主题：【原创】南京1937，沉重的转折（已修改） -- diamond

我为什么写这片小文：是的，这份沉重是让人承受不起和不忍触碰的

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南京1937是我们的必须面对的一段历史。然而，如果我们仅限于用悲痛和哀悼来纪念这个时刻，不免过于简单和肤浅，甚至于有些对不起逝去的同胞。南京1937对我们的意义远远不止是一次惨痛的记忆，而是一个民族、国家乃至中华文明的历史转折点，如同凤凰涅槃的烈火，灼痛而惨烈，但令我们的灵魂和肉体获得重生。到如今，中国重新傲然屹立在世界之林，这赋予了南京1937完全不同的意义——那不是一个悲惨的终点，而是光明重生的最初时刻，是一次命运沉重的转折。

在人类的历史上，无数次上演过屠城和灭族的惨剧。有的仅给后人留下了垂泪的遗迹，如耶路撒冷的哭墙；有的连哭泣的权力都没有给后人留下，如土耳其的阿美尼亚人；还有的甚至没有留下后人可以哭泣了，如那些印第安部族，今天只剩活在银幕上了，围绕着燃烧的大篷车嗷嗷怪叫，随后被殖民者的来复枪一个个地转化成“好”印第安人，座位上胜利者的后代们于是发出欢笑和掌声，眼泪对这些印第安人来说太奢侈了；更有的连一丝记忆也不曾留下，只能被考古家偶然凭吊。对所有这些牺牲者而言，死亡是命运的尽头，之后是无尽的黑暗。

但是，南京1937是不同的。虽然抗日的战火在中华大地上从未平息过，从六年前9.18之后在白山黑水间，37年7.7在卢沟桥旁，同年8.13在凇沪战场上，一个月后在平型关，甚至可以一直上溯到1894年的黄海和鸭绿江。他们的抗争可歌可泣，但所有这些都没有阻止我们的国家一步步滑向深渊，直到南京1937。我们怀着最大的敬意看待在此之前和之后中国人民所做的所有牺牲和奋斗，从1894到1945，我们用了超过半个世纪的时间才赶走侵略者，其中值得纪念的时间和地点不计其数，但如果要在漫长的历史中选取一个，那就是南京1937，尽管这是最令人痛苦的记忆。

南京1937曾经是最黑暗的时刻。面对凶残的侵略者，六年前在东北，我们的抵抗微不足道；五个月前在华北，我们的抵抗不堪一击；一个月前在上海，我们的抵抗失败得那么无奈；接下来在首都南京，我们不要说抵抗，就连像样的撤退都不曾组织起来。于是，野兽进城了。它们得意忘形地肆意发泄着兽性，以为再不会有什么抵抗了，也不再需要遮掩些什么了，它们以为从此可以肆意凌辱和杀戮中国人民而不受任何惩罚了，它们以为战争已经结束了。它们错了，完全错了。从那一刻起，战争才真正开始。

这是一场关系国家和人民生死存亡的战争。五千年来，我们从未这样危险过。我们曾经靠石器时代的工具战胜了滔天的洪水，也曾经推翻最强大的游牧帝国而复国。但数百年的故步自封，数十年的屡战屡败，数年的不抵抗政策，使得我们一天天地在麻木中沉沦。南京1937，国家半壁沦丧，首都被野兽屠戮，人民跌入了命运的谷底。然而，正是在这最黑暗的时刻，三十万同胞的鲜血终于唤醒了沉睡的心灵，我们知道了亡国奴究竟意味着什么。于是，我们拿起简陋的武器，在平原，在山间，在正面，在敌后，在每一寸自己的土地上战斗。此后，在中华大地上，侵略者开始面对燃遍神州的怒火，中华儿女发出了最强的怒吼。仅仅一个月之后，南京的血迹未干，我们便在台儿庄用坚忍的战斗击灭了野兽的狞笑。这不是时间上的巧合。三十万同胞的牺牲并非命运的终点，在黑暗的尽头，光明开始闪现。

所以，南京1937又是光明初生的时刻。从这一刻起，我们的国家和人民开始摆脱沉沦，迈着沉重但坚定的步法踏上了重生之路。八年之后，我们赶走了侵略者；又用了四年时间，我们迎来解放；次年，在朝鲜，当初侵略者的战争机器开动的地方，我们把更强大的战争机器推回了三八线，最终完成了命运的逆转。站在历史的长河上看，南京1937绝非单单是一道心痛的伤口，而是一声振聋发聩的警钟，更是一个命运的转折点，沉重但不可逆转。

牢记南京1937，并非是为了哀怜曾经的伤痛；也不是为了保持仇恨，因为仇恨消灭不了兽行，猎枪才可以。牢记南京1937，是为了记住过去的麻木不仁曾带来怎样的灾难，是为了记住当年赤手空拳地面对野兽的獠牙时的愤懑，是为了记住从最深的绝境中发出的怒吼和奋起，是为了让这段历史永不重演。只有这样，三十万同胞的生命才没有白白牺牲。我们献给牺牲者的最好祭品，不是自怨自艾的嗟叹和无奈的眼泪，而是自强奋斗的勇气和锃亮的猎枪。

今天，面对南京1937，我们还不得不意识到，在对野兽的战争中，我们虽然取得了胜利，这个胜利却并不完整。那头野兽虽然爪牙早已不在，兽性却仍然残留，子孙遍布政坛，包括东京都知事和名古屋市长，口中仍不时发出狂吠。回想当年，它们把屠杀当作功绩登在报纸上吹嘘，现在却只剩下藏头露尾的否认，甚至不敢承认自己的否认。这其实证明了我们的胜利。假设我们没有赢得这场战争，而是亡国灭种了，它们是不需要这般否认的，不但不否认，还会把屠杀我们的影像放在银幕上，就像对待印第安人那样，反过来用以证明它们的英武和高尚。比印第安人幸运的是，我们的先烈用抗争和牺牲为我们赢得了生存和复兴，不但重新站起来了，而且手中握住了猎枪。于是野兽畏惧了，企图逃避应得的惩罚，狂吠着呜咽着不敢认帐。另外一方面，只有彻底制服它们的兽性之后，我们才不必用愤怒来回敬野兽的吼叫，回答它们的将是轻蔑和惩罚。那时我们的胜利才算完整，战争才真正结束，这个沉重的转折才彻底完成。而现在，先烈没有完成的事业还将在我们的手中继续。

纪念南京1937，除非放置到历史的大背景下看，是没有办法得出其全部意义的，只能从被害者的角度看到一个静态的蒙难的南京，而无法从历史角度看到一个动态的从绝境中奋起的国家。以南京1937为转折点，我们看到，一边是四十多年前，早在北洋舰队去长崎大修的时候就种下了苦难的种子，没有自己的工业能力支持的军队，失败只是时间问题；我们同样看到，另一边的七十多年后，我们自己改装制造的航母正在试航，我们自己设计制造的隐形飞机正在试飞，我们自己制造发射的全球定位卫星正在太空翱翔。以南京1937为转折点，我们还看到，一边是朝鲜开始的甲午战争，其后从东北到华北步步退让，结果换来侵略者的轻视和进攻；另一边是朝鲜开始的抗美援朝，其后从西藏到珍宝岛的寸土必争，赢来的尊敬和安宁。以南京1937为转折点，我们更看到，一边是混乱的国家和麻木的民众，南京城下是不战自溃的士兵和引颈就戮的市民；另一边是强盛进步的祖国和自信自强的人民，汶川废墟上是舍命救援的部队和如潮的志愿者。

看到这些，谁还能说那些离去的同胞只是些无助的牺牲品呢。不，如果九泉有知，他们一定不希望我们是用眼泪和愤怒来记住他们的，他们希望听到我们说：“安息吧，逝去的灵魂，你们的牺牲将被永远铭记；安息吧，逝去的灵魂，你们的悲剧决不会重演；安息吧，逝去的灵魂，你们的冤仇必将得到清算；安息吧，逝去的灵魂，你们用生命给我们换来了重生，我们将昂首向前，直到永远。”

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为什么我将南京1937视为转折：【原创】南京是一个坎儿

黑暗中的一丝光明：“12月23日或24日，有一个勇敢的中国人，持刀悄悄潜入日军三十六联队的士官宿舍，乘夜暗和日军警备松懈的机会，连续杀死多名日军。”【原创】南京大屠杀在日本的影子 – 写在此难七十周年 下

瞎说什么呀！非得首都被屠城才知道反抗啊，你这不是污蔑中国人民吗？公认的抗日战争始于七七卢沟桥事变你没学过吗？怎么南京大屠杀成了转折点了？还扯上台儿庄，感情没被杀30万人都打不赢仗了。你没听说过平型关大捷吗？

再说《义勇军进行曲》是聂耳于1935年为“上海电通公司”拍摄的故事影片《风云儿女》所作的主题歌。不是南京大屠杀之后才唱的。1935年还爆发了著名的一二九运动。而中国人民的抗日救亡运动从九一八就开始了。蒋政权的不抵抗政策别加诸全国人民啊，那之前东北抗联艰苦卓绝的斗争都不算数了？

本文的缘起是最近的名古屋市长的挑衅，和更早的《金陵十三钗》。

我无意贬低中国人民的抵抗，相信你可以从文中看出这一点。我想做的，试图为三十万逝去的同胞寻找一点牺牲的意义以及对现实的启迪。我不想让他们白死。

对于倭寇的言语挑衅，如果我们只是致力于证明他们确实被害了，这无非是在复述一个事实，去证明倭寇的兽性。在某种程度上说，这是多余的，甚至是对兽性的污蔑。自然界中野兽的杀戮是为了自己的生存，甚至殖民者屠杀土著和纳粹屠杀犹太人也不过是为了抢钱抢地，而倭寇对南京屠城又是为什么的，它们面对的是一座投降的城市，面对的是失去抵抗意志的士兵和市民，钱、地、人，它们都已经得到了。但它们仍然要杀戮和侮辱，而且是用种种极其变态的方式杀戮和侮辱我们的人民，甚至突破了兽性的极限。对此，语言是苍白的，所以，没有必有对它们浪费笔墨，我更愿意用悼念亡者的方式来记住这段历史。

至于你说“感情没被杀30万人都打不赢仗了”。虽然从感情上无法接受，但我们无法否认，从国家层面看，台儿庄是为数不多的，可能是唯一的上规模的战役胜利，无论正面还是敌后。在南京大屠杀之前，我们没有取得真正意义上的“赢仗”，比如斯大林格勒或中途岛那样的“赢仗”。敌后战场是艰苦卓绝的，也是有效的，已经发展到了反攻的程度。但幸运或者不幸的是，两颗蘑菇让战争戛然而止，我们没有机会能用一场足够的胜利来结束那场战争，就象苏军攻克柏林那样。所以，抗日战争的胜利只限于让我们摆脱了亡国奴的命运，而没有取得彻底击垮敌人的胜利。这是我想指出的另外一点。

就是因为我们的胜利太少了。

恰恰是南京大屠杀，让中国每一个老百姓认识到鬼子的残暴，才开始人不论老幼，地不分南北，都开始打鬼子，就是上文说的觉醒。之前，很多人因为战乱，都习以为常，认为都是政府的事，谁来了也得纳粮，谁统治谁当官都一样。小鬼子也以为他们可以像满清一样，迅速拿下中国，但恰恰是鬼子的残暴，让人们认识到他们不一样，必须赶走鬼子。从而以至于一个偏远山区的农民，鬼子还没打到他家乡，但也知道要先打鬼子，

我就想不通，为什么非要为它找出什么积极意义来。如果说它要有什么意义，就是教育我们后人，看到了没有，什么叫做耻辱！

抗战不是南京之后才打得。而我们的中央国民政府却是在南京之后四年，整整四年啊，才对南京的罪人宣战的！-- 这就是我们的耻辱！

鬼子的残暴不需要再用一个南京来证明。白山黑水的英魂，长城内外的不屈，华北江南的抵抗，难道都是过眼云烟？非要一个南京才够！去他妈的。一个南京充其量说明了一个道理：有逃跑的司令就有被虐杀的军队，有白痴的政府就有被屠杀的国民！-- 是的，这才是我们的耻辱！

什么叫光明初生的时刻？什么叫历史的转折点？什么叫绝境奋起的国家？多么伟大的意义！南京1937带来的立马就是娘卖B的南京国民政府的重建，1940年重建到1945，整整五年，立马就是上百万国民革命军的曲线救国，曲线救国到1945年的八月！这就是你所谓的光明初生？这就是你所谓的历史的转折点，这就你所谓的绝境奋起的国家？贴金也不是这样的贴法！-- 是的，南京1937，就是我们的耻辱！这个耻辱就是屠刀和鲜血下整整八年的汪精卫南京国民政府和它的国民军队！这个耻辱就是屠刀和鲜血下整整八年在峨嵋山上的重庆国民政府和它的国民军队！这个耻辱就是我们这个民族的一项耻辱。有什么好拔高的！

事实上，恰恰因为它不是一个决定性的转折，所以才如此之沉重。

看看那几年间世界上真正的转折吧。莫斯科是转折，因为此后德军再不能向东一步；阿拉曼是转折，因为沙漠之狐从此在北非一溃千里；中途岛是转折，因为日本的海军此后再没有那样强大的海上攻击力量。

相比之下，南京算什么转折？算什么光明初生？！悲痛之后的更悲痛者、哀悼之后更需哀悼者，是1938年的花园口，1940年的汪精卫，1944年的豫湘桂。

那十四年，作为一个整体，是中国的转折。那十四年间三千多万同胞的血，凝固成血块，把这十四年牢牢粘在一起。叫做沉重的转折。那凝固的血块粘成一体，让人无法、也不忍把这凝固的血块掰碎，捡起其中某一个说，这是中国的转折。

很多年前，当我还是个孩子的时候，每当银幕上出现日本鬼子，我都害怕的躲进大人的怀里，直到确认这段过去了，才敢继续往下看。

很多年后，当我真正看到当年的照片和文字，才知道电影里的场面连小巫见大巫都算不上，才知道什么叫灭绝人性，甚至称得之为灭绝兽性都不足以表达我心中的愤慨。

很多年来，每当这段历史被再次提起，我犹如被浸入无尽的黑暗和寒冷，感受不到一丝希望。直到我偶然地把目光拉远，看到其前后数年，乃至数十年的中国的变化，才豁然开朗，仿佛看到了些什么，于是试着写下点什么。

我深深知道，这段历史的沉重远远不是区区几行文字可以承受的，也绝对不是我拙劣的文笔可以表达的。然而，我不希望我们的民族和国家永远沉浸在哀悼和悲痛中，我们必须化悲痛为力量。这话很俗，请原谅我找不到更好的表达方法。但是，看到侵略者的后代们一次次趾高气扬地挑衅，仅仅是哀悼和悲痛就显得太无力了，我希望能够找到一种力量，能把我们带出悲哀的泥沼，让我们这些幸存者能替那些无辜的同胞讨还公道，继续完成先辈尚未取得彻底胜利的战争。

我同样知道，这是我们最深的伤口，掰开那些凝固的血块是多么的痛苦，因为这正是我成文时的心情。可是，回避是无法让伤口愈合的。我只期望这篇短短的文章能抛砖引玉，在河里激起朵小小的浪花，也算是为那些牺牲者做做了点什么吧。

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