主题：【讨论】忽然间看淡TG的前途——由秦晓之事说起 -- 滴滴涕

生活中我绝对的少数派，愿意保持着就事论事的态度来看TG的执政成果，但周围的人都以反政府为时髦的事情，显示自己的独立思考，没有被政府洗脑。

让我想起以前看过的一个观点：

中国的历史一般在大盛前，都会有一个混乱的时期，以及一个短命的王朝统一天下并完成一些很大的工程或者功绩，为后一个盛世奠定基础。TG会是这个短命的大一统王朝吗？

当时的观点是不可能，但现在也许可以再问一下？

如有主张学欧美的体制道路生产生活水平 这受到资源的制约 世界就这么大 供不起 先进者必然压制后进者 后进国家的人民往往爱慕先进国家 反过来却不然 根本的是利益之争 而主义在其后或是幌子。

TG不是一般意义的政党 是全民党生产党 党政合一。也搞代议制党派政治就好了？总得有个政府吧

中等以上的阶层往往倾向西化 而底层的劳动民众 并不想那样 各个阶层都会批评当政 可反对的却是不同的方面。

这会儿不比古代，混乱几十年后，只要能自己挺过来就能进入下一个发展时期。混乱中能威胁到我们的也就是周边的游牧民族。

现在可都是：趁你病，要你命。中国真要乱了，列强+列小强可不会白白放过这个机会，刀枪剑戟、斧钺钩叉都会一股脑地往你身上招呼，不彻底打死打残是不会停手的。

现在TG这件马甲已经穿了60多年，很多人看他不顺眼很久了。

目前的现状是：

1.这件马甲目前还能避寒遮羞；

2.这件马甲是中国唯一一件能拿出来穿的马甲；

而问题是：

1.到哪里去找新马甲；

2.如何确保新马甲的功能满足需求；

3.如何确保换马甲时不着凉感冒。

我觉得除了拆迁这一项，房市、教育、养老、医疗这几个问题，在任何国家都谈不上“解决”。人民对这些方面的需求肯定是超越问题解决的速度的。

而只要需求存在落差，在当前政治环境下，迁怒于TG是很正常的。

这些人骂过之后，情绪并没有彻底宣泄，反而是进一步累积了。而如果面临一个合适的契机，这些负面情绪爆发出来的可能性是很大的。

我记得在我上小学的时候，共产主义在理论上就已经在小范围内遭到公开质疑了。

在河里看那些49年前的谍战，很惊讶于当时能有那么多人能为那么“土”的土共冒着生命危险从事地下工作。我相信这就是信仰的力量！

在那个时候，共产主义思想确实是得到很多人发自内心深处的拥护的。而现在经过苏东剧变，中国改革，我真想不出有什么人是真正信仰共产主义的？一个政党的核心思想失败了，怎么可能不出问题。7000万党员可以和TG同富贵，但能有多少愿意共患难？在这种状态下被渗透也不足为奇了。

现在TG宣传孔子我想也是无奈之举，一个自己都不信的理论，怎么有底气推向世界。不过我认为如果处理的好，宣传孔子也是不错的。希望能成功吧。

上学时我总觉得思想理论没什么用处，做事方法正确就行了。记得看《末代皇帝》时，印象中溥仪准备在伪满洲国称帝的时候，为了件什么小事发脾气，说：名不正则言不顺，言不顺则事不成。心中还颇鄙夷溥仪的迂腐。但现在越来越觉得一个国家没有个核心理论还真成问题。

（突然觉得49年前大家心甘情愿为TG服务也可能是与国民党“比差”的结果。前面的结论有缺陷。）

但我个人认为，在社会平稳发展过程中（指没有严重的战争、灾害等情况），人民群众对于单一执政者的不满是稳定增长的。

而群众眼睛雪亮这种话，我觉得需要综合看待，不能简单套用。

最起码我自己是这样。我之所以这样坚定地支持tg，不是因为他做得多好，不是因为我得益于体制（当然我确实得益了，但这不妨碍得益的许多人批评它），不是因为我喜欢当“奴才”“保皇党”，甚至不是因为我把这共产主义的信仰当真了（说“夸tg压力可比出轨”的就是我，要是公然承认我还信仰共产主义我看我可以去做ET了），最重要的原因就是我害怕。

我怕我们重又回到过去的屈辱和混乱的时代，尽管我没有经历过，但是这些民族记忆还十分新鲜，我的姥姥姥爷就是活不下去了打鬼子打国军一路南下的，我奶奶的弟弟就是抓壮丁死掉的，他们的兄弟姐妹在战争和饥荒中死去的不知道有多少；而我的父母辈还有非常深刻的饥饿的记忆。我常常觉得似乎我们认认真真发展，也就是这30年的事情。只是30年就能做这么多，甚至拿回这个民族本来的尊严和地位也不再是那么遥远的奢望，如果一旦中断难道又要堕落回去那种生活——那种我仅仅是听说就觉得恐惧的生活？

我很难找到比tg干得更好的，事实也在不断向我证明这一点。我不一定相信tg，但我绝对不相信也不敢相信那些打算推翻它的人。

难道还真的有人关心那一小拨人的命运，除了他们自己？

你举苏联为例，殊不知苏联就是我最大的噩梦。那几年俄罗斯的人均寿命和死亡率真是令人恐惧。

穿着这件马甲，在还没被脱下来之前，至少还要顾忌些马甲的干净与体面。换了之后连这点体面也不顾了，倒霉的又是谁？

p.s.八国联军进北京的时候，连后期清王朝这种货色，都有自焚全家殉国的义人。那这点说事，木有意义。

关键问题是有多少人像你这样想，还有多少人比你更加情真意切（肯定有，我家里就有），有多少人比你更加动摇，还有多少人会对你的想法嗤之以鼻（高层就有这样的人）。还有就是随着形势的发展，这几拨人的想法会怎么变（经济危机前后大家的想法变化，你懂的）。

真的要趋利避害，就要搞清楚这些问题。当然全然不管蒙头过小日子也是一种活法，不过最近河里颇有一些人号称死也要死个明白。

长期是哪个等级的时间啊，以年论还是以百年论？TG这些年年年 在变。如果普选，有那个人或者正当有比TG更广泛的基础呢？没有人和政党能超过TG，何来普选失败一说呢？

一国之稳定发展皆在于底层的大多数人能稳定、温饱、健康。当前政府能有力的控制国家强力部门。某些文人妄想以“XX花运动”改变颜色，真赢了那句古话：秀才造反，三年不成。

而且他已经给TG找了一个短命的王朝了：国府。

至于信仰， 我具体说不上，不过没感觉自己信仰缺失。

有些东西，可能只是表达不同罢了。