主题：【原创】一些事实以及其他 -- 史文恭

更不要忘了，90%的中国人那时享受不到这个定量。

不然，公司难以持久。

俺父母两个人加起来六十多一点，往老家给老人寄十五，另外还得接济亲戚，剩下的支撑四口之家。俺记忆中没有吃不上饭菜的日子。没有多余的钱，连老家都回不起，得攒上好几年才能回去一次，得来的压岁钱都由父母保管。那时不懂事，现在想起来，父母真不容易。

是的，文革时期并不是净土，没有腐败是不可能的。而且腐败的程度可能比50年代还要严重。

自省。乱而不倒，倒而不废，倔强立身，独立自强，其实拉长时间线看，TG整体上代表的就是中国文化的延续，不是TG想代表，而是TG领导的，就是中国人。1840年的战争真正结束时，创业公司的文化就复兴了。

那时，林业科技人员的意见还是比较容易被领导接受的。砍树后种树是很有讲究的，不是想种什么树就种什么树，而是根据当地的情况选用合适的树种和种植密度。改开后相对就比较乱了，砍伐力度加剧，虽然有补种措施，比如说飞播造林，但树种比较单一，对生态的影响很糟糕。老的林业科技人员说起来痛心疾首，但领导基本听不进去。

双抢时候县里农林局从上到下都下乡帮着割稻。俺小时也帮着打扫战场，捡散落的稻穗，不过战绩不佳。那时俺最开心的就是把宽沿草帽当飞盘飞来飞去，那时还没有玩飞盘这一说呢。

家里有一架天平，唯一的用途是调查稻谷的谷粒饱满度的。老爹吃完晚饭还经常到附近的田间走走，摘上几个稻穗，回家数粒称重，然后做统计；有时看见田间的稗草就顺手拔了。家里也经常有农民伯伯来。那时的风气跟现在完全不一样。

要发生了。那时我正在读初中，但我一个熟读毛选的同学当时就忧心忡忡的对我说，我们可能又得呼唤另一个太祖了。。。

建朝->财富相对均平->财富开始分化->财富开始集中->流血->再建朝。。。

太祖以为自己能跳出这个怪圈，殊不知。。。

真是说不出的悲伤！

真实发生的事总是有人看见有人记得的。

农民根本不懂什么深奥的道理，但是农民的眼睛会看，心里会体会，谁对他们好把他们当人看，谁是忽悠他们。

我的那个小村子村子周围到处是树，河堤上的树密的地方树冠在空中可以搭住，小雨你在路上走是用不到雨具的。

村里有专职林管员一人，偷树是可以报告公安局的大案。

你们那儿还有剩下的，我们这里全部干净彻底的砍光，村里冬天一点儿绿色没有，死气沉沉。

衣食问题得到解决了

毛主席领导中国革命经历了土地革命战争，抗日战争，解放战争，无数先烈抛头颅，洒热血，最终夺取了全国胜利。建国后，毛主席领导我们走过了抗美援朝、三反五反、社会主义改造、公私合营、反右、大跃进、反右倾、西藏百万农奴翻身解放、三年困难时期、对印自卫反击、与苏修决裂。所有这一切成就，在你眼里不过与尼赫鲁父女的印度差不多？！

如果问：我们在1919到1949年的革命是社会主义革命么？

恐怕您会认为是。

但是政治正确的标准答案是非。

tg战斗力最强，最锋利，最坚决的那二十八年革命是资产阶级革命。确切地说，是无产阶级领导的，以为资本主义发展铺平道路为目的的资产阶级性质的民主革命，在大陆的高中历史课本里，那叫“新民主主义革命”。这个阶段自五四运动始，一直到建国后完成了社会主义改造的1956年止。（多谢大秦猛士的指正）

于是一个非常有现实针对性的问题是：既然无产阶级政党可以成功领导一场长期艰苦的资产阶级性质的民主革命，那为什么就不能再次领导人民进行一场可能同样艰苦甚至时间更长的资产阶级性质甚至垄断资本主义性质的建设呢？别忘了，垄断发展到极致就是帝国。

所以，对现在的中国的道路我觉得比较合理的描述是：这是一场无产阶级领导的、有资产阶级参与的、资产阶级性质的、长期艰苦的、经济和社会的发展和建设。与新民主主义革命相类似，姑且把这个阶段叫做“新民主主义建设”。

新民主主义国家政权的执政基础是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级，民族资产阶级。买办资产阶级作为国际垄断资本在国内的代表，并不是专政对象，而是统一战线中要争取的对象。

新民主主义的本质是，解放和发展生产力，限制剥削为最终消灭剥削作准备，限制两极分化为最终消灭两极分化作准备，为最终实现全人类共同富裕作准备。和社会主义初级阶段理论中的社会主义的本质所不同的是，新民主主义阶段不能消灭剥削和两极分化，只是限制它的危害。消灭的任务需要留到社会主义社会阶段去完成。

新民主主义的本质决定了它的基本矛盾在于，虽然新民主主义政权自身存在的目的是消灭资本，但是达成此目的的手段却是容许甚至促进资本的全球扩张和在其国家内部的发展。资本主义的固有矛盾决定了资本会在全球化的过程中在世界范围内暴露其阻碍生产力发展的消极面，并在世界范围内促进消灭其自身的力量的发展。换句话说，资本发展越快，其走向灭亡的速度就越快。新民主主义国家政权存在的意义就是通过促进资本的发展造成资本主义政权的灭亡。新民主主义政权对待资本的这个悖论贯穿其发展始终，只有在全世界范围内消灭资本主义政权，才能解决这个矛盾，而消灭了资本主义政权之后的新民主主义政权就已经完成了其历史使命。新的政权将会在全世界范围内给资本这匹烈马戴上笼头。此时的世界才进入真正的社会主义社会。

广义地说：

判断一个政权姓社还是姓资的标准，是看政权对垄断资本的相对独立性。一个政权之所以可以被认为是社会主义的，就在于他可以以政权的力量（或者说，官僚的力量）来抑制资本的自我扩张中对政权下国民的损害，而不会反过来变成资本损害国民利益获取利润的工具。

所以，当政权受到威胁时，果断的将资产阶级的利益分配给工兵农来获得最广泛的动员力为政权而战，这样的政权必然是社会主义性质的。当政权要发展时，坚决地把各类原官僚和民族资本收归国有以推进工业化，这样的政权也是社会主义性质的。而在发展资本主义的大背景下，损害工人阶级利益为资本的发展铺路的行为，则是一种很边缘的行为。其性质要通过两个标准来考察：第一这种行为是否有利于增强国家政权的力量，第二增强的国家政权的力量在随后的发展中或必要的时候是否敢于优先弥补前一阶段受损的工人阶级利益，甚至不惜损害资本的利益来做到这一点。而当金融资本自我失控制造成国家的经济危机时，政权所采取的措施最能反映其性社姓资的属性：天平的一端是，能采取措施控制甚至制裁金融资本并优先保障普通国民的利益。天平的另一端是：将资本的危机由政权来承担并最终摊派到每个国民身上，甚至通过同时损害政权运行和剥夺国民的财产来保障资本哪怕只有一天的利润。