主题：【原创】“这个艾未未还挺神的……” -- 秋原
难不成您还真想找一德艺双馨的
那这个您得请教朱军了，上他节目的都是德艺双馨的
也是有苦衷的
1，首先当代艺术不应该按照“通俗—》抽象—》病态”作为上下层递进关系，否则岂不是说“不病态”就不是更高的艺术？或者说不能接受病态就是不懂艺术？
2，艺术特质人人都有，或隐性或显性，艺术家与常人的区别是经过训练懂得如何表达和表露，并激发受众的艺术潜质发生共鸣，达到艺术创造的目的与价值。
3，艺术或可简单分为纯艺术和实用艺术。实用艺术多指，建筑，服装，装饰，平面，产品，等等，等等。具有明确“目的性”的艺术创作，需要针对受众或业主量身定制，有时有工程师的特性--策划，规划，设计，实施。有时有服务业的特性--以受众接受为准绳。有推介目的，是主动目的性艺术。纯艺术更多表现为创作者个人感受，个人情感抒发，不该有推介目的，是被动性艺术。受众有共鸣，被接受，方能转化为商品。因此交易应该明确为画廊，博物馆，艺术村，等等场所。不能在不被受众允许的公共场所进行推介，否则就有所谓大众“被艺术”“被灌输”“被恶心”的情况。要注意其“被选择”性。纯艺术创作者不可错误认为自己“更艺术”，自命高贵。纯艺术可以更自由，更开放，更随意，但意味着更应担当“被选择”性，是要耐的住寂寞的，真正为艺术献身。
4，目前的问题是很多纯艺术创作者不甘寂寞，把纯艺术也好，实验性创作也好，个人发泄也好，一股脑的推到前台。抢阵地，抢舆论，抢眼球，并高呼我给你“艺术的艺术”。为推介不择手段，甚至愿意“被政治”，哪里有为艺术而艺术的献身精神。如果是这样，不管你号称“行为艺术”“实验性创作”还是“波谱”“达达”等评论家史学家创造的名称，你已经是有“目的性”的，已经是主动推介性的，你就该放下你高贵的架子，首先请考虑受众的忍耐性，考虑对社会的职责，请放弃你“无限”的自由，“无限”的自我表达。
这就是“公正”--真正的普世价值。
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你可以说左联有一定组织，但这个组织本身离体制什么差太远了。不掌握权力，随时有可能被消灭的组织，算什么体制内？
楼主还告诉我们：avv窃书不算偷～～
很想知道，波普毛，是谁买了，谁会花钱买这个？
1.一个常识：艾未未是个敏感人物，是外国政治势力的大红人，土共如果没有100%的证据，是绝对不会动他的。他一定偷税漏税了，绝对的。就按这个罪名判他刑，各位ＰＵＳＳＹ人士可别不服，中国的法律也是法律，不应该因为他ＰＵＳＳＹ而网开一面。如果真的放了他，才是对中国法制建设的破坏。当然，ＰＵＳＳＹ派人士这次一定会要求破坏中国法律的。
２．偷税漏税的人很多，为什么不抓，偏要抓他？呵呵，背后原因大家当然都清楚，因为他反土共反得太过分了，这点毋庸置疑。用经济犯罪的事实判他刑，是跟新加坡的李光耀学的，学习李光耀整反对派的手法，整了就整了，合乎法理，你别不服。土共学会了新的招数，这是土共的进步。
３。背后还有一种可能性很大的事，就是艾未未不仅偷了漏了中国的税，而且也偷了漏了外国的税，因为他的收入的主要来源，是在外国高价销售他的“作品”。所以我猜土共很可能准备好了一些证据，等各种势力充分上蹿下跳后，再扔出来打脸。呵呵，你偷美国政府的税试试？美国政府可不会因为你反共而网开一面。也许将来会像那个傻Ｘ高瞻一样，上中国法庭，坐外国大牢。 关于高瞻的事，请不明白的网友自己去搜，充满喜感。呵呵，让我们拭目以待
４。我的政治观点非左非右，比较偏民族主义一些。我一方面对现有的体制不满，期待有一种更好的体制，能更好地为全体人民服务。我期待有更多的韩寒李大眼能站出来打当局的脸，尽管他们的很多观点和言论都比较脑残，但总比全变成ＣＣＡＶ强。但另一方面，我并不赞同ＰＵＳＳＹ派的很多政治观点，比如，全盘西化，携洋自重，过于美化西方（甚至美化“民主”的印度），似乎“民主”了就能解决目前中国的问题，感谢俄罗斯这个例子，我不信。从目前ＰＵＳＳＹ派的主要言论和观点来看，我认为他们掌权了中国会变得更糟（当然会有得到“民主红利”的人）。这个论题很大，以后再讨论
５。西西河里有人试图淡化艾未未的政治色彩，把他描述成一个天生爱捣蛋的捣蛋鬼。我劝你别得瑟了，没用。他过去的行为和被“失踪”后外国政治势力的表现，已经明白无误地说明了他的政治性。我一直认为，艺术家的政治观点都是要不得的，因为艺术家过于感性，而治国需要理性。以前ＰＵＳＳＹ派不是骂过么，老毛发动大跃进和文革都是疯狂的不理性的，是老毛身上那种诗人的纯感性思维酿的祸。而艾未未这样的人一旦执政，我相信未来将是灾难。
６。对于中国的所谓“政治波谱”艺术，我是看不上的。我家住在酒仙桥，离７９８很近，这几年我常去那儿逛，耳闻目睹了很多“政治波谱”艺术。中国的政治波谱无非就这么几条路数：１，找一幅革命招贴画，把众星捧月的“红宝书”，“红星”，“红旗”等ｌｏｇｏ，换成现代西方的商业ｌｏｇｏ． ２，对土共高层领导的肖像进行加工，你可以说是丑化，也可以说是艺术化，总之，要让他们看起来不再高大全。 ３，用一些社会阴暗面的场景和土共宣传的一面加以对比，讽刺。 尤其以前两种路数最多。在我看来，毫无创意。我一天能想出几十个这样的“创意”出来。有艺术性么？早烂大街了
７。我听一个艺术圈的朋友说，艾未未在中国的艺术圈里不是什么好角色，或者说，他是一个大鳄，有一群人靠他为生受他的剥削。他垄断了很多艺术资源和资金，事实上对新人的成长是不利的。这样的人物，我觉得越少越好。
今天就想到这么多，以后再说。
多学习，勤思考。
艺术是个费脑筋的事情。
现在某些“艺术家”的行为就象一个光膀子的其丑无比的有各种体味的中年猥琐男人在身边不停蹦跶，并口中念叨着“懂不懂艺术啊懂不懂艺术啊懂不懂艺术啊，你丫这个俗人，俗人，俗人。。。。”
所以，激起的共振共鸣就是俗人们纷纷产生饱之以老拳的冲动。。。
激起俗人们的愤怒感是很成功的。激起愤怒，身以受之，那也是为艺术而献身了一把--但，激起愤怒，又要让人生生憋回去，这不是玩人么？！所以现在就是玩人的艺术，艺术地玩人。
自傲下，按这个描述是否也很艺术？
这确实是我完全不了的范畴，既不了解，也不理解。这样看看还蛮有趣的。原来我也是把行为艺术家当疯子看待——其实我觉得现在也还是。
我比较庸俗啊，问个俗点的问题。这些艺术lz你也说了，普通人看不懂。我就不明白了，既然受众这么小，看起来简直像个小圈子的自娱自乐，这拨人这拨艺术是怎么存续下去的？
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p.s.蒙克的呐喊我还挺喜欢的，我第一次看见它感觉被恐惧击中了。我不知道这算不算看明白了？
p.p.s.lz可以顺便科普下村上隆吗？那到底是个啥？就是放在凡尔赛宫那个萌系大乳少女和撸管男孩。
我对艾未未的政治观点不了解也不关心，我所讨厌和鄙视的正是作为艺术家的艾未未，以及他的艺术作品。
看了他的代表作品后，我的第一感觉是恶心，第二感觉是脑残。然后就没了。
若是真能恶心到极致，脑残到极致，也算了不起。可他也就能算一般恶心，一般脑残罢了。随便抓个十一二岁的小孩都能达到的水平。
这种货色都能以“艺术”之名大行其道，我只能说，在当代中国，“艺术”这个词已经贱到超出我的想象了。
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参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1 [/FLASH]
巴结不上艾未未顶多在圈子里受排挤，没饭吃，得罪TG，照样没饭吃，没准还有大牢呢。
当然，是从另外一个角度导致的结果:吸引了几乎所有的炮火
说明体制内还是有高人啊，这一手可以说可以与薄在重庆“打黑”相媲美了
其实对于艺术创作来说，最大的敌人就是不自由。