主题：人生若只如初见 -- 木雅之岗

这句话一开始是从时光之心里看到，里边公主谈玮馨在准备去和亲，以此一举数得为战争中的国家争取时间，并离开两人冷战中的叶韬同时成全妹妹心底的爱恋的时候，写给她的他的一句话。

我承认，当网络小白太久了，以至于都没好好读过什么正经的书。不过看到这句的时候，还是在嘴里嚼了很久。

很直白的一句话。

查了后，才知道是往往令才子佳人口齿噙香的纳兰性德的词。全词读过后，却总归只记得这么一句。或者是因为其简单，直白，又或者是因为这么一句就足够表达全诗的意境。其余的，偶关起门来说，读起来不过是凑字数而已。（河蚌强烈反对！他说，真让俺气死了，那么好的（诗）词，怎么就一句好？）

用另外一位作者，安意如，的话说，

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仔细想来，人生中，爱情也罢，友情也罢，里边其实都有重重的相互欣赏的成分在。而这种欣赏，往往在时间上支撑自己对友人或者爱人其他的包容与忽略。

只不过不是每个人都明白这一点。人生若只如初见，这显然是不可能的。每个人都有自己的目标，都有自己的坚持，都有自己的成长，所不同的，只是这份变化，是否会令得当初的那一份认识，那一份理解，那一份心动，是否在两个人的变化中，依然不变，或者更为升华，而至坚实。

又或者，自身的成长，变化，有是否使得自己的本心偏移了初见时的悸动，和那份执著。

人真是很有意思的生物。

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上一首词，无理由，就是喜欢罢了

杨无咎，生查子

妖娆百种宜，

总在春风面。

含笑又和嗔，

莫作丹青现。

问著却无言，

觑了还回盼。

底处奈思量，

卷了还重展。

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我太失败了，居然一直是把这两句合在一起记的，觉得很“增广贤文”嘛，怎么大才子说这俗话

结果今天一百度，杯具了，最像的一句是：

人情好似初相见,到老终无怨恨心

初见的美好，大抵是缘于不甚了解。因此，只见其美，未见其真。

比如男女初会，灯影朦胧之下，美好简直笔墨难以尽述。待到相交渐深，发现斯人陋习有之，粗鄙有之，吃喝拉撒也一样不少，两人一大清早恐还要为抢洗手间大打出手，初见之美当然大打折扣，但这真却是美所不能替换。

要人生不若初见，实在是需要勇气，这勇气在于敞开，一则是向他人敞开真实的自我，二则是向人生可能的缺失敞开。 而一说初见，其实隐含地必是有再见，三见......初始，如以剪刀裂帛，一旦开头，则必然将人和人之间的“不知与无关”之布剪开，从此有联系和互动，有随后的痛与怨，欢欣与悲哀，愤怒与慰藉，成长和领悟，以至刻骨的锤炼和打磨.............初见，不过是一杯餐前甜酒，初见之后的百味陈杂，才可称之为人生，才能够作为我们精神之恢弘的画卷。

~~~~~~~其实我是想要恶搞的分割线~~~~~~~~~~

一个可爱的美眉，为情苦恼，我估计她的烦闷躁狂也宛如叶芝在《THE SONG OF WANDERING AENGUS》里写的，“Because a fire was in my head, ”然后给我说，她有去裸奔的冲突。

为了安慰她，给她解解闷，我就随便做了些古诗词“裸奔”版发给她，然后发现有很多竟然和上下文非常贴切，宛如原创，比如：

少无适俗韵，性本爱裸奔。（陶渊明）

三杯通大道，裸奔合自然。（李 白）

一片茫心千万绪，人间没个裸奔处。 （李 煜）

人生有恨何能免？裸奔独我情何限！（李 煜）

十年寒窗无人问，一举裸奔天下知。 （琵琶记）

古来圣贤皆寂寞，唯有奔者留其名。（ 李白）

人生在世不称意，明朝散发去裸奔。（李白）

仰天大笑裸奔去，我辈岂是蓬蒿人！（李白）

千古艰难惟裸奔，伤心岂独芙蓉姐。（ 邓汉仪）

一裸奔成千古恨，再穿衣已百年身。（ 魏子安）

因此不妨把纳兰这惨兮兮、悲切切的句子也改一把：

人生若是不裸奔，何事秋风拂衣袂。

不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，不如裸奔到谢桥

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裸奔一下，就活生生的杀掉这么多好诗。下次再背这些诗，脑子里面只有裸奔二字，全无半点意境。嘉木此举，罪大恶极。

再者，裸奔也要好身材才对得起观众。嘉木告诉美人，出门跑跑步，下水游游泳，练出好身材，看看还想不想裸奔。

裸奔，裸奔，裸，裸，裸。。。。

谁来拉我一把！

送花，一叹。

建议举办西河裸奔活动。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所，

闻天语，殷勤问我归何处？

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不见裸奔人。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。鸳鸯瓦冷霜华重，罗衾不耐五更寒。

衣裳已施行看尽，呼儿将出换美酒，添酒回灯重开宴，会须一饮三百杯。

饮如长鲸吸百川，举觞白眼望青天。却看妻子愁何在，自称臣是酒中仙。

酒酣胸胆尚开张，老夫聊发少年狂。怜他阮籍猖狂甚，来对荒坟作醉谈。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。赤条条来去无牵挂，如今方知我是我。仰天大笑出门去，奔流到海不复回。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。为报倾城随太守，雄飞雌从绕林间。

小怜玉体横陈夜，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

不知乘月几人归，落月摇情满江树。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

夜半无人私语时，贫贱夫妻百事哀，诚如此恨人人有，当时只道是寻常。

发图者起名为幸福。

我是个俗人。总有一种力量温润我心灵深处，也总有一种感动萦绕我脑海周缘。

这么好的诗（明明是诗不是词），怎么你就只记得一句。

看到这诗之前，我一直以为，诗词自唐宋盛宴后便只剩下残羹冷炙,只能让人偶有小得，而明后清时，连剩饭都不可得，就只能做词句堆砌，如曝晒后的食物，味同嚼腊。没想到纳兰这首诗，词句简白，却能婉转缠绵，意境深切。当时就想，无数前辈巨匠，诗词大家，怎么就能把这样的词句组合给漏了，而让纳兰最后拾得，这既是因为纳兰的才情，更是因为纳兰的幸运。

汗！！

当然，广义上讲，所有的词也都是诗

木兰花令 词牌

而律诗是押平声韵的，韵脚也只是在偶数句里有严格要求。另外律诗的对仗要求与词是很不同的。

另外相类似的看起来像诗的词还有很多。比如那首有名的：

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

这也是词。同样看韵，看对仗。

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回到原词，之所以只记得第一句，是因为它够简单，直白。后面的都很好，我也喜欢啊。只不过，表面上看起来很好，也很直白。但是，背后每一句都有典故的。

何事：此用汉班婕妤被弃典故

等闲，人心：刘禹锡，竹叶词：长恨人心不如水，等闲平地起波澜

骊山，雨霖铃：白居易，长恨歌：骊宫高处入青云，夜雨闻铃肠断声

何如：李商隐，马嵬：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁

比翼：太真外传载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。长恨歌：在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝

所以，有点费脑筋去记，到最后，就第一句，不用记的啦。。。

俺是十分喜欢这首词的，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，每当读起，总觉得心中处于清凉境。

生气不是为诗还是词，而是因为你说，只能记得一句。这就好象俺视为珍宝的东西，而你却认为那只是一块骨头。