主题：毛诞之日，高华陨落！ -- 大龙猫

你也不用很受伤了。

恰好是追索客观事实多，主观评论少的史学典型作品。认真看过他作品听过他讲课的人都知道他个人对毛的看法是怎样。

高教授是一个生活简谱淡泊名利的学者，做人上也几乎无可挑剔。

要有效攻击这样的人实在是煞费某些势力的苦心，其实到今天也没有什么重磅的东西出来，前几年海关查书事件更是没站到便宜倒是搞了一嘴泥。

有没有仔细地，或者是干脆扫过这部六十万字的著作？有没有看看他的那些资料的出处？有人说他的资料来自于共产主义运动叛徒，所以不可信。我觉得这个推断的论据就有问题。高没有依赖于这些人的回忆录。举例说书的最前面一部分讲的是肃反AB团的运动，里面的大多数资料，都是来自于共产党的官方文件和老革命的回忆录。高还在后记里面提到，由于官方对于长期资料一直都持保密态度，所以能得到的一手资料很有限。而资金的限制，又使得他没有机会直接采访当事人。有意思的是，由于苏联解体，文件解密，他还看到了一些出口转内销的资料，遗憾的是，关于延安整风运动的很少。起码从这点看来，他在资料的追求上是尽了最大努力的。

“能够得到境外同行的赞誉仅凭反共反毛的政治态度，在学术上没有两把刷子是不可能的，人家还是分得清学者和持不同政见者、政治投机者的区别。”

1.是学者的多了，由此被境外同行赞誉的可是没有多少的

2.被境外同行赞誉，有多少是因为他的政治态度呢？多少是学术本身呢？

上西西河和看环球时报，受到的教育是一样的。只要是南方系， 在这个网站就是受排挤的。

河里就不会出现这么多被党扇嘴巴的事情。

河里职业五毛不能说没有，但大多数是自带干粮，对瞬息万变的政治气候根本没数。

清高、秒杀一切男人的女人，要么是真的是仙女下凡，要么就是凤姐之类的男人眼中的异类。

说高华不行，那写一篇伟光正的东西是符合河里的口味

赫鲁晓夫搞斯大林的后果现在大家都很清楚了。只要这个世界还是诸民族国家的世界，那么就少不了民族神话的谱写，少了伟人的伟光正不是少了伟人一人的荣光，而是对民族整体的自我否定。你去看看华盛顿、杰弗逊在米帝那里不一样是伟光正嘛？你去挖这些伟人的墙角，就是在动摇民族国家的信念基础。

倘若一俟世界政府成立，那么随便如何去调侃、戏说这些历史伟人去。

尼采和瓦格纳的个人交往其中一个很重要方面，就在于二者对于德国应当有自己的神话这一点上产生共识。而瓦格纳后来的作品有不少都是从北欧神话中寻求灵感，著名的如《尼伯龙根的指环》。

人家德国人上升时期，建立民族神话、民族认同的时候，就是编也要编出伟光正。更何况毛主席的伟光正还不是编排的结果，是有史实做支撑的，咱们就更不能容忍那种挖墙脚的行为了。