主题：【原创】闲话70：有人有鞋，人人有枪 -- 井底望天

否则不是找死？这叫革命的灵活性。

回到家里，老婆孩子必须信教， 老婆不信， 休之~ 孩子不信，什么，你还要吃饭吗？这叫革命的坚定性。

伊斯兰教让我相信信仰无强迫， 首先把老婆孩子必须信教改掉， 否则就是谎言。

有什么特殊利益?影响会如何?

未知来源有点搞。

看不到源IP地址吗？？？

在回族用于培养阿訇的经堂教育的教法学教材《伟噶耶教法经》中，这个词的含义就是实行伊斯兰教法的国家，也就是所谓的“伊斯兰国家”，是一种现实的存在，而非某种理想化的终极社会形态。

请不要对你不了解的事物轻率的发表评论。

这个伊斯兰极端势力也已经给界定出来了。极端势力里的“东突”就是专门对付中国的。你明白了？

马坚译本的《古兰经》上有这样一句话：你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。（3：110）

这里的“民族”，阿拉伯语原文就是你说的“乌玛”（中国回族又译“乌麦”、“稳麦”），意为群体，指的是所有信奉伊斯兰的民众。凡穆斯林，不管是任何种族或宗族，不管任何国籍和肤色，都属于这个“乌玛”。所以也有穆斯林声称，这个“乌玛”才是穆斯林真正的“祖国”，其他如中国、美国、乃至沙特之类的“人造的国家”，不过是“穆斯林所居住的地方”。

你说的这些“正确践行吉哈德的战士”在哪里？请让他们做一些实实在在的事情出来好让我们看到他们的存在。不然，如果我们连这些人是不是真的存在都不知道，何谈“理解他们，肯定他们的正确价值”？

到时中国之后，就yy小说了，还是三少级别的

左派的文章跟八股差不多，上来就是国内阶级矛盾斗争，人民受资本主义剥削，国际上被帝国主义压迫，然后就是人民革命胜利曙光在前，看上去很爽很正义，其实不解决问题。

中东阿拉伯国家地处亚非欧三大洲之要冲，既是各种文明交汇之处，也是兵家必争的四战之地，即使是大国也难以立足。波斯帝国如今安在？有统一世界雄心的君王不仅仅只有亚历山大。幸有默罕默德创立伊斯兰教，以政教合一的形式统一松散的阿拉伯世界，剑走偏锋，算是在夹缝中找到一条生存之道。

然而人算不如天算，一切创立万世不易之上层建筑的努力在生产力革命的洪流面前是那么渺小不堪一击。欧洲引领近代工业革命，改革在先，富强在先，以先进的技术手段和组织机制，掀起人类历史第一次真正意义上的全球化浪潮。不唯独阿拉伯国家无法抵抗，古老东方大国如中国印度命运如何？土著的非洲拉美印第安人命运又如何？识时务者方为俊杰，无论持何种主义，救亡图存都是第一要务。

苏联和中国的成功给困境中的民族以希望。能不能将伊斯兰教义与共产主义结合搞一个新教义出来？这很难说，至少是没有先例的。革命成功者几乎都需要采取与传统决裂之态度，欧洲的革命摧毁了基督教在世俗中的权力，拿破仑直接把军队开到教皇领地。中国对传统的否定更为彻底，武力革命成功之后还要来文化大革命，扫一切障碍。毛泽东不喜新诗，认为其在艺术形式上无法与传统诗词相比，却要求年轻一代学新弃旧。诗词尚且如此，何况其他。

具体到当前中东的动荡，是否可以认为是阿拉伯世界的革命？我以为还不能这么快下结论，至少还没有看到阿拉伯世界整体的警醒，还没有看到阿拉伯世界显示出被逼到绝路之后，抛弃一切枷锁一切条条框框决意奋发图强的气象。

现在是美国对我们威胁大还是伊斯兰极端势力？伊斯兰极端势力对美国有威胁可美帝同样用东突对付我们。我们为什么不能利用中东的伊斯兰极端势力对付美帝？你明白了？

总有人百般遮掩75时当局的失职

事发时当局不敢不肯镇压恐怖份子，致使暴乱扩大，更多无辜民众受害，在这件事上，当局和当时的恐怖份子共同构成了加害者

由于当局处理不妥，现在新疆连原来不带头巾的穆斯林妇女都倾向佩带头巾避害，谁应该负主要责任？

在中国的国情下，阶级矛盾会引发民族矛盾和宗教矛盾。两少一宽不是少数民族拍板制定的

河里总有人扩大化矛盾，将75恐怖份子扩大化为新疆人、扩大化为国内穆斯林，俺倒要问问这批人居心何在？

跟德意更近

所以法国想趁这个机会换个听自己话的人上台