主题:zt 关于重庆:一群普通共产党员的困惑 -- 清虚
弱势文化属性
不过还是有进步的,不要一棍子打死。
人出访去了,家里打翻天只当不知道
交情深厚的标准是什么?
“X国工人之友”算不算交情深厚呢?
理想的党,一个曾经战天斗地的党。现在眼里只有钱,只有家族获利了吗?愧对啊。
比如在天涯曾经晒富的叶明子(毒药),那个架势绝对不比瓜瓜差。那一圈的红三,万宝宝,叶静子、王京阳等等,都是从小在国外锦衣玉食长大的,不过人家聪明没那么高调,不会在Facebook上面晒自己警车开道的恋爱照片。
瓜瓜的硬伤在于他太高调,而且他爸打的是毛左的旗号,那么这种高调就很致命了。不然的话,瓜瓜所作所为在红三里面是个平均水平,不出格。
Demise of Bo Xilai paves way for Liu Yandong, China's most powerful woman
很普通的中等酒店,我们是参加普通大巴Trafalgar旅游团的时候住的,在英国各处都是住这家,那些设施来说,比中国的四星还不如,酒店房间发霉,日久失修,团友还有碰上堵厕所的,水平相当于国内的三星还差一点,就是外观比较古典。这家牛津的,每天的rack rate不过是155英镑,老实说瓜瓜住这里还有点跌份。
至于concierge, 我们在度假的时候上过伦敦找serviced apartment,住在Canary Wharf那里500镑一周就能有个带concierge的,当然Canary Wharf不是什么Kensington地理位置稍微不贵族一点。牛津的长期价位不会比我们游客支付的每个星期的价位更高。
不说哈佛那里,我们斯坦福这里不少国内的红三富二在这里读书,租个房子月租3000-5000美刀的也不少,我就认得地主朋友租给这些人的,所以瓜瓜不算过分。
还是E大水平高啊。
这篇文可以加一个名字:王立军。
虽然是演艺圈的事件,但依然可以看到内地民众的觉醒,尤其在战斗力方面,确实是女人更敢拼,男人在这方面还是太矫情了些。
对于有些人,始终是阶级属性决定阶级立场,建国前后至少表面上区别太大了
刘早年作品《论党》很不错
节选几段——
“在我们党内,有些同志是犯过命令主义、冒险主义与关门主义的错误的。比如,有些同志在自己的工作中不对人民群众负责,不相信群众是自己解放自己,而站在人民群众之上,去代替群众斗争,恩赐群众解放,命令群众行动。他们犯了急性病,表面上积极,然而他们不知道怎样才能把党的口号变为群众自己的口号,怎样才能把党所提出的任务变为群众自己的任务。他们不知道如何才能去启发群众的觉悟并适当地等候群众的觉悟,不知道采取许多步骤去使群众自然而然的革命化,而企图用简单的、生硬的、命令的办法强制群众接受党的口号和任务,并强制群众起来行动。他们违反了群众的自愿原则。
官僚主义的倾向,表现在有些同志没有为人民服务的观点以及对党对人民不负责任的观点。其典型的表现就是:饱食终日,无所用心,只知发号施令,而自己则既不调查,又不研究,也不向群众学习,拒绝群众的批评,抹煞人民的权利,甚至要求人民为他们服务,为了自己的享受,而不惜牺牲群众的利益,劳民伤财,贪污腐化,在群众面前称王称霸等。
军阀主义的倾向,表现在有些同志不了解:我们的军队,乃是人民的军队、人民的武力,乃是人民用以战胜敌人解放自己的一个最重要的工具,而把军队看成是超出人民之外,或是站在人民之上的一种特殊势力,甚至把军队看成是可以造成少数个人势力、个人地位的工具,因而他们就把官僚主义、命令主义的作风使用在人民的军队工作中。其特点,首先表现在官兵关系、上下级关系上,用命令主义与惩办主义的办法来统率自己的士兵与部下,而不依靠士兵与部下的自觉与自动。其次,表现在军民关系上,不注意严整部属的群众纪律,不热爱人民,而强迫、打骂人民群众,使军队脱离人民群众。再其次,表现为单纯军事观点,表现在革命军队与革命政府的关系上,企图照军阀那样把军队摆在政府之上,企图以军治政。很明白,这种倾向,与人民军队是根本不相容的。
因为对于群众,如果没有群众所熟悉的具体经验来做一般号召的内容,群众是很难理解的。
我们要领导群众前进,但是不要命令主义。我们要密切联系群众,但是不要尾巴主义。我们要从群众原来的水准出发,去提高群众的觉悟,率领群众前进。我们要在自己的工作中,把最高的原则性和与群众最大限度的联系相配合。这就是我们的群众路线。这当然是不容易作到的,但只有如此,才够得上一个好的马克思主义者,才配称为一个好的共产党员。
人民群众是真正伟大的,群众的创造力,是无穷无尽的,我们只有依靠了人民群众,才是不可战胜的,只有人民群众,才是历史的真正创造者,真正的历史是人民群众的历史。马克思早就说过:劳动者是自己解放自己。国际歌上说:不是皇帝,不是神仙,也不是英雄豪杰,全靠自己救自己。这就是说,人民群众自己的解放,只有人民群众自己起来斗争,自己起来争取,才能获得,才能保持与巩固;而不是任何群众之外的人所能恩赐、所能给予的,也不是任何群众之外的人能够代替群众去争取的。所以恩赐的观点,代替群众斗争的观点,是错误的。
人民群众自己创造自己的历史,人民群众的解放,必须由群众的自觉与自愿,并且举出自己的先锋队,在先锋队的指导下,自己组织起来,自己去斗争,自己去争取,然后群众才能自觉地去获得斗争的果实,并保持与巩固这种果实。人民群众的敌人,只有人民群众自己起来才能打倒,否则,人民的敌人是不能被打倒的。没有人民群众的真正自觉与真正发动,仅有先锋队的奋斗,人民的解放是不可能的,历史是不会前进的,任何事业都是不能成功的。甚至就是如减租减息、变工队、合作社这样有关人民直接利益的事,没有群众的自觉与自动,即使有什么人“恩赐”了减租减息,代替群众把变工队、合作社组织起来,群众还是“明减暗不减”,变工队、合作社也只能是形式的空洞的东西。”
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