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主题:【原创】井岗漫记之土籍与客籍 -- 抱朴仙人

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家园 到底是仙人哪,见识不同凡人

最后几段说的太好了。

西西河里的好帖字越来越少,仙人说的直指本质啊。

家园 宽容最有力量

“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。”

这是鲁迅先生笔下的百草园,何等丰富,何等生机!窃以为西西河应该也可以如此面貌。受年龄、阅历、受教育程度、社会层次、个人价值观等诸多因素影响,要求每个ID在河里的表现能如大牛们所愿,恐怕不现实,既如此,大牛们何妨宽容一些,正如乱七八糟的百草园,换个心态看则是意趣盎然,何况铁手设置的一些网站自我管理、自我淘汰的功能还是比较有效的,万事尽如人意岂非强求?

家园 仙人这样黑白分明的少啊
家园 最近这一批都是不声不响的就不来了

好多在以前的危机中是保卫西西河的主力,多是脾气不错的家伙。西西河的讨论气氛越来越非理性是他们离开的主要原因。百草园中是花是草无关紧要,但不是所有人都能忍受板砖乱飞。

家园 又隐约听到“保卫西西河”

仙人这样的文章多一些,西西河的魅力就大一些。爱惜西西河的人还是很多的,大家如果能像对待自己后院一样爱护这里,把不受欢迎的人请出去,我觉得还是有希望的。

家园 看飞远的帖子,能感受到西河的成长

两三年前,飞远的文字还是透着玩皮稚气。如今,已经是老成干练,非常有深度了。从这点看,也不必太担心大牛的出走。总有人会离开,有人会留下来,有人会成长起来,也有人会回来。

家园 哎呀,内啥说点别的吧,我最怕别人夸了。
家园 这说明你还年轻,等在过几年,就不怕别人夸了
家园 嘻嘻
家园 此为仙文,导引大家入幸福之门

给别人添堵,只会让环境更压抑,却不会让自己更幸福。

看到论坛里有些人跳上跳下地找茬挑刺骂人,并不觉得气愤,反而觉得这些人可怜。

尽管他们颇有聪明才智,精力旺盛,学识渊博,口才便给,然而一望可知,他们不快乐。

他不快乐,也不知道怎样才能让自己快乐起来,更不知道怎样给别人带来快乐。

我有一个同学就是这样的人,他曾经回国来看过我,言谈间鄙视几乎所有的人,直至总结说:“我讨厌所有这些人!”

过了一会儿,他又补充说:“我最讨厌的其实是我自己......”

真是了不起的文章,令人深思、谨记在心。

家园 今天的人的觉悟远远高于井冈山时代?俺觉得,觉悟与教育水

准的关系是不大的,要不然,当年上海滩的觉悟岂不是远远高于井冈山?

觉悟终归是个政治色彩的词,我觉得主要是与人的成长经历有关,更重要的,按太祖的观点,是与阶级有关

家园 还是周公当年说的那句话

求同存异,论坛的意见分歧难道能比国家之间的利益分歧还尖锐?关上电脑什么分歧都成浮云了。

ps:太祖刚改编袁王的时候就派了何长工一个人,是在取得了信任以后才陆续加人的,袁王能信任太祖的起始原因就是太祖主动送给他们各几十支枪,沟通是一个相互的过程。

家园 这党课上的

太有效果了,理论联系实际,以史为鉴。

仙人用心良苦,用心良苦!

家园 觉悟一词可能用错了,有歧义

想要表达的意思是,今天的人不太容易“犯傻”了,毕竟已经见识过“社会主义”了,所以拿共产主义来鼓动今天的民众恐怕基本没啥效果,除了一些野心家借此搞些话语权而已。

井冈山时代的民众,但凡读过点书都还是确实相信共产主义的,这一点和今天的情况无法同日而语了。

觉悟这个词应该改为思维水平可能更恰当一些。

家园 仙人

您引用《圣经》,不会被小朋友们当做传教的,来一顿批判吧。

只是很多小朋友只知道批判传教,却不知道很多大牛引用《圣经》,他们已经在不知不觉当中,受到《圣经》的影响了。

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