主题：【整理】薄熙来下台事件整理 -- 西行的风

2、薄氏的探索，即所谓重庆模式，具有双重意义：左而言之，可以为全面回复社会主义道路提供一个过渡性的平台，创造更为广阔的用武空间；右而言之，可以缓和政治上的官民对抗和经济上贫富差别，起码可以稳住并延续既定格局。这样的平台一经建立，对统治阶级一方而言，也就进入了左右皆可迂回，可进可退，可攻可守，据天时地利人和相机而择的良好境界。这实际上是个出色政治家的出色策划与表现，中共最高层决策者没有看到它的潜在深远意义，却为内部权力分配的现实问题所左右，不能不说还缺乏高瞻远瞩。试想，就统治者内部而言，除了薄氏淌出的缓和阶级矛盾的路子，难道还会有比薄氏更妙的招法吗？不从减轻百姓生存危机处着眼，不从收复民心处入手，难道还要继续与民心相悖吗？如此，百姓只能自古华山一条路，被逼无奈上梁山了。讲了几十年的维稳，薄氏经营的最得民心也是最有分量的维稳措施，却给毁损了。即便是对资产阶级官僚政客而言，也是一种失策。

3、与其说薄氏是在挽救百姓，不如说是薄氏是在挽救党和现存的政权形式。薄氏由于政治上没有提出阶级斗争，经济上没有触动所有制，因而与其将其路数归于毛派，不如归于邓派更顺当，只不过他抓住或扩张的，是“共同富裕”这个因素，从这点上看，薄氏是慎重的，有分寸的，是尽力与中央保持了一致的，是尽可能将其行为限定在泛泛的邓理论范围之内的。他并不会也不可能，公开把自己搞成毛派的形式，只能活用邓的个别理论词句。薄氏所为，并非是无产阶级政治家的特定行为，而是包括了几乎任何社会形态都在内的开明官员的开明行为通则，难道不是吗？打黑是为除恶，唱红是为扬善，顾及民生是为收复民心，连封建社会的开明官员，恐怕也会这么干的，即便仅仅如此，也要被拿掉，可见权势斗争之惨烈，虽然，往高处看，这里所折射的，仍然是潜在的阶级斗争与路线斗争。因为仅仅往无产阶级人民大众这一边在形式上稍微倾斜一下，而且丝毫没有触动私有制的前提下，就有人不干了，非要把这种苗头扼杀在摇篮里不可。可见，他们是多么害怕“改革成果”的得而复失。显然，两个阶级的生存权利之争，已经达到了白热化的程度。在这样的态势下，人民实在应该觉醒了，没有觉醒，又何来觉悟？

4、薄氏事件的政治内涵，是深水难测的，难道仅仅是个重庆模式吗？不，应该是中国模式。我断定薄氏绝非是仅仅要创造一个重庆模式，内心所期盼的，是要形成全国式的重庆模式。他实际上是在告诉世人，时下的中国当局应该怎么办，他的重庆模式，就是要给出一个标准答案。这虽然仍是站在统治者立场上做出的答卷，但由于有惠民政策，所以仍然能使久旱的人民如沐甘霖。既如此，那需要一个怎样的位置才能与之相匹配呢？不言而喻，只能是最高领导人与核心决策者。以为薄氏只是想竞争入常，当个老八老九的就满足了，我从不这样认为，他所需要的职位只能有两个，要么总书记，要么总理，因为惟其如此，才能有效落实属于他的方针与路线。不要用政治野心家否定一切，不想实现自己政治抱负的，注定不是出色的政治家，只能陪着当大官，不可能有大作为。大凡只做大官而无大为的政客，都只能昙花一现，混个体面身份了事，不可能千古。这些话之所以早先不讲，是担心只能引起高层深度忌讳，反而帮了薄氏的倒忙。殊不知，越吹捧越说明薄氏得民心，越得民心人家越忌讳，民心都让你抢去了，人家怎么办？再说了，什么叫民心？是穷人的民心重要，还是富人的民心重要？是中国的民心重要，还是外国的民心重要？这么多年了，难道心里没数？再重要的事，还能比让谁当权更重要么？关键不在于谁当权对人民有利，而在于谁当权才让自己舒心。实际上，重庆越“模式”，越红色，越得民心，对最高权力的挑战性也就越大，薄氏也就越危险。

5、据传雷洁琼面对重庆模式写了八个字，叫做“公者千古，私者一时”。这是个高度抽象的大道之理。具体针对谁说的？我看至少也要从三个具体层面去想，一者可能是对毛邓说的，二者可能是对薄氏和厚氏说的，三者可能是对薄氏一个人说的。

在浩瀚的宇宙时空中，每个人都是瞬间，有的时候，瞬间的扑捉，便会凝固为永恒的一刻，哪一个政治局委员仅仅是因为撤掉原有工作，还没有给予任何处分，就能引起如此民心震动呢？这足以说明了薄氏存在的意义，也醒世了一些为官的真谛，上去的未必一定比下去的更不朽。一个官，荣光的本质不在于大小或升降，而在于为谁而存在。不过我还是强调，这种民心震动越大，薄氏就仍然越继续危险，如果人民都不在意这件事，薄氏反而容易平安。或者，一定要个说法，共产党人就该动用党内大民主来决断薄氏的取舍，假如中央的确没有代表多数党员意愿的话。

我为什么讲“暂时认输”？因为“暂时”不等于“永远”。凡是一帆风顺稳步升迁毫无坎坷的官员，一定是个平庸透顶的官混子。你看看主席，在没当上一把手之前，跌跌撞撞比谁都多，比朱、周、刘、任都多。一般说来，一个权大才小的人，会相对平稳，反之，一个才大权小的人，则注定多有坎坷。这是由中国特色政治文化氛围所决定的。

人贵于转变行为方式，路子有的是，关键在于选不选，走不走。

6、目下薄氏一事风起云涌，舆论哗然，既反映了民众的美丽心态，也折射了民众的美丽局限。大家不就是盼望包青天吗？放心，中国官场那么大，官员那么多，备不住还会再出包青天的，出了包青天，人民就有救啦。不过，包青天不等于毛青天，一字之差，万里之遥。毛青天可以彻底翻天，包青天至多保护一次秦香莲，而且保护不彻底，在皇姑、国太的联合威逼之下，曾企图自己送些银子了却杀人案，被秦香莲拒收并暗骂 “官官相护”之后，老包才受不了了，才决意铡了陈世美，要不，陈世美仍然死不了。当今社会，有多少陈世美？谁能死得了？我看谁也死不了。一个用金钱和权势可以摆平一切的混蛋社会，怎么可能拥有实际意义上的制度与法律呢？冤死多少人，或罪犯逍遥法外，实在也就没有什么值得奇怪了。

7、经济上的私有必然引起政治上的贪腐，政治上的贪腐又必然引起民意上的反抗，中共一直没有从根子上解决问题，总是土土吃血，满足于形式上的化解。表层的美妙忽悠，只能致使矛盾越积越深。为什么不能或不敢彻底解决？因为一彻底就等于引火烧身。毛泽东为什么敢整？自己干净嘛。特权腐败实际上是导致分配不公的潜在天敌。薄氏所做的一切，恰恰帮中共跨入了一个可以缓解的平台，至少客观上拥有了这样的效果。就算是作秀，只要是人民欢迎的作秀，也没什么不可以，再说，中国还能找到不作秀的官僚政客吗？

复你漏了一点

家园

真要歼20搞出来了，一次出击就能完成政变。

靠14军搞政变，还不把人急死。

复公者千古，私者一时

家园

花！关键不在于谁当权对人民有利，而在于谁当权才让自己舒心

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复公者千古，私者一时

家园

薄王才走几天.重庆黄色广告就死灰复燃了.

这说明什么?说明当权者是为人民服务的吗?