淘客熙熙

主题:【原创】他们的战马和我们的战马 -- 暗香疏影月黄昏

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家园 一战对于欧洲人精神冲击之剧烈远远超过二战

因为从拿破仑战争到一战前,欧洲的战争很少,也很短暂,经济、技术基本都是稳定向上,社会稳定,文化繁荣,旧时代的野蛮、不平等也在逐渐减少,所以当时欧洲人觉得自己的制度是天命所归,相当自信。

结果一战中,欧洲自相残杀,战前对于文明的自信荡然无存,整个欧洲的精英阶层都在精神上垮掉了,所以到二战,英法这种一战胜利国反而对新的大战怕得要死。

如果做个不恰当的比喻,一战就是欧洲的春秋时代,春秋无义战导致礼崩乐坏。

通宝推:李寒秋,
家园 那个电影给我的印象很深刻

特别是小女孩在攀附在悬崖上最后坠崖的场景。

还有现在的孩子在长城上捡到当年八路军地雷时候的漠然。

家园 现在拍的马甲的骑兵,

里面如果不出现日本女骑兵指挥官、反战的日本女人和八路骑兵英雄救美以身相许、国军美女地方村姑八路女军医汪伪女记者。。。等等和骑兵连长大谈特谈多角恋爱的情景就算是不错了。

家园 不出现才怪

你把导演。编剧能想出来的全写出来了,这怎么可以呢?

说不定还要离奇一些,比如天蝗的公主和小八路的爱恨情仇啦!大刘和村姑的不了情啦

家园 机关枪那段有问题

del

家园 最后一段,怎么有点战争子午线的感觉?
家园 这个煽的太过分了。

情节又比较简单套路

就扔钳子那个桥段印像比较深。

家园 导演要突出机枪火力的残酷性, 不然谁会在机枪阵地前宿营。

要是敌人隐蔽突进营区后,机枪是不是连自己人都扫了。按通常一战的骑马步兵,主要骑兵都是下马接敌作战,追击逃敌才用马刀。用骑兵直接冲击步兵,拿破仑时代就得不偿失了。

家园 反战的意思就在影片的名字里

战马-〉战吗?-〉战嘛?

家园 斯皮尔伯格堕落到了或者本来就是老谋子那个级别上去了
关键词(Tags): #杂谈
家园 没有内涵,不管技术多么进步,画面多么华丽,都是没有

多少意义的。也许这才是现在电影的通病。不过这一点好像是香港,台湾也都存在的问题。如果仔细看日本和韩国的电影,似乎也都有这个问题。

在西方文化冲击之下,东方世界的文化自信在消失。

家园 我觉得你没有理解什么是真正的战争的残酷

3.没有体现战争的残酷。如果你要让人爱,那么必然让人恨,本片没有真正的反面角色,甚至没有真正的坏人。这让我想起当年的辛德勒名单,里面的纳粹人那是真正让人胆寒,坏到毫无理性如同天灾降临,看完以后是劫后余生的感觉。但是这片没让人感到战争的残酷。黑马死去果然悲伤,但是那跟战争有何关系,任何一匹马落到不爱马的人手里,都是这样的倒霉。一匹千里马在农村被弄去拉粪,命运也是这么悲催。具体可以参见臧克家的《老马》。

战争的真正残酷之处并不在于所谓正义与邪恶的较量。如果一场战争真能明确的区分正义于邪恶,那么对于正义的一方,战争本身的痛苦已经变成了通向神圣之途必经的磨难,残酷反而被正义的光环所掩盖。真正残酷的是,高尚正直的人们卷入一场没有道义可言的战争,然后毫无价值的死去。这对于过去百余年都在救国战争中度过的中国人有点难以理解,但经历过一战的欧洲人应该对此有深刻的精神烙印。

家园 我要承认,这真是太难理解了

世界上不止一种残酷,我只能理解其中几种。但我没法说哪种是真正的残酷,我只能说,其中几种对我而言是真正的切肤之痛。

而其他类型的残酷,我没法理解,但不理解,不代表不存在。我估计是存在的,但是理解不了实在没办法。

我只能说切肤之痛。

你真要了解战争残酷,不要在大脑里臆想出自己根本没有的所谓精神烙印,如果你不是欧洲人,你不可能有对此切肤之痛,正如你没法代替别人生病,没法代替别人去疼一样,你所理解战争残酷仅仅是他们艺术作品中传递出一种颇为虚幻的符号,距离真实的残酷可能十万八千里。而你可以为了这种符号,而否定真正切肤之痛,我只能说,艺术真是太强大了。。。

另一个问题,是你也要理解一下我们的战争残酷,不要认为我们的残酷就不是残酷,别人的残酷才是残酷,比如能够明确的区分正义于邪恶的抗日战争:

战争本身的痛苦已经变成了通向神圣之途必经的磨难,残酷反而被正义的光环所掩盖

如果你想看跟你切肤之痛的战争残酷,别去看金陵十三钗,看法庭上的慰安妇证词,看万人坑(我可以领着你去,我老家附近就有),看南京大屠杀纪念馆,或者去看凤凰岭上的老百姓跑反时候去过的山洞。

你从哪能从里面能找出一点点正义光环用来罩得住其中残酷,那只能是你的思维想对我而言太独特了。

所谓残酷就是残酷,那就是刀切到身上的疼,就是一群人原本好好活着,莫名其妙的被入侵,莫名其妙被人像动物一样宰杀。而你居然认为他们的残酷被什么xx光环笼罩,认为

真正残酷的是,高尚正直的人们卷入一场没有道义可言的战争,

我要承认,我不仅理解不了一战,也没法理解能够虽然不是欧洲人,却理解一战,或者努力理解一战,或者自认为理解一战的你,还把别人的痛苦当成真正残酷,而认为自身切肤之痛被XX光环笼罩的你或许已经成了欧洲人了,所以你的思想某些地方真是无法理解。而我做的思考仅仅建立在我自己之上。

好吧,这一切全都怪我,因为这逻辑实在太拐弯了,或者我大脑太简单了。你要是跟我提春秋无义战,兴许我能理解一下,“坑杀四十万降卒”的无意义。。。

通宝推:崇山彩云,
家园 南海最近菲律宾跳的很欢

能不能打一下, 夺回2-3个岛, 菲 占的都是面积排名前几 的大岛, 口水死了

家园 不知道你怎么看牺牲这两个字的

现代常用于形容为正义事业献身的行为。举个例子,杨靖宇,黄继光,看见他们如果只只是觉得残酷的话,那么无疑是在亵渎他们的牺牲。他们的献身已经超越了战争的残酷,所谓死有重于泰山。

其实我有点不理解你对一战的不理解,中学教科书早描述过了,虽然失之粗糙但大体上却没问题--一场帝国主义狗咬狗的战争。而西线无战事这类经典作品也呈现出了足够的细节,即使不是欧洲人,作为一个普通的人类,我也会为那绞肉机中的炮灰感到悲哀,人总有一死,但死得这么不值,忠诚尽责等高尚品行只是换来这么多毫无价值的死亡,只能让人痛恨这种战争,厌恶这种毫无道义战争的残酷。

下面是西线无战事的一段

“我们年纪很轻,才20岁;可是对于人生,却除了绝望,死亡,恐惧以及与悲痛的深渊联系在一起的迷惘浅薄之处,一无所知。这些年来,我们的工作就是杀人——这是我们有生以来第一个职业。我们对于人生的知识仅只限于死亡。今后还会发生什么事情?我们将会变成什么样子呢?”

我不知道你怎么扯上南京大屠杀的,日本兽兵对于平民的暴行根本就是一种犯罪,当时当地根本就没有战斗发生,把这种暴行归于战争的残酷,无异于为鬼子开脱。

抗日战争,对于鬼子的确是极端残酷的,本来该老老实实过日子的它们跑到中国来犯罪,死得屁都不值,而且还要被钉在历史耻辱柱上千秋万世的被人痛骂。但对于我们抗日的先辈,这场战争却是光荣的,他们的任何一个牺牲,都是不朽的,他们的事迹是激励后人克服战争磨难的精神支柱。像《集结号》这一类的作品,被人痛骂的原因就在于,只展现解放战争的残酷,却没有理解这些牺牲的价值。

通宝推:empire2007,icedshining,连续杀人,瀚海黄沙,特里托格内亚,暗香疏影月黄昏,
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