了自己的次子哈克穆（Al-Hakam）继承大位。废长立幼的做法成为一些野心家起兵造反的接口，而远在北非的两位叔伯，即苏莱曼和阿卜杜拉也乘势潜入西班牙，想趁机捞上一把。一时之间，伊比利亚半岛上烽烟四起，刀兵不休。
哈克穆行事用八个字可以总结，那就是“杀人如麻，花钱如水”。他用重金招募训练了一支精干的禁卫军，同时豢养了一支人数众多的特务组织，对其敌人进行了好不留情的打击。经过长达六年的战斗，他最终击败了叔伯的叛军，斩杀了自己的伯父苏莱曼，将自己的叔叔阿卜杜拉囚禁终身。相比对待敌人的冷酷无情，哈希姆对自己的部下则是推心置腹，厚赏重禄，手下也是忠心不二，以死相报。
托莱多作为前西哥特王国的都城，以及哈克穆的伯父苏莱曼的属地，长久以来就是反对势力的大本营。为彻底铲除异己，托莱多委派自己的心腹阿穆努·本·优素福（Amru ben-Yussuf）担任托莱多长官。阿穆努本人是一个混血儿，借这个优势，他在托莱多期间，无论是公开场合还是私人宴饮，对哈克穆都是大肆抨击，渲泄自己的不满，时间一长，就逐渐取得了当地人的信任。公元807年的一天，阿穆努在托莱多城外的一座Alcazar城堡宴请城内的达官贵人，等宾客们到齐之后，出现在他们面前的不是美酒佳肴，而是刽子手的屠刀。当夜被杀的人不计其数，有说800人，有说5000余人，死难者的尸首被抛到护城河中，史称“托莱多城壕畔大屠杀”。该城堡至今依旧屹立在托莱多城的最高点，但原建筑在西班牙内战期间被破坏，现在人们看到的是复建的。
托莱多的大屠杀过后不久，哈克穆又在都城科尔多瓦亮了次屠刀。这回屠杀的起因，是因为哈克穆的父亲希沙姆生前是一位虔诚的穆斯林，豢养了一大群教律学者。哈克穆自己呢，虽然身为一个穆斯林，但生性豪放，喜欢饮酒打猎。这群宗教学者，仗着自己是先王的交好，看不惯哈克穆的言行，劝诫又没有效果，于是私下与一些领军将领密谋准备废黜哈克穆，另立新主。哈克穆早就不耐烦这群一天到晚对他喋喋不休指手划脚的老古董，接到到自己部下的密报之后，干脆派人将72位教律学者全部抓起来绞杀。哈克穆的草率行为引起了公愤，大大小小的暴动持续了很多年才被哈克穆铁腕镇压下去。
817年，哈克穆手下的一名禁卫军军士为了一件微不足道的小事，杀死了一位市民。早就对哈克穆重用外籍雇佣军不满的市民们群情激愤，高呼着“打倒哈克穆”的口号，向王宫发起进攻。哈克穆在禁卫军军士的保护下紧闭宫门，拼死抵抗。同时，他派出自己两个儿子，分兵两支，一支用来保护王宫，另一支使出“围魏救赵”之计，在城南的居民区四处放火。围攻王宫的起义者一看城南火起，很多人都赶紧跑回去抢救家小财物。哈克穆乘机反攻，镇压了这次起义。事后，他下令将所有被捕的起义者全部绞死在城南的河边，同时将城南夷为平地，将该区的市民全部流放到北非。
哈克穆的铁血政策为他赢得了“好酒贪杯”、“暴虐无道”的恶名，但同时他不拘一格重用各族人才，军政官员中能臣猛将如过江之鲫，白衣王朝日趋强盛。
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话说科尔多瓦南城的百姓造反不成，被哈克穆镇压下去，杀了好几百号首要份子，还不解气，下令将南城的百姓全部赶到北非去，爱干嘛干嘛去，反正别在西班牙折腾。
被赶到北非的这些西班牙穆斯林们，离开了修养生息上百年的家园故土，几万人要吃饭要穿衣要就业。但是，北非地区除了沿海的少许地绿洲，大多是撒哈拉大漠的势力范围，这片土地能容纳的人口就那么多。虽然大家都读一本经书，同领安拉的教诲，但当地穆斯林与西班牙穆斯林因为争抢水源土地，冲突不断，相互间的关系越来越紧张。为了把这一不稳定因素尽快消除，北非总督兹亚达（Ziyadat Allah I）鼓动这些流民去异教徒那儿抢夺土地。
去哪儿呢？欧洲大陆距离北非最近的所在是伊比利亚半岛，其次就是西西里岛。
恰好这时，西西里岛那儿发生了一场兵变。拜占庭帝国驻西西里岛的水军司令尤弗弥斯（Euphemius）是岛上的墨西拿人，与新任西西里总督康斯坦丁互相瞧不顺眼，一向是明争暗斗。他有个毛病----好色。因为看中了一位漂亮的修女，不惜手刃自己的结发妻子，然后将修女抢来做填房。康斯坦丁抓住这一把柄，上报朝廷，要治他的罪。他一不做二不休，干脆先发治人，把康斯坦丁宰了，扯旗造反。在占了一个小小的锡拉库萨（Siracusa，即叙拉古，阿基米德的家乡）后，尤弗弥斯居然就自称＂皇帝＂。康斯坦丁堡的那位正牌皇帝米歇尔二世（Michael II）自然不能任由这个草头王做大，调集重兵登岛平乱。尤弗弥斯一看势头不对，带着自己的舰队就撤到海上。和若干后年那位中国历史上第一大汉奸----吴三桂一样，这位冲冠一怒为红颜的家伙，跑到突尼斯请兹亚达派兵帮忙。
兹亚达正愁没处安置西班牙来的流民，干脆就让他们去当炮灰吧。领军司令选谁呢？他的首席大法官阿萨德（Asad ibn al-Furat）仗着自己是哈乃斐教律派的大学问，没事就跟他作梗，那就他吧。年纪大了点儿，不就七十刚出头嘛，能喘气就成。
阿萨德也不推辞，做了翻动员令，率领一万步兵和700骑兵，坐着尤弗弥斯的船就出征了。
阿拉伯远征军在西西里岛最西部的玛扎拉（Mazara del Vallo）登陆，首战于827年的7月15日打响，阿拉伯人大获全胜。接着，阿萨德这位老帅又连续击败了拜占庭军队，占领了西西里岛的南部。但西西里人自古就桀骜不驯，他们凭借险要的地形顽强抵抗，每攻克一座城市，阿拉伯远征军往往要经过旷日持久的围城战，并付出巨大的代价。在围攻恩纳（Enna）城的时候，西西里人的败类尤弗弥斯被守兵击毙。进攻锡拉库萨也不顺，一场瘟疫蔓延全军，很多人都病死了，包括老帅阿萨德本人。兹亚达陆续又派来了援军，在经过了差不多70余年以后，阿拉伯人于902年攻克了托尔米纳，最终占领了整个西西里岛，定都巴勒莫（Palermo）。
阿拉伯人在西西里岛的统治一直维持到1061年，这期间他们不但带来了先进的灌溉和耕作技术，而且广泛传播了阿拉伯文化的种子，西西里人的生活习惯和语言自此后深深地打上了阿拉伯文化的烙印。
1061年，来自北方的罗曼人成为西西里岛的主人，历任君主大多沿用了阿拉伯人的军政制度，同时重用阿拉伯学者，就连颁布命令的时候，常常使用希腊文和阿拉伯文两种文字。
1266年，法国安茹家族（Anju）的查理一世（Charles I）成为西西里的主人。法国人自视高人一等，残酷压榨西西里人，甚至随意抢劫杀害当地百姓。1282年3月30日，复活节星期一晚祷时分，在巴勒莫的圣神大教堂门外广场上，一个法国军官Drouet大庭广众之下调戏一位西西里已婚妇女，激起了公愤，引发了全岛的起义，人们高呼着“Morte Alla Francia, Italia Anela（杀死法国人，意大利万岁）”的口号，围攻军营衙门，杀死法国人。传说“黑手党（Mafia）”一词就是这一口号的缩写。
不过这一说法没有得到主流历史学家的确认，语言学家大多认为“Mafia”源于阿拉伯俗语---“mahyas”，意思是说“牛皮哄哄”；也有学者认为是源自当地的另一个阿拉伯俗语---“marfud”，意为“勇敢而狂放”。
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那就是面条从此进入了西西里，并进而扩散到亚平宁半岛。不过在近代机器化磨面之前，面条在意大利始终是奢侈品，比面包贵好几倍，只有教皇和高级贵族才能享用。
还有一说，pasta是马可·波罗从中国传回来的，但马可·波罗的时代比起摩尔人入侵西西里晚了好几百年。因此呢，阿拉伯人教西西里人做面条更可信一些。
那又是谁教阿拉伯人做面条呢？
2002年10月，在青海民和县喇家距今4000年前的新石器遗址齐家文化层内发现了一碗面条，质地柔软，外表形似我们今天常吃的“拉面”，粗细相当均匀，直径只有约0.3厘米，长达50厘米，用谷子和黍子混合制成。正是这碗面条奠定了俺们中国人拥有面条的COPYRIGHT。为此，科学院和社科院的几位学者联手在《Nature》2005年437期上发表了一篇论文，题目就是《Culinary archaeology: Millet noodles in Late Neolithic China》。
说起食物的传播历史，也是很有趣的题目，等写完这个序列，再好好读读这方面的文章。