主题:【讨论】忙总的“插队说”是不对的,诸位不说俺来说 -- 皖江吴郎
剥夺,你要胡搅蛮缠别的,随便你,但俺不继续回应了。
我只想看看“谁更伪君子,谁更小人”无需回复,我接着潜水!
你自己都说了
为啥不把标题改改呢?
请参考一下我的帖子
http://www.ccthere.com/article/3398872
你还年轻吧,不到30,年轻5岁,我跟你一样激动。
但是好人需要团结,忙总是好人,当然你也是。所以需要技巧。看清主要目标。好人因为次要问题闹矛盾,是小人得逞的主要原因。这里的次要矛盾不是指要不要道德的问题,而是怎么表达的问题。
忙总被批判的够多的了,相信他已经有所醒悟。
美好的世界需要巨大的努力去维系,很早就懂。但是最近才渐渐明白需要哪些努力去维系。有所选择的包容也是其中之一。忙总也是人,也会犯错误。也只有一定的承受力。
预设前提“精英插队”很胡搅蛮缠,本来春女士就是底层草根付出相当代价奋斗的故事,你怎么给弄成:“这个世界是俺们精英主宰、主导、控制的,有你们这帮下贱奴隶反对插队的权利么”???我是不是可以预设“一下岗大嫂为了抢三斤每斤优惠五毛的鸡蛋,因为她另外五毛需要买个馒头,心里想着病床上的娘已经三天没上鸡蛋了,并且到了做饭的时间,甚至此刻老娘在家无人照顾,为了进孝大嫂就在众人面前不要脸插队了,其实她内心还是很纠结的。”
和你要表达的相反,我从你文字里看到了此刻一副道貌岸然的精英嘴脸,本着弱不禁风的道德优越感在揣测大嫂,并且用轻蔑的眼光打量她那身不合上流的着装。
另外告诉您,插队是忙总引用的,至于原始出处在那,别追究了,楼主用心不良。
1、忙总的“插队说”的观点;
2、关于春女士和忙总所引起的道德争论中,有一部分忙总的拥趸攻击某些河友是伪君子、道德卫道士。
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另:怀疑你看帖不认真,或者说,你我学的不是同一个中文。
出来。
没有反对插队的权利,人类社会最终退化至拜物教与真小人一统天下的局面,这个退化返祖,俺不乐意看到,不行么?
至于俺是伪君子还是真小人,一点都不重要。重要的是俺有反对插队的权利。
毕竟单独发帖和回帖不一样。如果怕不清楚,引用一下“插队说”。
人是社会关系的总和。所谓对事不对人,可能有点理想化。这个主贴,对事的部分是批判忙总这个观点,对人的部分是道德争论中攻击部分河友是道德卫道士、伪君子的那些党同伐异的部分忙总的拥趸。尽管那个道德争论在忙总还在的时候,俺根本就没有介入(当时不知道)。
俺是挺赞成万兹河友“忙粉是忙总的累赘,异见者是忙总之福”的观点。
如果坚持不插队的话, 有时就会耽误事. 插队也不是硬上, 有时要陪笑脸, 有时要讲理由, 有时要装糊涂. 相信河里很多人都见过或者有过这种经历.
和你所批评的对象可能不见得有多大关联, 纯属有感而发.
你的观点的前提是,插队就是不对的。
我曾经做过这样一个插队,在一排长队中(忘了是排队干什么),我在中前段。这时来了一个大腹便便的孕妇,脸色明显不对。我主动让她插在我的前面。前后左右没有反对的,有几位中年妇女还凑过身来问问孕妇的情况。
这种插队有错误么?很多人都有有特殊需要的时候,那么这种情况下就应该理解别人的插队。我们不鼓励插队,反对插队,但也不100%禁止插队。
结论:对于插队,不能一棒子打死。
当然,有道德崇高人士会指出,我应该把自己的位子让出来给她,自己站到队尾去。不好意思,我当时也着急。而且我也不是圣人。
反对插队的权利,不容剥夺。你插队了又还不被人反对,没有这么爽的事情。
插队而被别人反对了,不觉得羞耻,依然故我,那是肆无忌惮的真小人;觉得羞耻,事后内心有愧,但临事又不免再次插队,那是伪君子。
真小人是本真的动物(在动物世界无所谓是非善恶,但在人类社会就有是非善恶之分野),伪君子是进化的产物。伪君子有可能继续进化为真君子,真小人要进化为真君子,先得跨过伪君子这一漫长的过渡阶段。