主题：欧洲虚无主义的根源 -- fride

党的意思就是同。哪怕四大皆空的僧人生存在此间也必须要有其他的僧众同伴作为自己的同党吧？

政党政治只不过是一般意义上的结党之特殊形态而已。呼朋引伴本就是一种结党了。而且又有几多人能够一辈子和友人完全保持君子之交，而不涉及生意上、仕途上或者学术上的结盟？

您未来子女的入学问题就得依靠这样的结党行动吧？

“位格”是否表示神有意志，且可以和人交流？

如果这样，这个世界上还会有这么多乱七八糟互相抵触的宗教吗？

是指的一个本质essence，三个位格person。这个词是和人格那个词一致的。起源于拉丁词persona，原意就是面具的意思，或者也可以说是脸面的意思。所以位格这个翻译并不好，本来的意思其实就是三张脸的意思。同样人格本来的意思也是人脸的意思，后来因为人脸是可以判断一个人同一性和身份的最重要特征，所以也就和人的身份同一性这样的概念扯上关系了，是为后来的人格用法。

我觉得虚无主义的一个很大原因是圣经充满了跟现实矛盾或自相矛盾的教导。

基督教号称是天启宗教，圣经号称是上帝的话，很难解释上帝会犯这些错误。

新纪元运动的一个常用说法是出于罗马帝国的政治目的，圣经被篡改了。这岂不是说，上帝连保护自己教导的能力都没有？

任何天启宗教都有这个问题。

即使象佛教，也有类似情况。真伪之辩多少会动摇权威。

天启宗教才能保证信仰的纯洁性。如果把信仰诉诸于哲学讨论，最终就会发现某种信仰传统的诸多不一致之处。

宗教毕竟不是哲学或者神学。你可以说天启宗教诉诸于愚昧、诉诸于狂信，但是天启宗教毕竟是可以通过专政手段维护一种宗教信仰的纯洁性。

虚无主义根本上来说不是信仰主义的结果而恰恰是理性主义的结果。

所以面对超越性的层面，到底是要哲学还是要宗教？这对许多人来说会是一个艰难的选择。宗教一定程度上可能会宽容理性思辨，不过所有思辨都会有要求被终止的信仰领域，这个领域则是不容讨论的；但是哲学本质上不会承认这种界限。

就我个人感情来说，是期待有神，并在困境中能得到神的指引。对哲学指导人生的作用始终不容易抱持充分的信赖。

但现实的情况是，神不但不会指导，往往连个说法都没有的。